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“卿本佳人,奈何为贼”这句话的典故是什么?
〖壹〗、出处:这句话出自纪传体史书《北史》中的《隋书韦鼎传》。原文表达的是对某人原本是品德高尚之人,却为何走上了为非作歹的道路的惊讶与不解。含义:“卿本佳人,奈何作贼?”意为“你本来是好人,为什么从贼为寇?”这句话带有规劝和惋惜的意味,常用于表达对某人误入歧途的遗憾。
〖贰〗、此后,韦鼎说的“卿是好人,那忽作贼”就渐渐演变为“卿本佳人,奈何做贼”。而这里的“佳人”并不是指美女,而是指品行不错的好人。
〖叁〗、出自二〖Fourteen〗、史里唐代李延寿的北史:“卿本佳人,奈何作贼?”此句意在惋惜原本志向高远、理想远大的人,却自甘堕落,其原本的良质美才被糟蹋。“卿本佳人,奈何作贼”是典故,但在实际使用中不一定要拘泥于字面解释。
〖肆〗、含义:卿本佳人,奈何为贼? 这句话的意思是,你本应是位品德高尚的佳人,为何却成为了盗贼? 出处:这句话出自唐代李延寿所著的《北史》。 原文节选:在光州刺史的州洞任上,韦鼎以仁义为本,力主清静政治。州内有一盗贼,外表看似儒雅,实则行径恶劣,常为非作歹。
〖伍〗、典故 语出《隋书韦鼎传》中韦鼎的话,原文为:“卿是好人,奈何作贼?”“开皇十三年,(韦鼎)除光州刺史,以仁义教导,务弘清静。州中有土豪,外修边幅,而内行不轨,常为劫盗。鼎于都会时谓之曰:“卿是好人,那忽作贼。”因条其徒党奸谋逗遛,其人惊惧,即自首伏。
〖陆〗、务弘清静。州中有土豪,外修边幅而内行不轨,常为劫盗鼎于都会。时谓之曰:‘卿是好人,那忽作贼。’因条其徒党,奸谋逗遛。其人惊惧,即自首伏。”《晋书》陶侃传:“王贡复挑战,侃遥谓之曰:‘杜弢为益州吏,盗用库钱,父死不奔丧。
干卿何事历史典故
〖壹〗、干卿何事是出自《史记·项羽本纪》的典故。故事发生在公元前206年,项羽在战胜项梁后成就了大业,成为楚汉之间争霸天下的最强者。当时,楚汉为了平定天下,相互约定共同治理,共尊刘邦为楚汉王,项羽为西楚霸王。但是,尽管刘邦是楚汉王,实际上却是项羽的傀儡,项羽掌握了真正的权力。
〖贰〗、干卿何事 典故:南唐定都建康(今南京),中主李璟喜爱诗词,他的《摊破浣溪沙》中有:“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。”之句。而冯延巳的《谒金门》中有:“风乍起,吹皱一池春水。
〖叁〗、【成语故事】五代时期,南唐皇帝李璟对带兵打仗治理朝政不感兴趣,只喜欢吟诗作词,他写《摊破浣溪沙》:“细雨梦回鸡寒远,小楼吹彻玉笙寒。”他见宰相冯延巳的《谒金门》就取笑他“吹皱一池春水,干卿何事?”冯延巳风趣地说不及他的:“小楼吹彻玉笙寒”。
“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿?”
“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿?”这句话出自南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》的第六则。意思是:亲你爱你,所以用卿称呼你。
卿”原来是官位名,后来成为男子美称,再后成为帝君对大臣的称呼,最后成为女子美称。《世说新语·惑溺第三十五》:王安丰妇常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿?”遂恒听之。王安丰的妻子常用卿来称呼安丰。
世说新语中卿卿我我的典故与什么有关
〖壹〗、卿卿我我”乃是人们根据南朝宋刘义 庆的《世说新语·惑溺》中的一个故事总结而 来。 这是一则关于竹林七贤之一的王戎的小故 事。原文记载: “王安丰妇,常卿安丰。安丰 日: ‘妇人卿婿,于礼为不敬。后勿复尔!’妇日: ‘亲卿爱卿,足以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿!’遂恒听之耳。
〖贰〗、《世说新语·惑溺第三十五》:王安丰妇常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿?”遂恒听之。王安丰的妻子常用卿来称呼安丰。安丰说:“妇人用卿称呼夫婿,从礼数上说是不敬,以后别再这样了。
〖叁〗、形容男女相爱情深,十分亲昵。成语出处是南朝·宋·刘义庆《世说新语·惑溺》:“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿?”成语故事 王戎,字浚冲,是魏晋时期“竹林七贤”中年龄最小的一位。
卿本佳人典故
〖壹〗、开皇十三年,韦鼎被任命为光州刺史,他以仁义教导,注重弘扬清静。州中有位土豪,外表装饰得体,但行为不法,经常做抢劫之事。在一次聚会中,韦鼎对他说:“卿是好人,那忽作贼。”接着,韦鼎列举了他所领导的同伙的奸诈计划和拖延行为。这位土豪感到震惊和恐惧,于是自首认罪。
〖贰〗、卿本佳人,汉语词语。出自《晋书·卷六十六》和《隋书韦鼎传》。指的是你本来是好人,为什么从贼为寇?也有“卿本佳人,奈何从(做)贼”一说。典故:语出《隋书韦鼎传》中韦鼎的话,原文为:“卿是好人,奈何作贼?”“开皇十三年,(韦鼎)除光州刺史,以仁义教导,务弘清静。
〖叁〗、“卿本佳人,奈何作贼”是典故,但在实际使用中不一定要拘泥于字面解释。在非正式场合,随意使用“卿本佳人,奈何如此”也并无不可,因为其核心思想在于惋惜原本优秀的个体却走向了反面。在用词造句时,可以灵活调整语句结构,如将“作贼”替换为“凶”、“如此”等,只要能传达出惋惜之意即可。
〖肆〗、典故 语出《隋书韦鼎传》中韦鼎的话,原文为:“卿是好人,奈何作贼?”“开皇十三年,(韦鼎)除光州刺史,以仁义教导,务弘清静。州中有土豪,外修边幅,而内行不轨,常为劫盗。鼎于都会时谓之曰:“卿是好人,那忽作贼。”因条其徒党奸谋逗遛,其人惊惧,即自首伏。
