闻笛赋的历史典故,闻笛赋指的是哪篇赋?

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“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”使用了什么典故?

〖壹〗、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”这句诗出自唐代文学家刘禹锡创作的一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，该句诗运用了两个典故，一个是“闻笛赋”，指曹魏后期向秀的《思旧赋》。

〖贰〗、这种重归故里的感受犹如隔世，人事已非，旧日景象不再。这句诗巧妙地运用了两个典故，一是“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》，向秀与嵇康是好友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀闻笛悲叹，写下了这篇赋。

〖叁〗、该句诗使用了闻笛赋和烂柯人的典故。解释如下：这句诗中的“怀旧空吟闻笛赋”使用了向秀作赋的典故。传说向秀与好友嵇康一同生活在山林之中，后来嵇康因罪被处死，向秀在好友离世后仍然怀念旧日情谊，面对好友的遗物笛子，深感悲痛，于是为之作赋。

〖肆〗、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”这句诗中巧妙地运用了两个典故来表达诗人复杂的情感。其中一个典故源自晋代，诗人向秀经过亡友嵇康和吕安的故居时，听到邻人的笛声，内心充满了悲凉之感，于是写下了《思旧赋》，以此怀念故友。

闻笛赋的典故??

闻笛赋，源自晋代文人王子猷的典故。王子猷，即王徽之，是东晋王羲之的儿子。据说，王子猷生性酷爱音乐，尤其是对笛子情有独钟。某夜，月色如水，王子猷偶然听到邻舍传来悠扬的笛声，被其深深吸引，赞赏笛声的美妙。于是，他当即遣使者去购买吹笛之人所用的笛子，但因天色已晚，未能了解到吹笛者的姓名及身份。

闻笛赋的典故：晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》。烂柯人的典故：晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。“烂柯人”的故事常常被人们用来形容人世间的沧桑巨变。闻笛赋的典故 指西晋向秀的《思旧赋》。

“闻笛赋”的典故 指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。诗人是借这个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。

怀旧空吟闻笛赋的典故是：王褒闻笛赋诗的故事。详细解释如下：闻笛赋，原指西晋王褒的作品《笛赋》。此赋以笛声寄托怀旧之情，表达出对昔日好友的深沉思念之情。“怀旧空吟闻笛赋”整体而言表达了对于过去的回忆和对已经消失的情景或朋友的深深怀念之情。

闻笛赋的典故是晋代文人王子猷对友人的怀念之情。下面详细介绍这个典故的内容：闻笛赋，出自晋代王子猷的故事。王子猷是一位才华横溢的文人，他生性爱好音乐，尤其擅长吹奏笛子。某日，王子猷偶然听到邻居吹起了悠扬的笛声，被笛声深深打动，内心涌起了对友人深厚的怀念之情。

“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”运用的典故

〖壹〗、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”这句诗出自唐代文学家刘禹锡创作的一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，该句诗运用了两个典故，一个是“闻笛赋”，指曹魏后期向秀的《思旧赋》。

〖贰〗、解释如下：这句诗中的“怀旧空吟闻笛赋”使用了向秀作赋的典故。传说向秀与好友嵇康一同生活在山林之中，后来嵇康因罪被处死，向秀在好友离世后仍然怀念旧日情谊，面对好友的遗物笛子，深感悲痛，于是为之作赋。这个典故表达了对逝去友人的怀念和对旧日时光的缅怀之情。

〖叁〗、这句诗巧妙地运用了两个典故，一是“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》，向秀与嵇康是好友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀闻笛悲叹，写下了这篇赋。二是“烂柯人”，晋人王质入山砍柴，观童子下棋，棋局终，斧柄已朽，百年人世变迁，恍若隔世。

〖肆〗、怀旧空吟闻笛赋中的典故是指西晋向秀的《思旧赋》。向秀因听到邻人吹笛子，其声慷慨激昂，而感到悲从中来，因此写下了这篇赋文，以表达对已故好友嵇康和吕安的怀念。到乡翻似烂柯人的典故则来源于晋人王质的故事。

