东莞历史民间典故,东莞历史民间典故简介

很多朋友对于东莞历史民间典故和东莞历史民间典故简介不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

糖不甩的由来典故

〖壹〗、据说，糖不甩的起源与八仙之一的吕洞宾有着一段故事。清朝道光十九年，在广东东莞东坑镇，鸦片的盛行让当地百姓生活困苦。二月二这一天，因受雇的劳力大多因吸毒而体质虚弱，东坑的“卖身节”显得异常冷清。

〖贰〗、那么这“糖不甩”的由来又是什么呢？据传还跟八仙有关。清朝道光十九年，广东东莞东坑镇一带吸食鸦片之人甚多。初春二月二，由于流毒泛滥，民不聊生，赶往东坑过“卖身节”受财主雇佣的男丁精壮无几，大都是面黄肌瘦，劳力退减。上天大八洞神仙吕洞宾闻说后连忙打制治瘾灵丹，普渡众生。

〖叁〗、以前还一直不明白为什么薏米老是和腐竹搭配在一起，最近才晓得它们具有降低胆固醇的作用。更重要的是，薏米的颗粒口感刚好与辅助的软绵形成互补，好吃、香甜，两者是最佳的拍档。

虎门历史传说

〖壹〗、虎门之所以叫虎门，是因为其附近有两座山形似两只被铁链锁住的老虎，这两座山被称为大小虎山，它们像两个看门的卫士，因此得名虎门。以下是关于虎门名字由来的详细解释：传说背景：很久以前，这里是南海龙王经常出没的地方。龙王的小女儿亚娘在海滩上游玩时，不慎游到了莲花山。

〖贰〗、虎门之所以叫虎门，是因为大小虎山很像两个看门的卫士。具体来说：传说由来：根据传说，很久以前这里曾是南海龙王出没的地方。龙王的小女儿亚娘在海滩上游玩时不慎游到莲花山，被一只老虎精追赶。老龙王了解到后打死了老虎，但老虎临死前生下一只小老虎也被打死。

〖叁〗、年6月3日（即清宣宗道光十九年岁次己亥四月廿二），林则徐下令在虎门海滩当众销毁鸦片，至6月25日结束，共历时23天，销毁鸦片19，187箱和2119袋，总重量2，376，254斤。 虎门销烟成为打击毒品的历史事件。虎门销烟开始的6月3日，民国时被定为不放假的禁烟节，而销烟结束翌日即6月26日也正好是世界禁毒日。

〖肆〗、虎门是名闻中外的历史重镇，是广东“四小虎”───东莞市的三大镇之一，位处虎门大桥东端，广深珠高速公路枢纽中心，广深港高铁，南临伶仃洋。虎门位于珠江口东岸，面积175平方公里，下辖30个社区居民委员会，户籍人口18万人，外来人口近50万人。

〖伍〗、虎门之所以叫虎门，是因为大小虎山很像两个看门的卫士。具体来说：传说故事：相传很久以前，这里是南海龙王经常出没的地方。龙王的小女儿亚娘在海滩上游玩时不慎游到了莲花山，被山上的老虎精看到并追捕。老龙王了解到后，将老虎打死，但老虎临死前生下一只小老虎，也被打死。

东莞市春节习俗

东莞春节习俗主要包括以下几点：谢灶：定义：传统春节从腊月二〖Fourteen〗、开始，这天被称为小年夜，是谢灶的日子。习俗：各家以三牲、茶、酒、白饭、片糖、寿桃、油豆腐等物品祀奉灶君，并烧一套灶君衣给灶君更换，以感谢它一年来司灶的辛勤劳苦。

谢灶、团年、卖懒、开年、舞狮、开灯等。谢灶：传统春节定义是从腊月二〖Fourteen〗、开始。每年小年夜，各家皆以三牲、茶、酒、白饭、片糖、寿桃、油豆腐等祀奉，另有灶君衣一套，烧给灶君更换，以谢它一年来司灶的辛勤劳苦。