卿卿我我成语典故
〖壹〗、《世说新语·惑溺第三十五》:王安丰妇常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿?”遂恒听之。王安丰的妻子常用卿来称呼安丰。安丰说:“妇人用卿称呼夫婿,从礼数上说是不敬,以后别再这样了。
〖贰〗、深谋远虑 卿卿我我出处 南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》:“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿?” 卿卿我我成语故事 卿原来是官位名,后来成为男子美称,再后成为帝君对大臣的称呼,最后成为女子美称。《世说新语惑溺第三十五》:王安丰妇常卿安丰。
〖叁〗、【成语故事】 “卿”原来是官位名,后来成为男子美称,再后成为帝君对大臣的称呼,最后成为女子美称。《世说新语·惑溺第三十五》: 王安丰妇常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿。我不卿卿,谁当卿卿?”遂恒听之。
〖肆〗、成语出处是南朝·宋·刘义庆《世说新语·惑溺》:“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿?”成语故事 王戎,字浚冲,是魏晋时期“竹林七贤”中年龄最小的一位。
〖伍〗、谁又叫你卿卿呢!”(原文:“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿”)从卿卿我我这个表现男女十分亲昵的典故中,我们可以看到王夫人嫁给为人诟病的王戎,家庭生活却是十分和谐和幸福的。王戎很尊重妇女,老婆在家也是很有地位的。而“情之所钟,正在我辈”这样的言论也是王戎发出来的。
〖陆〗、卿卿我我是形容男女间关系亲昵的意思,具体说明如下:卿卿我我(拼音:qīng qīng wǒ wǒ)是一个成语,最早出自于,南朝·宋·刘义庆《世说新语·惑溺》:“王安丰妇,常卿安丰。安丰曰:‘妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。
卿在诗词中可用作女子称呼吗
〖壹〗、可以,卿在古诗中可以在夫妻之间的称谓中用到,表示亲热或随便的称呼。例如:卿但暂还家,吾今且报府。——《孔雀东南飞》卿在古文中的其他用处:古代高级官名:三公九卿。
〖贰〗、在古诗中,卿可以作为对女子的亲昵称呼,用于夫妻之间,表达一种亲密或随便的情感。例如,卿但暂还家,吾今且报府这句诗中就用到了卿。除了在诗歌中的这种用法,卿在古代还有以下几种含义和用法: 古代高级官职名称,如三公九卿。
〖叁〗、古代对女子的雅称 单字古代对女子的单字雅称有:姬、姝、卿等。其实古代对女子的二字雅称比较多,比如玉人、淑女、佳人、玉女、粉黛、千金、伊人、红粉、红袖、红裙、碧玉、红颜、仙子等。古代对女子的雅称 单字 巾帼,在古代是指妇女的头巾和发饰,也可以用于表示女性,比如巾帼英雄。
〖肆〗、卿是男女都可以适用的称谓。在古代,卿最初是作为对对方的尊称出现的,不分性别。男女双方都可以尊称对方为卿。卿也可以作为对某些官职的通称,或者是君主对大臣的称呼。
〖伍〗、在古代,对于心爱的女子,文人雅士们常用“卿”这一称呼,以表达深情与亲昵。 除了“卿”,在不同的诗词中,爱慕的女子也可能被称作“佳人”、“仙子”、“美人”等,这些词语都蕴含着对女子美丽与高雅的赞美。
〖陆〗、在古代诗词中,文人墨客常以“卿”这一昵称来称呼他们钟情的女子,此词不仅透露出浓浓的情意,也表达了亲密无间的关系。 诗词中的佳人还会被赞誉为“仙子”或“美人”,这些词汇不仅描绘了女子的美丽,还带有对其高尚品质的赞赏。
白衣公卿历史典故
白衣公卿是指中国古代历史上的一位著名政治家和文化名人,他在历史典故中有着重要的地位。白衣公卿的典故源于《淮南子·修训训》中的记载。相传在淮南王刘安的宴会上,一位穿着白色衣服的高士进来,注视着宴席上的贵族们,然后智慧地指出了贵族们的种种缺点。
出处五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》:“缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡常不减八九百人,其推重谓之‘白衣公卿’,又曰‘一品白衫’。
白衣公卿:古时指进士,唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为“白衣公卿”,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。白衣卿相:古时指进士,古代平民进士才以白衣之身而登上卿相之位。白衣秀士:指未曾获得功名的书生。白衣宰相:指掌管机要的大臣,虽无宰相之名,但有宰相之实。
白衣卿相 bái yīqīng xiàng 指还没有发迹,也就是没有升官发财的读书人。制造这个典故的是宋代柳永。柳永原名三变。他一生最大的成就是把以小令为主的词,引向慢词,即中调和长调;舍此之外便是眠花卧柳。
比喻世事变化无常。白衣公卿:古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为“白衣公卿”,是说虽是平民,但享有卿相的资望。白衣卿相:古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为“白衣卿相”,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
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