谁知道“闻笛赋”的典故

〖壹〗、闻笛赋的典故：晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》。烂柯人的典故：晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。“烂柯人”的故事常常被人们用来形容人世间的沧桑巨变。闻笛赋的典故 指西晋向秀的《思旧赋》。

〖贰〗、闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。

〖叁〗、闻笛赋的典故源自晋代王子猷的故事。王子猷是古代晋代的一位才华横溢的人物，他擅长音乐，尤其擅长吹奏笛子。据说，有一次王子猷在夜晚听到邻居吹笛的声音，被其深深打动，心生思念之情。这种情感让他怀念起自己的好友，这种怀念之情是如此强烈，以至于他悲痛欲绝。

〖肆〗、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人这两句诗中，闻笛赋源于晋代人向秀的《思旧赋》，这个典故讲述了向秀在经过亡友嵇康和吕安的旧居时，听到邻人吹笛，勾起了对过去的思念，于是写下这篇赋。

〖伍〗、《闻笛赋》和“烂柯人”的典故在中国文学史上有着独特的寓意。晋代向秀的《思旧赋》便是“闻笛赋”的来源。当年，向秀在三国魏末，面对好友嵇康和吕安因反对篡权而被杀害的悲剧，经过他们的故居，笛声触动了他的心弦，他以此赋表达对故人的深深怀念。

〖陆〗、关于闻笛赋的典故，以下是详细的解释：典故背景 闻笛赋的典故与三国时期的名将陆机有关。陆机是东吴末年的杰出文人，他的才华横溢，诗文传世。据史书记载，陆机年轻时听到邻居吹笛子，笛声悠扬动听，他深受感染并产生了强烈的思乡之情。

谁知道“闻笛赋”的典故?

〖壹〗、闻笛赋的典故：晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》。烂柯人的典故：晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。“烂柯人”的故事常常被人们用来形容人世间的沧桑巨变。闻笛赋的典故 指西晋向秀的《思旧赋》。

〖贰〗、闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。

〖叁〗、闻笛赋的典故源自晋代王子猷的故事。王子猷是古代晋代的一位才华横溢的人物，他擅长音乐，尤其擅长吹奏笛子。据说，有一次王子猷在夜晚听到邻居吹笛的声音，被其深深打动，心生思念之情。这种情感让他怀念起自己的好友，这种怀念之情是如此强烈，以至于他悲痛欲绝。

〖肆〗、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人这两句诗中，闻笛赋源于晋代人向秀的《思旧赋》，这个典故讲述了向秀在经过亡友嵇康和吕安的旧居时，听到邻人吹笛，勾起了对过去的思念，于是写下这篇赋。

〖伍〗、《闻笛赋》和“烂柯人”的典故在中国文学史上有着独特的寓意。晋代向秀的《思旧赋》便是“闻笛赋”的来源。当年，向秀在三国魏末，面对好友嵇康和吕安因反对篡权而被杀害的悲剧，经过他们的故居，笛声触动了他的心弦，他以此赋表达对故人的深深怀念。

闻笛赋和烂柯人都有哪两个典故

刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中写道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。这里的“闻笛赋”和“烂柯人”分别取自两个典故。“闻笛赋”源自《晋书·向秀传》。向秀是魏晋时期的文学家，一次他回到旧居，听到邻人的笛声，勾起了他对故友的思念，于是写下《思旧赋》来表达怀念之情。

这句诗巧妙地运用了两个典故，一是“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》，向秀与嵇康是好友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀闻笛悲叹，写下了这篇赋。二是“烂柯人”，晋人王质入山砍柴，观童子下棋，棋局终，斧柄已朽，百年人世变迁，恍若隔世。

“闻笛赋”和“烂柯人”两个典故，蕴含着诗人复杂的情感。晋人向秀经过亡友嵇康、吕安的故居，听见邻人吹笛，勾起了对旧友的怀念，因此写下了《思旧赋》。晋人王质进山打柴，见到有人在下棋，便停下观看，棋局终了，手中的斧柄已烂，回家后发现已过百年。这就是“烂柯人”的故事。

