历史善于发现人才的典故?历史善于发现人才的典故有哪些?

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伯乐相马成语历史典故

伯乐相马的典故 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐。有一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。

成语“伯乐相马”的故事主要有楚王购千里马的典故，该成语用来比喻善于识别、发现和重用人才的人。故事概要：- 伯乐其人：伯乐本名孙阳，是春秋时代的人，因善于鉴别马匹优劣而被人们尊称为伯乐。- 楚王购马：伯乐受楚王之托，前往各地寻找能日行千里的骏马。

伯乐相马这一成语典故说的是伯乐。以下是关于伯乐相马典故的详细说明：典故人物：伯乐，原名孙阳，是中国古代一位著名的相马专家。他善于识别马匹的优劣，被誉为能够洞察马匹内在品质的专家。成语含义：伯乐相马这一成语，用来比喻善于识别、发现和推荐人才的人或集体。

故事和寓意如下：故事：伯乐相马的故事讲述了伯乐在齐国时，发现了一匹瘦马正在艰难地拉着盐车。他走近后，瘦马对他嘶鸣不已，伯乐立刻判断出这是一匹难得的千里马。他买下了这匹马，并带回了楚国。楚王在伯乐的推荐下，让马夫尽心尽力喂养这匹马。

成语伯乐相马出自何处 汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。” 唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。” 伯乐相马有什么历史典故 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

伯乐相马的典故：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一石或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

历史上有哪些有名的人慧眼识英才的事?

萧何慧眼识韩信 韩信本是项羽手下，郁郁不得志，被刘邦军师萧何看中，力荐重用，后来。韩信帮助刘邦征讨四方平定诸国，为汉代的建立立下汗马功劳。

刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到襄阳古隆中去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞三顾茅庐冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。

刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，刘备应该是伯乐吧。萧何月下追韩信，韩信几次和萧何谈话，萧何认为他是个奇人，并劝刘邦任命韩信为大将。

姜子牙遇文王：周西伯出去打猎，在渭水北岸遇见了太公，和他交谈国事，当周王问到“周民族就兴盛发达的打算，姜子牙对答如流，周西伯大为高兴你可真是这样的人啊？如是周西伯用车子把他载回京，回去后拜他做了国师。

刘备和诸葛亮 刘备到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐第一次第二次诸葛亮都不在，刘备诚信求教。直到第三次拜访时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。元世祖忽必烈慧眼识英才 元世祖看安童处事练达，办事果断，为人稳重，足智多谋，就决定破格提拔他。

孔融在北海做官时，召王修为主薄。王修为人正直，从不贪赃枉法，在北海为官期间有口皆碑，后来被举荐为孝廉。但是王修想把这个名额让给邴原，邴原也是个非常孝顺，非常有学问的人才。孔融听到这个消息，感到非常震惊，对王修的举动十分地不理解，于是就去找王修谈话。

伯乐相马的主人公是谁?伯乐相马有什么历史典故

〖壹〗、成语伯乐相马的主人公是孙阳 孙阳，是春秋中期伯乐。是春秋中期郜国（今山东省成武县）人。在秦国富国强兵中，作为相马立下汗马功劳，得到秦穆公信赖，被封为“伯乐将军”。后来，伯乐将毕生经验总结写成我国历史上第一部相马学著作——《伯乐相马经》。

〖贰〗、“伯乐儿子相马”的故事如下：春秋时期，有个叫孙阳的人，擅长相马，世人称之为伯乐。伯乐写了一本《相马经》，传授相马的经验。伯乐的儿子熟读《相马经》，却只会按图索骥，按照《相马经》中的文字死记硬背，最后把一只大癞蛤蟆当千里马带回家。

〖叁〗、伯乐是春秋时期的秦国人，原名孙阳，因善于相马而被人们尊称为伯乐。故事中，伯乐在路上遇到一匹正在拉盐车的千里马，这匹马因过度劳累而膝盖折断，皮肤溃烂。伯乐看到后，非常心痛，跳下马车抱住它痛哭，并脱下自己的麻布衣服给它披上。

〖肆〗、故事简介：楚王命伯乐出去寻找能日行千里的骏马，伯乐寻访多处却没有找到。偶然遇到一匹疲惫的拉着盐车的瘦马，认定这是千里马，其他人都不行。他带给楚王看，楚王也将信将疑，于是楚王命人好好照料，果然，马变得精壮神骏。楚王想试试这匹，跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

王佐之才历史典故

王佐之才是一个中文成语，源自于中国古代历史典故。典故出自《史记·项羽本纪》，讲述了项羽进攻六国后，刘邦召唤群臣商议对策的故事。当时，召集的群臣中有一个名叫王陵的人，他年纪轻轻却深得刘邦的器重。他反对直接进攻，而提出分割六国，各个击破，最终取得了成功。

