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古代文学典故(请缨,琴瑟,问鼎,五柳,吴钩,执牛耳,秋水等)
五柳:陶渊明在《五柳先生传》中描述了自己家的旁边有五棵柳树,因此自号五柳先生。后来,“五柳”成为了隐者的代称。吴钩:吴钩泛指宝刀、利剑。辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》中写道:“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
宋岳飞《满江红·遥望中原》:「 ”叹江山如故,千村落寥。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。” 59 秦晋 春秋时,秦国和晋国联姻,后因称两姓联姻为「 ”秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折:「 ”倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,成秦晋。
金鸡 古代传说天鸡星动就要大赦,所以古人便在大赦日竖起长竿,在竿上立一金鸡,把该赦的罪犯集中在一起,向他们宣布大赦令。后便以“金鸡”借指大赦令。 烂柯 古代神话传说晋人王质上山砍柴,看见有几个小孩在下棋唱歌,于是就坐下来听他们唱,小孩给他一个像枣核的东西,他含在嘴里就不觉得饿了。
古诗词中常见意象 投笔:《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。
执牛耳 古代诸侯订立盟约,要每人尝一点牲血,主盟的人亲自割牛耳取血,故用“执 牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。 作壁上观 壁:营垒、壁垒。观:观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败,不卷入其中。 红豆 红豆即相思豆,借指男女爱情的信物。常用以象征爱情或相思。 豆蔻 是一种多年生草本植物。
解析36个古诗词中常见的文化典故
个古诗词中常见的文化典故解析如下:咏絮才:称赞女子善于吟咏,出自东晋谢道韫以“未若柳絮因风起”比拟雪花飞舞的典故。比翼鸟、连理枝:比喻恩爱夫妻,前者源于鹣鹣鸟必须两只在一起才能飞的传说,后者指连生在一起的两个树枝。
咏絮才 《世说新语》载,东晋谢道韫以“未若柳絮因风起”之句来比拟雪花飞舞,叔父谢安大为赞赏。后以“咏絮”或“咏絮才”称赞女子善于吟咏。可叹停机德,堪怜咏絮才。——曹雪芹《红楼梦》比翼鸟、连理枝 传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀,所以一定要两只鸟在一起才能飞,比喻夫妻。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》莼鲈 莼菜、鲈鱼,是江南一带的特产食材。《晋书》中记载,晋朝人张翰(字季鹰)在洛阳做官,见秋风起,想起家乡苏州味美的菰菜、莼羹、鲈鱼脍,便弃官回乡。后人将思念家乡、弃官归隐写作莼鲈之思。
古诗词中常见的文化典故有:汗青 古时写字的竹简,需先用火烧使其干燥,叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”,后指书稿、史书。如:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
《诗经》:我国第一部诗歌总集,共305首,分为风、雅、颂三个部分,常用赋、比、兴的手法。古诗词中常见的文化典故 梦蝶(化蝶):源自庄子梦蝶的故事,后比喻做梦、梦幻,或用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。抱柱:源自尾生守信的故事,后比喻坚守信约。
哪些诗句里面是引用典故的?
〖壹〗、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 - 杜牧《泊秦淮》 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 - 杜牧《赤壁》 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞! - 高适《燕歌行》 君王城上竖降旗,妾在深宫那了解到? - 佚名《金陵十三钗》 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
〖贰〗、借用典故的诗句如下:李白《行路难》中的闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。这句话借用了姜太公和伊尹的典故。姜太公在未遇周文王前,在渭水边垂钓,后被重用;伊尹在未遇商汤前,曾梦见自己乘船在日月旁边经过。刘禹锡《乌衣巷》中的朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。这句话借用了谢安的典故。
〖叁〗、边塞烽烟,将军英勇 唐代卢纶的《塞下曲》中,林暗草惊风,将军夜引弓,描绘的是边疆将领在夜晚的紧张与警惕,这句诗暗含了《史记·李广将军列传》中李广夜猎的典故,以此刻画出战时将领的英勇与智谋。
〖肆〗、诗句:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。典故:前半句引用庄周梦蝶的典故,表达人生如梦、变幻无常的感慨;后半句则借望帝化鹃的传说,抒发对美好情感的执着与追求。
藏在诗词里的文学典故
〖壹〗、镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。「来源」南北朝·徐德言《破镜诗》「典故」破镜重圆比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。去年今日此门中,人面桃花相映红。
〖贰〗、来源:黄金台的故事源自战国时期,燕昭王为了招揽天下贤士,特意为郭隗筑台筑宫,以示尊贤之意。这一行为迅速传开,吸引了四方贤士前来投奔。文学象征:在文学作品中,黄金台成为了招贤纳士的象征。许多诗人词人借此典故,创作了大量描绘招贤盛况的诗词文章。
〖叁〗、边塞烽烟,将军英勇 唐代卢纶的《塞下曲》中,林暗草惊风,将军夜引弓,描绘的是边疆将领在夜晚的紧张与警惕,这句诗暗含了《史记·李广将军列传》中李广夜猎的典故,以此刻画出战时将领的英勇与智谋。
诗词里的典故有那些?
古诗中11个有故事的典故如下:一诺千金:典故来源:出自《史记·季布栾布列传》,形容信守承诺的重要性。诗词应用:多用来强调诚信,如李白、贺铸的诗词中均有提及。二乔:典故来源:指三国时期孙策和周瑜的两位妻子,命运多舛。诗词应用:常用来抒发对历史人物命运的感慨,如杜牧、苏轼的诗词。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》是一首非常著名的词作,其中运用了许多典故。以下是对其中出现的典故的解析:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”:这句词引用自《诗经·大雅·江汉》中的“江汉之流,复有滔滔”。这句诗是歌颂大禹治水的功绩,苏轼借此表达时间的流逝和历史的沉淀。
典故一:庄生晓梦迷蝴蝶 用了《庄子》的一则寓言典故,说是庄周梦见百自己身化为蝶,后来梦醒,庄周仍在,不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。典故二:望帝春心托杜鹃 传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为杜鹃,啼声哀怨凄悲,动人心腑。
诗词中常见的典故
〖壹〗、个古诗词中常见的文化典故解析如下:咏絮才:称赞女子善于吟咏,出自东晋谢道韫以“未若柳絮因风起”比拟雪花飞舞的典故。比翼鸟、连理枝:比喻恩爱夫妻,前者源于鹣鹣鸟必须两只在一起才能飞的传说,后者指连生在一起的两个树枝。
〖贰〗、唐王绩《野望》:“相顾无相识,长歌怀采薇。” 『6』长亭 古代驿站在路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。宋柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。” 『7』尺素:语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。
〖叁〗、古诗词中常见的文化典故有:汗青 古时写字的竹简,需先用火烧使其干燥,叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”,后指书稿、史书。如:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
〖肆〗、龚自珍《己亥杂诗》三更忽轸哀鸿思,九月无襦淮水湄。哀鸿:哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。《西厢记》第二本第一折:倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,成秦晋。秦晋:春秋时,秦晋两国为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。韩翃《寒食》春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
〖伍〗、哀鸿 哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维比哲人,谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆合词倾诉,如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
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