历史典故爱情成语,爱情典故的成语

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...通俗易懂的解释“霸王别姬”讲的是什么,历史典故是什么

“霸王别姬”是一个成语，指的是因战争而分离的恋人，也可以用来形容情感纠葛、人生离别等。成语中的“别”指分别、离别之意。具体来说，它源于中国战国时期（公元前475年至公元前221年），讲述了秦国将领项羽在攻陷楚国都城郢（今湖北江陵）后，见到了他的恋人、著名的楚剧演员虞姬。

霸王别姬，历史典故。讲述了西楚霸王项羽心高气傲，不听忠言，最终与爱妻生离死别、兵败刘邦的故事。当时百万汉军团团包围了垓下，而项羽身边只有八百名壮士了，项羽感叹自己空有一身顶天立地的力气，却不能打败敌军，发出了一声“虞姬虞姬，为之奈何”的悲叹。

霸王别姬的历史典故讲述了西楚霸王项羽心高气傲，性格单纯，最终与爱妻生离死别、兵败刘邦的故事。项羽怒斩汉军数百人后自尽。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。

霸王别姬是一个汉语成语，用于描述英雄末路的悲壮情景，特别是关于失败的英雄与其所爱的女子不得不分别的情景。其历史典故源自楚汉争霸时期的一段故事，而出处则是指这个故事被流传下来的历史记载或文学作品中。历史典故：在楚汉争霸的末期，霸王项羽在战场上接连遭受失利，包围在垓下。

许平君和汉宣帝的成语

“故剑情深”说的是汉朝汉宣帝刘询和许平君的故事。“故剑情深”的含义：- 比喻结发之妻不离不弃：这个成语用来形容夫妻之间深厚的感情，特别是男方对结发妻子的深情厚意，不因地位改变而抛弃糟糠之妻。- 结发夫妻情意深厚：强调夫妻之间从贫贱到富贵，始终如一的感情。

故剑情深，南园遗爱，这两个成语都有着深深的历史文化底蕴。故剑情深，出自《汉书·外戚传上》，意为比喻结发之妻，形容夫妻之间情意浓厚。故事中，汉宣帝刘询在寻找旧日的情人时，大臣们便明白了他心中的渴望，最终许平君被立为皇后。南园遗爱则讲述的是汉宣帝与许平君的故事。

“故剑情深”这个成语来源于西汉时期汉宣帝刘询对糟糠之妻许平君的深厚感情。故事背景：刘询虽然出生在皇家，但早年历经坎坷，曾一度被关押在监狱中。后来虽然被赦免，但身份地位并未恢复，生活困顿。在这样的背景下，他与许平君结为夫妻，两人感情深厚，共同度过了许多艰难岁月。

成语“故剑情深”的历史典故是关于汉宣帝刘病已和他的结发嫡妻许平君的故事。故事背景：汉宣帝刘病已是汉武帝的曾孙，因巫蛊事件而早年落魄。许平君是许广汉之女，后来嫁给了刘病已，两人夫妻情深，生有一子刘奭。

“微时故剑”这个成语来源于汉宣帝刘询的一道圣旨，背后典故是他为了立自己的贫贱时的妻子许平君为皇后而巧妙借物言人的故事。

春秋战国爱情成语典故

春秋战国爱情成语典故：千金一笑 西周自武王立国至平王迁都洛邑算是划上了句号，自此历史进入了最动荡的东周时期。虽然史学家以历王迁都做为东周的开始，但实际上西周的灭亡还是缘于一个家喻户晓的典故：烽火戏诸侯。 话说西周传至历王时便已不得民心，历王被杀。

相濡以沫成语故事：话说春秋战国时期的大思想家庄子游历列国。正值盛夏时节，一日他走在路上，天空中黑云密布，隆隆的雷声响个不停，庄子意识到马上就要下大雨了，就紧走几步来到一个驿亭下避雨。随着一道雳闪划过长空，伴随着震耳的雷声，大雨倾盆而下，地面上很快就有了一片片的水洼。

千金一笑，花柳空自来争；十斛片时，风月何曾肯让。

【望帝啼鹃】：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。【围魏救赵】：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

光风霁月历史典故

〖壹〗、《光风霁月》是一个中国历史典故，它源自唐代著名的文学作品《长恨歌》。《长恨歌》是唐代著名诗人白居易创作的一首长篇抒情叙事诗，其中描述了唐玄宗与杨玉环的爱情故事。典故中的“光风霁月”是形容杨玉环的美貌。诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

〖贰〗、【典故出处】：宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”【示例】：胸无城府，光风霁月，令我忆君之天真有如提孩。（陈毅《哭叶军长希夷同志》）。【常用程度】：常用。【感情色彩】：褒义词。

〖叁〗、【典故出处】：宋 黄庭坚 《 濂溪诗 》序：「舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落如光 风 霁月。」 【 成语 意思】：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。 形容 雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

〖肆〗、出处：宋·黄庭坚《濂溪诗》序：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落如光风霁月。”释义：舂陵的周茂叔，人品非常好，心胸开阔就像雨过天晴时万物明净的景象。例句：老师经常勉励我们，待人处世要有光风霁月般的胸怀。周先生的人品高尚，胸怀磊落，有如光风霁月。

〖伍〗、成语详解 典故说明 ： 「光风霁月」原作「霁月光风」。《全唐诗外编》中收有〈楚泊亭〉一诗，诗中以「霁月光风」形容雨过天青后，月色明亮，微风和煦的景象。

金屋藏娇的典故

〖壹〗、“金屋藏娇”的历史典故来源于汉武帝刘彻与其第一任皇后陈阿娇的政治联姻，陈阿娇最后的下场是被废后孤独终老。“金屋藏娇”历史典故由来： 刘彻在还是太子时，其姑母馆陶公主刘嫖为了夫家荣宠不衰，希望将女儿陈阿娇嫁给当时的太子刘荣，但被刘荣的母亲粟姬拒绝。