三十年前，东莞的春节习俗从冬至便陆续展开，如尾牙饭、除夕扫除、张贴春联等，无一不透露着浓浓的年味。其中，“迎春花市”是最具特色且流传至今的习俗。金色的年桔象征着来年的繁荣兴旺，而鲜花簇拥的桃树则寓意着好运连连，成为花市中的亮点。正月初一，东莞的春节活动达到了高潮。

东莞过年习俗从冬至就开始陆续展开，如尾牙饭、除夕扫除、张贴春联等。在众多年前习俗中，既有传统又在传承的当属“迎春花市”。金灿灿的年桔寓意来年红红火火，长满鲜花的桃树则表示来年好运。正月初一：红梅花灯。

东莞春节习俗有：逛花市 老莞人曾有“行过花街才过年”的说法，意思是先逛迎春花花市后过年。在《东莞非物质文化遗产》中有记载：“东莞市每年都有固定的迎春花市，一般时间在农历新年前一个月开始至除夕借书，市民都要到花市采购鲜花，既可装扮居室，也盼来年有个好兆头。

东莞市的东坑镇每年农历二月初二都会举办盛大的卖身节，这一天数以万计的群众聚集在镇上，参与游行、购物和观赏花车等活动，这是如今东莞最盛大的节日之一。 卖身节的起源可以追溯到明代万历年间，当时一位姓卢的大户在二月初二发布招聘广告，后来这一习俗被其他人效仿，逐渐形成了每年的卖身节。

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八。新年赠橘 在我国的广东地区流行着新春佳节互赠橘子的风俗， 这个风俗是与中华民族的文 化紧密相连的。在民间，人们习惯上把橘字写成桔字，而桔字和吉字又很相近， 新春时节民间用橘子相互馈赠以求吉利，希望在新的一年里大吉大利，小小的橘 子也就成了人们的护身符。 九。新年放爆竹 十。拜年 十一。

农历七月初七，东莞人称之为“七姐诞”，又称“拜七姐”。其意即思念敬仰牛郎（董永）、织女（七姐）坚贞的爱情，通过虔诚祭拜、花车巡游等活动祈祷平安，寄福未来。主要活动场地在东莞市望牛墩镇。

大年初一，农村一般流行三忌：忌杀生、忌倒水、忌扫地，部分农村尚习惯吃斋。年初二开始走亲串友，你来我去。此期间大部分村庄和乡镇均有舞狮、游神、飘色游行、做大戏、武术表演、球赛等，各种民间活动应有尽有，一直延续半个多月。

东莞人多为宋代从北方南迁而来。清代记载，常平镇横江厦村和厚街镇桥头村已有舞旱龙。当地是山区，不忘祖宗五月龙舟节，但没有江河竞渡，只好“扒旱龙”，一直延续至今。横江厦村这个小村，每年五月初初八举行的“旱龙节”习俗，宋代末年已存在，元代年间已成风俗，延续至今。

东莞市春节习俗 【东莞观察－十二乐坊】“年廿八，洗邋遢”【本义】《金蛇狂舞》是1934年聂耳根据民间乐曲《倒八板》总结改编，并亲自指挥灌成唱片。乐曲配以激越的锣鼓，渲染了热烈欢腾的气氛。聂耳将其定名为《金蛇狂舞》，反映了他对新中国的坚强向往和革命乐观主义精神。

糖不甩典故

据说，糖不甩的起源与八仙之一的吕洞宾有着一段故事。清朝道光十九年，在广东东莞东坑镇，鸦片的盛行让当地百姓生活困苦。二月二这一天，因受雇的劳力大多因吸毒而体质虚弱，东坑的“卖身节”显得异常冷清。

初春二月二，由于流毒泛滥，民不聊生，赶往东坑过“卖身节”受财主雇佣的男丁精壮无几，大都是面黄肌瘦，劳力退减。上天大八洞神仙吕洞宾闻说后连忙打制治瘾灵丹，普渡众生。但良药苦口，再者私自下凡，乃冒犯天条。