刘禹锡的诗句“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”巧妙地运用了两个典故。首先，闻笛赋源自西晋向秀的《思旧赋》，他怀念在三国曹魏末年被司马氏杀害的朋友嵇康和吕安，笛声勾起了他对故人的深深怀念。

第一个典故怀旧空吟闻笛赋出自西晋时期的向秀。据《世说新语》记载，向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康被司马氏杀害后，向秀路过嵇康旧居，听到邻人吹笛，不禁感慨万千，作《思旧赋》以寄托哀思。刘禹锡借此表达对逝去友人的怀念之情。第二个典故到乡翻似烂柯人则源自南朝的王质。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人,使用了什么典故

“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”这句诗出自唐代文学家刘禹锡创作的一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，该句诗运用了两个典故，一个是“闻笛赋”，指曹魏后期向秀的《思旧赋》。

这句诗巧妙地运用了两个典故，一是“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》，向秀与嵇康是好友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀闻笛悲叹，写下了这篇赋。二是“烂柯人”，晋人王质入山砍柴，观童子下棋，棋局终，斧柄已朽，百年人世变迁，恍若隔世。

该句诗使用了闻笛赋和烂柯人的典故。解释如下：这句诗中的“怀旧空吟闻笛赋”使用了向秀作赋的典故。传说向秀与好友嵇康一同生活在山林之中，后来嵇康因罪被处死，向秀在好友离世后仍然怀念旧日情谊，面对好友的遗物笛子，深感悲痛，于是为之作赋。

闻笛赋，指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时的社会而隐居不仕，因好友吕安的事情而遭牵连被杀。向秀后来经过亡友故居时，听见邻人吹笛，不禁悲从中来，于是写了《思旧赋》。显然，此典是表达对故去的朋友的怀念。

“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”这句诗中巧妙地运用了两个典故来表达诗人复杂的情感。其中一个典故源自晋代，诗人向秀经过亡友嵇康和吕安的故居时，听到邻人的笛声，内心充满了悲凉之感，于是写下了《思旧赋》，以此怀念故友。

答案：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人，使用了闻笛之赋和烂柯之梦的典故。解释：闻笛之赋典故 “怀旧空吟闻笛赋”中的“闻笛赋”源自古代传说，与晋代诗人向秀的故事有关。向秀为好友嵇康写的一篇《思旧赋》以描写嵇康逝世的哀伤和怀念之情。其中涉及闻笛之音，触发怀旧之情。

《酬乐天初逢席上见赠》中“闻笛赋”用——的典故?“烂柯人”用——的...

在《酬乐天初逢席上见赠》中，刘禹锡借“闻笛赋”表达了对亡友的深切怀念。西晋时期，向秀与嵇康是挚友，嵇康因不满司马氏政权而遭杀害。一次，向秀经过嵇康旧居，听见邻人吹笛，不禁悲从中来，于是创作了《思旧赋》来纪念嵇康。刘禹锡借此典故，怀念起自己被贬期间离世的亡友。

“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”这句诗出自唐代文学家刘禹锡创作的一首诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，该句诗运用了两个典故，一个是“闻笛赋”，指曹魏后期向秀的《思旧赋》。

“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”：“闻笛赋”典出晋人《思旧赋》：“烂柯人”典出《述异记》。“闻笛赋”“烂柯人”的含义：晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》；晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。

闻笛赋：指向秀的《思旧赋》。序文中说：自己经过嵇康，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。烂柯人：传说晋人王质进山砍柴，看见两个童子下棋。片刻，童子问王质为何不去，王质才惊悟过来，见斧柄已经腐烂。回到家乡，已历百年，无人相识（见《述异记》）。

刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中写道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。这里的“闻笛赋”和“烂柯人”分别取自两个典故。“闻笛赋”源自《晋书·向秀传》。向秀是魏晋时期的文学家，一次他回到旧居，听到邻人的笛声，勾起了他对故友的思念，于是写下《思旧赋》来表达怀念之情。

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