王佐之才的典故出处是《三国志董卓传》注引《汉纪》，释义为辅佐皇帝成就大业的杰出人才。典故出处：该成语最初见于《三国志董卓传》注引《汉纪》中，描述的是东汉末年名士郭泰对王允的评价。

这个词的起源可以追溯到《汉书·董仲舒传》，刘向曾称赞董仲舒具有王佐之材，暗示他堪比古代的伊尹、吕尚。历史上，如三国时期的荀彧，就因其卓越的智谋和领导能力，被誉为王佐之才，这不仅是对文臣的极高评价，也激励着士人致力于挽救危局、支撑国家大厦。

王佐之才的出处汉书·董仲舒传。王佐断臂的典故：南宋时，金兵南侵，金兀术与岳飞在朱仙镇摆开决战的战场。金兀术有一义子，名叫陆文龙，这年十六岁，英勇过人，是岳家军的劲敌。陆文龙本是宋朝潞安州节度使陆登的儿子，金兀术攻陷潞安州，陆登夫妻双双殉国。

历史上有哪些人有眼力,识得人才并重用的呢?

〖壹〗、萧何慧眼识韩信 韩信本是项羽手下，郁郁不得志，被刘邦军师萧何看中，力荐重用，后来。韩信帮助刘邦征讨四方平定诸国，为汉代的建立立下汗马功劳。

〖贰〗、徐悲鸿慧眼识抱石 1933年的夏天，任南京中央大学艺术系教授的徐悲鸿，率领学生到庐山写生，归来途经南昌。他在南昌的临时住所，接待了来访的青年傅抱石。年青的傅抱石在小学当代课教师，生活清苦。徐悲鸿仔细地看了他带来作品一图章的拓片和画。发现傅抱石是个人才，很有前途。

〖叁〗、吕超的慧眼识人和三才绝学属于鬼谷绝学，非常高深的中国古代文学。吕超自小跟随鬼谷传人学习鬼谷绝学，所以肯定是可信的。

〖肆〗、三国中曹操的识人用人，是一大学问，历来被称道。史书上说是：唯才是举，其实就是不拘一格。故而才使得曹操成就了那么大事业。那么皆知，人才虽难得，靠谱的人才更难得，曹操又是如何识别靠谱不靠谱呢？综合起来，其实曹操主要看以下三点，有一点，也会被重用。下面先说第一点。

〖伍〗、在中国历史上，堪称完美的成功人士并不多，曾国藩应该算一个。他能选贤任能，可以说是曾国藩事业成功的一大法宝。曾国藩认为，“办事不外用人，用人必先知人”。也就是说，用人慎重须以知人至深为前提，具备察人本质的眼力。曾国藩辨识人才的法门，被许多人视为“相面术”。

好好先生的典故

〖壹〗、好好先生是关于司马徽的典故，这个说法是正确的。以下是关于该典故的详细解释：典故来源：好好先生的典故来源于东汉末年的名士司马徽。刘备在投奔荆州牧刘表后，曾去拜访司马徽，希望他能出山共谋大业，但司马徽并未答应。然而，他向刘备推荐了诸葛亮和庞统，这两人后来对刘备的成功起到了关键作用。

〖贰〗、成语“好好先生”的意思是：与人无争，只求相安无事的人。背后的典故如下：来源：该成语来源于东汉时期的司马徽。司马徽很善于识别人才，但由于当时政治斗争十分尖锐复杂，为了避免卷入纷争，他选取了装糊涂的应对策略。行为表现：无论别人和他谈论什么事情，无论好坏，他都一律回答“好”。

〖叁〗、好好先生是关于司马徽的典故。成语“好好先生”的意思是与世无争，只求相安无事的人。东汉末年，刘备在投奔荆州牧刘表以后，暂驻新野。当地有个名士名叫司马徽。刘备听说后，便去拜访这位名士。希望他能出山和自己共谋大业。但是没想到，司马徽不愿出山，还自谦才疏学浅。

〖肆〗、南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》载：司马徽称一切东西皆“佳”，故有“好好先生”之号。 好好先生有什么历史典故 东汉时期，有个名叫司马徽的人，很善于识别人才。

〖伍〗、【历史典故】司马徽是汉朝末期的名士，他很善于发现和鉴别人才，因此人称“水镜先生”。他曾推荐过庞统给刘备。因避战乱，司马徽移家荆州。荆州当时是在刘表的统治下，洞达世事的司马徽看出刘表为人懦弱、不明事理，而且妒贤嫉能，在他手下一定不会有所发展，于是采取韬晦之计，佯愚装傻，不求功名利禄。

〖陆〗、从上面两个典故来看，司马徽的人品还真是没得说，处处都是为别人着想，宁愿自己吃亏。完全当得起好好先生这一名号，但实际上他这个名号并非完全是赞美他的人品反而有些调侃的意味。司马徽逢人逢事都爱说好，比如有人曾跟他诉说一件伤心事，那人说他儿子不幸去世。

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