东江酿豆腐属于东江菜系，是由猪肉、豆腐、草鱼、虾米等配以多种佐料制成，含有丰富的蛋白质和氨基酸，本菜具有豆腐嫩滑，汤汁香浓的特点。特点适于冬季养生，补身养虚这用。

东莞天女散花怎么样

好。东莞天女散花是一个来源于佛教故事的传统典故，故事中，天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。寓意着抛洒东西或大雪纷飞的样子。东莞天女散花是一个融合了佛教文化、民间信仰和艺术表演的典故，展现了东莞丰富的历史文化和独特的地域特色。

天女散花：东莞18套之一，如同天仙般的美女散播着鲜花，令人陶醉。 鲤跃龙门：象征着跃过困难，达到新高度的东莞18套之一。 蜜蜂采蜜：辛勤劳作，追求甜蜜生活的东莞18套之一。 十八层地狱：描绘了重重困难与挑战的东莞18套之一。 芙蓉出水：宛如出水芙蓉般美丽的东莞18套之一。

东莞天女散花是一种表演。表演者对着一只烧杯发功，再手握烧杯，把杯里的水呈扇形向空中泼洒。观众看到，泼出来的水出现闪闪烁烁的光，犹如天女散花。表演前取一只250毫升的小烧杯，在杯中放三片小药片大小的白磷，再倒入20毫升沸腾的水。

历经数百年，这片古老的采石场不仅留下了壮观的深潭峭壁，更形成了众多奇特的自然景观。如“天女散花”、“十八房间”、“鳄鱼潭”、“飞鼠岩”、“了哥墩”、“鱼跳龙门”等，每一个名字都仿佛在诉说着一段传奇故事。

今天，东莞迎来了历史性的时刻，清晨时分，雪花悄然降临，给这座城市披上了一层银装。这一幕在许多东莞人的记忆中显得尤为珍贵。以往，下雪对于东莞来说几乎是奢望，然而今天，雪花如同天女散花，飘洒而下，为人们带来了惊喜。社交媒体上，人们纷纷分享着自己与雪的合影，记录下这一刻的美好。

大风一吹，樱花的花瓣散落在地上，像天女散花那般奇妙置身于如此美丽的樱花海洋时。不妨拿起手机，记录下这个唯美的画面吧。02 艳丽大丽花、紫牡丹只看樱花感觉太单调没关系，这里还有大丽花、紫牡丹供你观赏。大丽花，色彩瑰丽、花朵优美，是世界名花之一。紫牡丹，粉嫩嫩的，颜值超高。

东莞资福寺资福寺典故

〖壹〗、据资福寺重建筹建办的资料，这位文学巨匠曾夜宿寺内，并在公元1100年留下了三篇珍贵文献：《广州东莞县资福禅寺罗汉阁记》、《广州东莞县资福寺舍利塔铭》和《广州东莞资福堂老柏再生赞》。其中，他以至爱的犀带换取了佛脑舍利，这一举动在《广州东莞县资福寺舍利塔》一文中有所记录。

〖贰〗、可惜在公元1277年，元将张弘范攻陷东莞，取佛舍利进京。为纪念苏东坡，1896年，资福寺后建东坡阁，嵌苏氏《罗汉阁碑》（残石）于壁，由莞人进士邓蓉镜募捐建成。后来东坡阁在1953年左右被拆，苏轼残碑放在当时的东莞县立第一小学校内图书馆，后不知去向。

〖叁〗、东坡阁的重建不仅展示了苏轼与资福寺的深厚联系，还体现了其在辛亥革命中的历史作用。整个项目旨在复兴文化遗产，促进文化交流与和谐发展。

〖肆〗、千年古刹东莞资福寺将在东城同沙公园重建，占地面积约150亩，预计3-5年建成。

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