历史典故谦卑有礼,谦卑有礼和谦恭有礼的意思

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周公诫子

〖壹〗、《周公诫子书》原文：成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

〖贰〗、《周公诫子》的翻译如下：背景介绍：周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公告诫：“去了以后，你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。”“我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。

〖叁〗、译文：周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。

〖肆〗、《周公诫子书》的原文是：君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人！夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

〖伍〗、成王将鲁地封给周公之子伯禽，周公警告儿子不要因封赏于鲁国就怠慢轻视人才。周公身为文王之子、武王之弟、成王之叔，且有辅佐天子的重担，他在天下的地位并不低贱，但仍担心得不到人才。

卧薪尝胆等是哪一位历史人物卧薪尝胆指的是哪位历史人物

〖壹〗、越王勾践，姒姓，本名鸠浅，又名菼执，是夏禹的后裔，他的父亲是越王允常。他生活在春秋末年，是越国的国君。公元前496年，勾践登上了王位，并在同年于檇李这个地方大败吴军。然而，他的胜利并未持续太久。在越王勾践三年时，他在夫椒再次被吴军击败，被迫向吴国求和。

〖贰〗、越王勾践，姒姓，本名鸠浅，又名菼执，是夏禹的后裔，他的父亲是越王允常。他是春秋末年越国的国君。公元前496年，勾践继承了王位，并在同年于檇李大败吴军。然而，他的胜利并未持续太久。在越王勾践三年时，他在夫椒遭遇吴军的败绩，被迫向吴国求和。三年之后，他才被释放回到越国。

〖叁〗、卧薪尝胆的历史人物是越王勾践。以下是关于越王勾践的简要介绍：身份背景：越王勾践，姒姓，本名鸠浅，又名菼执，是夏禹的后裔，越王允常之子，春秋末年越国的国君。历史事件：越王勾践即位后，曾在檇李大败吴军。但随后在夫椒之战中被吴军击败，被迫向吴国求和。在被囚禁三年后，勾践被释放回越国。

〖肆〗、卧薪尝胆指的是越国的君主勾践。以下是关于勾践和卧薪尝胆的详细介绍：人物身份：勾践，本名鸠浅，是春秋末年越国的国君，也是春秋五霸之一，以及春秋时期最后一名霸主。典故来源：“卧薪尝胆”的典故出自《史记·越王勾践世家》，用于形容一个人忍辱负重，最终苦尽甘来。

〖伍〗、卧薪尝胆是越王勾践。卧薪尝胆的主人公就是勾践，勾践春秋时期越国君主，春秋时期最后一位霸主，春秋时，越王勾践战败，为吴所执，既放功率表还，欲报吴仇，苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之，欲以不忘会稽败辱之耻。

高山仰止景行行止历史典故

〖壹〗、“高山仰止，景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”汉郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。

〖贰〗、司马迁在《史记·孔子世家》中特别引用了这句话来赞美孔子。他写道：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。’”这里，“高山仰止”意味着人们仰慕那些品德高尚的人，如同仰望高山一般；“景行行止”则是指人们效仿那些行为光明正大的人，以他们的行为作为自己的行动准则。

〖叁〗、这句话原出于《诗经·小雅·车舝》。后司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；“景行”是“明行”，即光明正大的行为，是人们行动的准则。

〖肆〗、在汉语成语中，“高山仰止，景行行止”一词源自《礼记·礼运》中的记载，其含义丰富多彩，深刻折射了中国古代智慧与哲学思想。这个成语蕴含着对高远目标的追求、对伟大事业的向往以及对行为规范的要求。下面将从不同角度探讨这一成语的内涵。

〖伍〗、“高山仰止，景行行止”源自《史记·孔子世家》，原句为“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。这句古语形象地表达了对孔子高尚品德与远大视野的崇敬之情。

〖陆〗、高山仰止的出处是：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止”。高山仰止的意思是：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。“高山仰止”这个成语比喻对高尚的品德的仰慕。它常用于形容对某人或某事的钦佩和敬仰之情，表示自己达不到对方的水平，但仍然对对方有着高度的崇敬和敬仰。

微子轶事典故

微子的这一举动并非简单的投降，而是对过去错误的深刻反思和对新秩序的诚意接纳。他以肉袒请罪的方式，向武王表达了深深的悔过和对和平的渴望。武王被他的诚心所打动，不仅释放了他，还恢复了他的原有爵位，以此表现出宽宏大量的王者风范，彰显了新王朝以德服人的治国理念。

《孟子·告子上》：“以纣为兄之子且以为君而有微子启、王子比干。”纣为兄之子， 则为纣叔父。此处因是引误，实则，微子为纣兄，比干乃为纣叔父。 家庭成员 父亲：帝乙 二弟：中衍（宋微仲） 三弟：受德（商纣王） 轶事典故 微子肉袒请罪 周武王灭商后，微子持商王室宗庙礼器，来到周武王军营前，表示投降。

轶事典故 《史记·卷三十八·宋微子世家第八》载，共公十年，华元善楚将子重，又善晋将栾书，两盟晋楚。十三年，共公卒。华元为右师，鱼石为左师。司马唐山攻杀太子肥，欲杀华元，华元奔晋，鱼石止之，至河乃还，诛唐山。乃立共公少子成，是为平公。

轶事典故 鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。

三顾茅庐典故

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。成语故事 汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴。一次，刘备在中原吃了败仗，只得逃往荆州，依附刘表。为了能够复兴汉室，夺取天下，刘备到处招纳人才。

成语“三顾茅庐”的意思是比喻真心诚意，一再邀请。具体解释如下：“顾”：在这里是拜访的意思。“茅庐”：指的是草屋，此处特指诸葛亮居住的简陋住所。背后的典故是：背景：东汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里，谋士徐庶向刘备推荐说诸葛亮是个奇才。

三顾茅庐，又称三顾草庐，源自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。在公元206年至207年间，刘备三次前往南阳郡邓县隆中，邀请诸葛亮辅佐自己。这一故事流传至今，成为真心诚意、一再邀请贤人的典故。滚毕三过家门而不入，又称三过其门而不入，是大禹治水时的故事。

刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是典故“桃园结义”的来历。 刘备组织起义兵，跟随将军邹靖讨伐黄巾军，立下战功，被任为安喜尉。后因不满因公到来的督邮的倒行逆施，将其捉拿鞭打了一番，然后弃官逃亡。

三顾茅庐出自三国时期刘备请诸葛亮出山辅佐自己的历史典故，其出处为诸葛亮《出师表》。具体解释如下：历史典故：东汉末年，刘备起兵多年，为了寻求天下大计，他四处访求人才。在谋士徐庶的推荐下，刘备了解到了诸葛亮这位有学问且对天下大事有研究的人才。

一段时间后，刘备决心再次拜访诸葛亮，即使关羽对其能力表示怀疑，张飞提议单独前往甚至要用强，刘备依然坚持第三次前往。这一次，他们终于在诸葛亮休息时等到他醒来，并开始了对话。 诸葛亮见到刘备的真诚与志在恢复国家的决心，答应全力辅助刘备，从而开启了蜀汉皇朝的建立之路。

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