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有哪些与萧瑀相关的轶事典故?如何评价萧瑀?
〖壹〗、后世对萧瑀的评价很高,认为他忠诚亮直,不徇私情,不越法度。与他相关的轶事典故有“巧谏高祖”和“力劝立贤”。人物评价: 唐高祖李渊:“公之言,社稷所赖”。表明他对萧瑀的言论非常依赖,认为对国家的稳定和发展有重要作用。 唐太宗李世民:“疾风知劲草,板荡识诚臣”。
〖贰〗、轶事典故:巧谏高祖:唐高祖草拟政令时,萧瑀发现其中不妥之处,便暂压未发。面对高祖的责问,他慷慨陈词,用隋朝的历史教训来说明审勘政令的重要性。这一举动不仅体现了萧瑀的忠诚和智慧,也展现了他敢于直言进谏的勇气。力劝立贤:在诸皇子明争暗斗的关键时期,萧瑀不顾个人得失,坚决支持李世民继位。
〖叁〗、萧瑀慷慨陈词,用隋朝“内史宣勅”、“前后相乖”,致使:“百司行之,不知何所承用”的史实,来说明唐高祖所拟政令“不经审勘”的危害。接着,萧瑀又陈述了他在皇帝“每授一勅”之后,“必审勘,使与前勅不相乖背者,始敢宣行。迟晚之愆,实由于此”。
〖肆〗、萧瑀,字时文,是后梁明帝之子,他深爱经术,善于写作,性格刚直,不喜好浮华。他在朝中担任过内史侍郎、吏部尚书等要职,深受信任,曾多次提出建议,虽有违逆旨意,但其言论往往被采纳。皇帝曾赐予他黄金以表彰他的忠诚。
〖伍〗、疾风知劲草,板荡识诚臣,就是李世民用来称赞萧瑀的,萧瑀是杨广的小舅子,萧皇后的弟弟,9岁陪姐姐萧氏来到隋朝,能学习善书法,精通佛理,在朝为官时刚直耿介,常常直言指责炀帝,搞得其姐夫很不痛快,被贬出朝堂。
〖陆〗、萧瑀是隋炀帝杨广的小舅子,因为他的姐姐嫁给了杨广。在杨广还是晋王时,萧瑀的姐姐就已经嫁入晋王府,所以隋炀帝可以说是看着萧瑀长大的,对他一直不错,很早就提拔他为朝中要员。
萧皇后嫁给李世明封号是什么
〖壹〗、据传,李世民倾慕萧氏,曾公开纳作小妾,封为“昭容”。这又是一件捕风捉影的“花边故事”。首先,以唐朝的开化之风,即便李世民娶了萧氏,也没什么了不起。他连亲哥哥——李建成的老婆亲都要,何况前朝废后呢?假设果真纳萧氏为“昭容”,《旧唐书》和《新唐书》绝不会只字不提。
〖贰〗、然而,关于萧氏被唐太宗李世民封为昭容的说法,我认为并不准确。唐太宗李世民的后宫中有诸多妃嫔,而昭容这一称号并不常见。此外,萧氏与李世民并无直接关系,因此这种说法缺乏历史依据。综上所述,萧氏的生辰、婚姻以及后宫地位等问题,都需要通过详细的历史文献进行考证,而不是单纯依靠网络上的信息。
〖叁〗、萧皇后一生经历了5次婚姻,如果算上野史中记载的李世民纳她为昭容这一次,则是6次。以下是萧皇后的婚姻历程:隋炀帝皇后:萧皇后最初嫁给隋炀帝,隋炀帝登基后,她被封为皇后。宇文化及淑妃:隋炀帝被宇文化及杀害后,萧皇后被迫成为宇文化及的淑妃。
〖肆〗、曾经在网上看见过一些关于隋炀帝皇后萧氏的一些资料,说她经历沧桑,共历五夫,对其坎坷的命运我也是嗟叹不已,但有些内容,特别是说她从突厥归来后曾被唐太宗李世明封为昭容,应当是站不住脚的。
〖伍〗、野史传闻说,唐太宗李世民垂涎萧皇后的美貌,从突厥将其接到大唐,封为昭容。不过大业〖Fourteen〗、年(618年)江都之变的时候,萧后已经52岁,贞观四年(公元630年)南返长安时已经64岁,会不会有小说、电视中的情节可能,大家应该可以自行推断。
〖陆〗、萧皇后可以说是历史上一位奇女子,这是因为其一生共经历了5次婚姻,隋炀帝的皇后,宇文化及的淑妃,窦建德的小妾,两代突厥可汗的爱妃。如果李世民真的纳她为昭容,就是6次,这些正史上并没有记载。 关于萧皇后的出身,《北史》和《隋书》都有记载。《北史》提到了一个身份特殊的人物:萧皇后的父亲――萧岿。
肖氏的族先有谁
〖壹〗、在讨伐南宫万、拥立宋桓公的事件中,微仲九世孙衎的后人大心立了功,被封于宋的附庸小国萧邑(今安徽萧县),称萧叔大心,这是萧氏得氏之始。
