关于献的历史典故?和献有关的文章?

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托妻献子的含义以及典故

托妻献子是古代中国传说中忠诚和牺牲精神的典型表现，意指个人为国家、君主或道义献出自己的妻子和孩子。 该典故最著名的例子来自《史记》中的伍子胥故事。伍子胥为了表达自己对吴国的忠诚和对吴王夫差的信任，将妻子和孩子作为人质献出。

托妻献子是一种古代中国传说中的忠诚和牺牲精神的表现，通常指的是在特定情况下，一个人为了国家、君主或道义，愿意将自己的妻子和孩子作为抵押或牺牲。这个典故源自古代文献和史书中的记载，其中最著名的是《史记》中的伍子胥托妻献子的故事。

托妻献子是一种古代中国的忠诚和义气的表现，具体含义是指将自己的妻子和孩子作为担保或献礼，以示对某人或某事的绝对忠诚和无私奉献。在古代社会，忠诚和义气被视为极高的道德品质。人们在各种场合，如政治斗争、江湖恩怨、战争等中，经常需要用行动来证明自己的忠诚和义气。

小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。

〖壹〗、“小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名”这两句诗的意思是，小臣我恭敬地为陛下献上南山之寿的祝福，愿陛下您的名声万古流传。小臣拜献南山寿：这里的“小臣”指的是诗人自己或者代指朝中地位较低的臣子，“南山寿”则是一个典故，通常用来比喻长寿。

〖贰〗、小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。作者简介（李白）李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。

〖叁〗、春风吹落君王耳，此曲乃是升天行⑸。因出天池泛蓬瀛⑹，楼船蹙沓波浪惊⑺。三千双蛾献歌笑⑻，挝钟考鼓宫殿倾⑼，万姓聚舞歌太平。我无为，人自宁⑽。三十六帝欲相迎⑾，仙人飘翩下云軿⑿。帝不去，留镐京⒀。安能为轩辕，独往入窅冥⒁。小臣拜献南山寿⒂，陛下万古垂鸿名⒃。

借花献佛出处

“借花献佛”这一成语出自《过去现在因果经》卷四，原意是指佛陀的弟子以顺手可得的鲜花作为供养，表达虔诚之心，后来被引申为借助他人的东西来送人情或讨好他人。具体来说，“借花献佛”这个成语背后蕴含着一个佛教典故。据传，在佛陀释迦牟尼讲法时，有一次他的弟子们为了表达对佛陀的尊敬和感激，纷纷准备礼物供奉。

“借花献佛”典出《过去现在因果经》卷一。释迦佛过去世为善慧仙人，闻普光佛出世，欲觅名花供养。遇一位青衣，密持七枝莲花而过，莲花感善慧之诚，踊出瓶外，青衣大惊。善慧“为欲成就一切种智，度脱无量众生”，愿以五百钱购取五枝莲花。

借花献佛是一个汉语成语，意思是用别人的花进献给菩萨，比喻拿别人的东西做人情。示例：李总，今天在老王的家里喝酒，我就借花献佛，先敬您一杯了。

在将花献给燃灯佛后，燃灯佛为善慧授记，告诉他将来在无量劫后必定成佛，号为释迦牟尼。而那位借花的婢女则成为了释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗的前身。在佛教供奉中，花是最常见且最具象征意义的供物之一。

读音：jiè huā xiàn fó。出处：《过去现在因果经》一：今我女弱，不能得前，请寄二花，以献于佛。近义词：顺水人情、慷他人之慨。解析：借花献佛是一种修辞手法，常用于形容某人或某事通过借用他人的力量、资源或名声来增加自己的威望或影响力，并向别人展示自己的能力或价值。

读音：jiè huā xiàn fó 出处：《过去现在因果经》一，“今我女弱不能得前，请寄二花以献于佛。”用法：连动式；作谓语、宾语、定语；比喻用别人的东西做人情。引证：清·刘鹗《老残游记》第六回，“今有人送极新鲜的山鸡，烫了吃，很好的，我就借花献佛了。

“美芹十献”的典故是什么?

《列子· 杨朱篇》记载，有人向同乡富豪赞美芹菜好吃，结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋，也说“芹献”。1165年，辛弃疾写了10篇论文，又称《美芹十论》，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。

从此成了一个典故，以芹菜作为进献之礼而表亲近的情意。如说献芹、芹献、芹意、芹曝等语。唐代高适《自淇涉黄河途中作诗》：“尚有献芹心，无因见明主。”意思是要给王者献芹，也就是给国家朝廷做点贡献，即使像点芹菜那么微薄，也做不到。

卞和献玉典故

〖壹〗、卞和献玉的典故出自《韩非子》，龙文鞭影典故荆山泣玉，讲的是卞和三献玉的故事，从卞和在荆山下发现玉璞到两次入宫，再到被两任君王砍去双腿，卞和的人生基本跌入了最低谷。若不是最后在荆山下抱璞泣血，最终被楚文王梦熊发现，可能卞和就会同这块玉一道消失在历史长河中。

〖贰〗、卞和献玉的典故，出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了一个名叫卞和的人，在荆山发现一块价值连城的宝玉，两次献给楚王，却因为各种原因被误解和惩罚，最终失去了左足的故事。故事中，卞和在荆山发现一块宝玉，心知其价值非凡，于是决定将其献给楚王。然而，在献玉的过程中，他先后遭遇了两次误解。

〖叁〗、楚人卞和得璞玉，先后两次献于楚王（厉王、武王），可惜王宫工匠都鉴定说是普通石头，两位楚王都大怒，以欺君之罪砍了他的一只脚。

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