〖贰〗、如果能娶阿娇做妻子，我会造一个金屋子给她住。”这就是成语“金屋藏娇”的由来。此典故出自《汉武故事》。金屋藏娇不仅是对美好婚姻的憧憬，也反映了当时皇室内部的复杂关系。汉武帝对陈阿娇的感情，以及她背后的家族背景，都为这段历史增添了色彩。

〖叁〗、【典 故】“金屋藏娇”典故的核心人物是两个：一个是‘想要藏娇’的汉武帝刘彻，另一个是‘被藏娇的陈阿娇’。汉武帝在中国历史上是赫赫有名；‘娇’就是指陈氏，汉武帝刘彻的原配妻子，大汉孝武陈皇后。

〖肆〗、“金屋藏娇”的典故出自《汉武故事》，虽然这个成语在汉至魏晋的典籍中并未出现，但在南北朝至隋唐五代的文学作品中已有“金屋贮娇”的说法。此故事以刘彻和陈阿娇的婚姻为蓝本，讲述了刘彻小时候对陈阿娇的承诺：“如果能娶阿娇做妻子，我就造一个金屋子给她住。

〖伍〗、金屋藏娇典故的由来 “金屋藏娇”这个词语来自于汉武帝刘彻和陈阿娇的故事。传说刘彻小时候曾说，如果能娶到阿娇做妻子，就会建造一座金色房屋来藏匿她。这个故事后来成为了中国传统文化中一个浪漫和珍视爱情的象征。金屋藏娇的故事内容 起源：故事起源于刘彻小时候的一次偶然邂逅。

〖陆〗、金屋藏娇的典故源自汉武帝刘彻与其皇后陈阿娇的动人故事。在景帝离世后，梁王夺位，而刘彻作为中宫太子，其登基之路得益于长公主，也就是陈阿娇的母亲，她的扶持让刘彻顺利登上了皇位。自幼，刘彻与陈阿娇便青梅竹马，情投意合。

古代爱情典故成语大全?

〖壹〗、相濡以沫成语故事：话说春秋战国时期的大思想家庄子游历列国。正值盛夏时节，一日他走在路上，天空中黑云密布，隆隆的雷声响个不停，庄子意识到马上就要下大雨了，就紧走几步来到一个驿亭下避雨。随着一道雳闪划过长空，伴随着震耳的雷声，大雨倾盆而下，地面上很快就有了一片片的水洼。

〖贰〗、连理枝、连枝共冢。连理枝 这个典故首先出自《后汉书 安帝纪》：冯翊言甘露降频阳、衙，颍川上言木连理。冯翊说天降甘露，颍川上报有树木结成连理。这与爱情无关，而是当作祥瑞上报。当然这些祥瑞应该是编造的。首先把连理枝与爱情联系到一起的，是东晋的干宝。干宝写了一本志怪小说：《搜神记》。

〖叁〗、关于爱情的成语故事 关于爱情的成语故事1 红豆相思 【出处】 唐·王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”【寓意】 红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。【故事梗概】 说甚红豆相思，故人轻别。

〖肆〗、在中华文化的深厚底蕴中，蕴含着许多描绘爱情的经典成语故事。这些故事不仅展现了古代文人的浪漫情怀，更体现了中国传统文化中对爱情的深刻理解和美好追求。

〖伍〗、有哪些关于古典爱情典故的成语或者词至少10个 成语： 青梅竹马、 如胶似漆、 至死不逾、 两情相悦、 比翼双飞 象征爱情物品的词：红豆、玫瑰、同心结、鸳鸯、百合 有关中国古代描写爱情的成语 诗词小筑为您解 举案齐眉 相敬如宾 白头偕老 比翼双飞 离魂倩女 〖解释〗倩女：美丽的少女。

古语形容爱情四字成语

【情天泪海】形容一味沉溺于感伤的爱情世界。【琴心相挑】以琴声传达心意，表示爱情。 【誓海盟山】指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。 【山盟海誓】盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。

一见钟情，指的是男女一见面就产生了爱慕之情。情有独钟，形容对人或事物有特别的喜爱。比翼双飞，比喻夫妻恩爱，朝夕相伴。长相厮守，指夫妻或相爱的人长久地在一起。白头相守，指夫妻相互承诺，一起变老。情比金坚，形容爱情非常坚固，无法被摧毁。浓情蜜意，形容感情深厚，像蜜一样甜。

【情天泪海】形容一味沉溺于感伤的爱情世界。【琴心相挑】以琴声传达心意，表示爱情。【誓海盟山】指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。【山盟海誓】盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。

四字成语古风借鉴如下：白驹过隙、似水流年、六道轮回、义薄云天、淫雨霏霏、琼楼玉宇、尺树寸泓、烘云托月、古色古香、桃之夭夭、同舟共济、青梅竹马、举案齐眉、春花秋月、浮生若梦、雍容典雅、出水芙蓉、一枕日红、李白桃红、艳紫妖红。

关于爱情的四字词语 提供以下形容爱情的成语，也许有你喜欢的。

天长地久历史成语的典故出处来源,OO免费想知道

【出处】《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

成语出处 《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”成语演变 天长地久的演变过程可以追溯到古代的《老子》一书。在这本书中，老子用“天长地久”这个词语来形容一种持久不变的状态。

出处：这个成语来源于《老子》第七章中的“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”，意思是天地之所以能够长久存在，是因为它们不是为了自己的生存而存在，所以能够长久。后来这个成语被广泛应用于各种语境中，表达时间长久或情感坚定的意思。

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