〖贰〗、据《续通志61氏族略》、《姓氏词典》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载,出自少数民族改姓或被赐姓,得姓萧。汉朝时巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧,两晋南北朝时契丹巴哩、伊苏济勒、部噜三氏改姓萧。得姓始祖 大心。
〖叁〗、肖姓与萧姓是同一个姓氏,萧姓原出于子姓,在春秋时期,宋国有一名将名叫南宫长万,在攻打鲁国时战败被俘,被囚于后宫,几个月后才回到宋国,宋闵公为此曾多次取笑他,长万因被触痛处而恼羞成怒,一次乘酒兴杀死了闵公,并从此公开叛乱,另立公子游为君。
〖肆〗、始祖:萧大心。今日萧姓在我国分布较广,尤以四川、湖南、江西、湖北、山东、广东等省为多。近来萧姓人口列全国第三十位。
〖伍〗、肖姓的堂号主要有:定汉堂:西汉名人萧何,从汉高祖刘邦在沛县起兵反秦,到建立汉朝即皇帝位,始终帮助汉高祖,功居第一,位列丞相,汉朝一切律令典制,都是萧何定的。肖氏宗族 肖姓族人在家族史上地位比较显赫,出现众多的皇族。肖姓族人曾出皇帝十一人,皇亲众多。
《刘文良洗马河边会萧氏》谁知道这个典故
家人误以为他已死,歹人宋忠,欲谋萧氏,萧氏欲投河自尽,幸为仙人搭救,并告知刘文良实情,恰刘文良返里,行到洗马河,萧氏未认出丈夫,待刘文良回至家中,以菱花宝镜、金钗、绣鞋三件信物为凭,一家相认、团圆。
刘道怜的轶事典故
〖壹〗、刘道怜 ,宋武帝刘裕的同父异母弟。刘道怜亲生母亲是刘裕的继母萧氏。刘裕称宋王以后,便尊萧氏为太妃,对她非常孝顺。刘道怜这个人也曾经跟着刘裕南征北战,也立过一些功劳。有一年,刘裕辞掉了扬州刺史的职务,让他儿子刘义真接任了扬州刺史,镇守石头城,这一年刘义真才14岁。
〖贰〗、轶事典故 史称刘义庆自幼聪敏过人,受到伯父刘裕的赏识。刘裕曾夸奖他说:“此我家之丰城也。”年轻时曾跟从刘裕攻打长安,回来后被任命为东晋辅国将军、北青州刺史,徙都督豫州诸军事、豫州刺史。刘宋建立后,他以临川王身份历任侍中、中书令、荆州刺史等显要职务。
〖叁〗、刘义庆是南朝宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜之次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣。13岁时被封为南郡公,刘义庆15岁过继给叔父临川王刘道规,因此袭封为临川王。一路来平步青云,其中任秘书监一职,掌管国家的图书著作,有机会接触与博览皇家的典籍。对《世说新语》的编撰奠定良好的基础。
〖肆〗、景王刘道怜之次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣。刘义庆是刘宋武帝的堂侄,在诸王中颇为出色,且十分被看重。
姓氏“肖”的来历?
萧姓起源可追溯至周代,源于宋国微子之后。乐叔大心因功被封于萧地(今安徽萧县西北),该地曾是宋的附庸小国,但在公元前597年被楚国所灭。 萧姓子孙以国名作为自己的姓氏,西汉开国名相萧何即是其后裔。
另一个肖姓的来源,根据资料记载,是源自古代嬴姓部族首领伯益的后代。这些人在萧地担任士职,因而以萧为姓,并将其姓氏传承下去。第三个来源,根据《续通志·氏族略》、《姓氏词典》、《古今姓氏书辨证》等资料,是一些少数民族改姓或被赐姓肖。
金文中“赵”大部分写作“肖”,所以古肖(读赵音)姓基本上都是赵姓,如“相邦赵戈”写作“相邦肖戈”。现肖姓则大部分是“萧”讹写而来。
肖姓起源可以追溯到子姓,根据《元和姓纂》等古籍记载,周代的宋国国君微子启是肖姓的始祖。 另一个来源是嬴姓,部分嬴姓部落首领伯益的后代,因居住在萧地,便以地名为姓,后代沿袭此姓。 还有部分肖姓来源于少数民族的改姓或被赐姓。
首先,据《元和姓纂》、《通志·氏族略》以及《古今姓氏书辨证》等古籍记载,肖姓源自子姓,起源于周代的宋国,是宋国开国君主微子启的后裔,他们以国名为氏。其次,根据相关资料,古代源自嬴姓的部族首领伯益的后裔中,有位名叫士于萧的人物,他的后代便沿用了萧这个姓氏,这个分支的姓氏传承至今。
中国的萧皇后的事迹
〖壹〗、萧氏,一位在野史小说家笔下拥有着传奇经历和风流事迹的女性,在野史中,萧皇后一生先后侍于六位皇帝,可谓是久经沙场,那么,萧皇后的这段故事究竟是怎么回事呢?由于隋炀帝的暴政,公元618年,江都发生政变,隋末群雄之一的宇文化及等人率领军队,闯进了隋炀帝的行宫,并杀死了他。
〖贰〗、大业〖Fourteen〗、年(618年),江都政变,身在行宫的炀帝被叛军宇文化及等所弑,萧皇后则被乱军带到了聊城。之后窦建德率兵攻城迎回皇后,并将皇后暂安置于武强县。时突厥处罗可汗的妻子义城公主是萧皇后的小姑(炀帝宗妹),因此关系,遂处罗可汗遣使恭迎皇后。窦建德不敢不从,于是萧皇后便随使前往突厥。
〖叁〗、萧皇后是北魏历史上的一位杰出女性,她在政治和文化方面都有很高的地位和影响力。她致力于推广佛教和道教,推动了北魏文化的发展,她的贡献被后人铭记。她的影响不仅体现在她对北魏文化的推动上,还体现在她对女性地位的提升上。萧皇后是北魏历史上的一位伟大女性,她的事迹和影响将被后人永远铭记。
〖肆〗、身份背景:隋炀帝愍皇后萧氏,婉顺聪慧、知书达礼,又通医术,颇知占侯。事迹:萧氏经常帮助隋炀帝处理政务,深受喜爱,并为夫夺嫡立下功劳。然而,江都之变后隋炀帝遇害,她随后跟了多个人,如宇文化及、窦建德等,命运波折。需要注意的是,“艳后”在正史上并非正式的皇后封号,多出自野史或传说。
〖伍〗、萧皇后的生平事迹被后世的文学作品所传颂,其中就包括电视剧《兰陵王》中的杨雪舞角色,她以萧皇后为原型,通过艺术加工,展现了萧皇后的智慧和魅力。因此,杨雪舞的历史原型是隋朝末年的萧皇后。通过了解萧皇后的生平事迹,我们可以更好地理解杨雪舞这一角色的历史背景和文化内涵。
萧嵩轶事典故
萧嵩在其官场生涯中以谨慎著称。有一次,唐玄宗在与侍臣交谈时询问外庭值宿之人,命令侍从手持蜡烛寻找,发现正是中书舍人萧嵩。玄宗随即交给他苏顄的名字,委托他起草制书。在完成的文稿中,有一句赞誉为“国之瑰宝”。唐玄宗在反复斟酌后,对萧嵩提出顾虑,因为苏顄乃苏瑰之子,他不想沿用其父的名讳。
”萧嵩道:“我担任宰相,爵位已到极点,幸好皇帝没有讨厌我,我才能辞官。如果皇帝讨厌我,我脑袋不保,又怎么能够自己选取去留呢?”言罢泪流不止。玄宗感动的道:“你说得很实在,我还没考虑好该怎样决定,你先回家,晚上应该有使臣去。如果没有使臣去,早晨你正常来上朝。
开元二十七年(739年),致仕。天宝八年(749年),病逝家中,追赠开府仪同三司。轶事典故 虚有其表 唐玄宗曾经很看重苏颋,欲任用他为宰相,但不想让左右之人知道,便在夜间命正在值宿的中书舍人萧嵩写诏书。
萧嵩辞官后,在家怡养天年,种花养草优游自乐,而且家财富足,子孙显贵,士人都非常羡慕。749年(天宝八年),萧嵩病逝,终年八十多岁,追赠开府仪同三司。轶事典故 虚有其表 唐玄宗曾经很看重苏颋,欲任用他为宰相,但不想让左右之人知道,便在夜间命正在值宿的中书舍人萧嵩写诏书。
开元二十一年(733年),受到中书令萧嵩的举荐,担任黄门侍郎、同平章事,成为宰相。生性刚直,犯言直谏,罢为工部尚书、太子少师,封宜阳县开国子。开元二十八年(740年),病逝,时年六十八,追赠太子太师、扬州大都督,谥号文忠。
轶事典故 牛仙客担任朔方节度使,曾任命姚崇之孙姚闳为判官。牛仙客拜相后,姚闳也累迁至侍御史。他自称能沟通鬼神,预知祸福,牛仙客深信不疑。后来,牛仙客患病。姚闳自请为其祈祷,趁机逼令他作遗表,推荐自己叔父姚弈与兵部侍郎卢奂接任宰相,并亲自起草。但牛仙客病势沉重,不能动笔署名。
好了,关于历史上有关萧氏的典故和萧姓历史人物的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!
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