历史上不忠的典故?不忠不义的故事?

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一次犯错一辈受罚知心悔改也无用这句话是那个典故

您好！“一次不忠，终身不用”是一个流传很广的典故。这个典故源于春秋时期，楚国有一个名叫屈原的大臣，他因为忠于楚国，被楚怀王所不容，被流放到汨罗江边。在他流放期间，他写下了《离骚》等诗篇，表达了他对国家和人民的深情。

先到了，所以猫要吃鼠。这 个动物就是老鼠。希望我的回 答可以帮到你，望采纳。

一次犯罪，一辈受罚打一精准生肖：生肖羊，生肖牛。生肖羊 因为一次犯错指的是古时候的一犯而罚，终身受罚的制度，而在十二生肖中，羊正好是第八位，而八在汉语中有终身的意思。因此，这个谜语的答案是羊。羊的性格特征：心地善良：羊性格通常善良、温和，具有同情心和爱心。

为什么说女人对男人不忠叫给男人“戴绿帽子”?有什么典故?

绿帽子的由来可以追溯到元朝的规定。当时的蒙古没有娼妓，化外之人，想要就要，大草原上的男女只要愿意，马上就会天当被子地当床。等到挥军南下进了中原，就很是看不惯号称礼仪之邦的中原人开设的妓院了。于是元朝统治者规定妓女着紫衫，在妓院里做工的男人戴绿头巾，以示与正常人的区别。

另一个流传较广的来源是一个民间传说。故事中，一个妻子的丈夫经常外出做生意，妻子寂寞难耐与布商偷情。为了掩盖自己的不忠行为，妻子给丈夫做了一顶绿帽子，并以此为信号告诉情人丈夫何时不在家。这个故事使绿帽子与妻子出轨产生了联系。

绿帽象征男性社会耻辱，源自妻子不忠于丈夫的现象。古代妻子貌美，易受追求，丈夫长期外出，夫妻难以共度时光。妻子与一卖布者偷情，被丈夫偶然发现，妻子为保丈夫安全，做绿帽相赠。丈夫外出时，妻子与卖布者偷情，绿帽成为丈夫被戴绿帽子的象征。

典故由来：古时有一对夫妻，妻子因丈夫常外出而寂寞，于是与街市上的卖布者私通。为了掩人耳目，妻子给卖布者准备了一顶绿帽，并与丈夫约定，每当他外出戴这顶绿帽时，卖布者便可与她私会。丈夫信以为真，每次外出都戴上这顶绿帽。象征意义：随着时间的推移，人们开始将“戴绿帽”与妻子不忠联系起来。

因此，许多人认为，“戴绿帽子”的笑话反映了对妻子红杏出墙的恐惧，具有社会警戒与控制的作用。“绿头巾”的称呼最早可能起源于明代，当时乐户是一种半妓半伶的低贱职业，规定她们只能戴绿色的头巾，因此“绿头巾”成为低贱的娼妓标志。而妻子养汉，相当于这种戴了“绿头巾”的行业。

而是令其裹碧绿以辱之，根据所犯轻重决定天数。基于以上分析，“绿头巾”长期以来一直是贱民隶卒或仆庶者使用的装束。因此，“绿头巾”、“绿帽子”和“戴绿帽子”这些称呼成为这种服色传统演变后的最终结果。从服装标记语言升级为日常用语，反映了社会对妻子行为的道德规范和控制。

“绿帽子”和“红杏”是怎么来的?

〖壹〗、“绿帽子”的称呼起源于明代，明代时乐户是一种半妓半伶的低贱职业，她们必须佩戴绿色头巾。因此，绿头巾成为了低贱娼妓的象征。在那个时代，妻子养情人被称为戴上了“绿头巾”，即象征着妻子有了不忠的行为。“红杏”的故事则源于一个叫红杏的女子。她丈夫进京赶考，一年后回来，她已经不再为他心动。

〖贰〗、春秋时期的齐后庄公，因其特殊的喜好，将绿帽子带回了宫中，从此绿色帽子成为男人的忌讳。 崔杼为了报复庄公对他的妻子东郭姜的不轨行为，设下圈套导致齐庄公的死。 齐庄公死后，齐景公即位。绿色帽子逐步演化为妓院专用的标志。

〖叁〗、“绿帽子”这个词最初来源于古代教坊的管理人员，他们规定必须戴绿色头巾。明代朱元璋对此有明确规定，郎英在《七类修稿》中记载了这一情况。在《馀冬序录》中，何孟春也提到了教坊伶人常戴绿色头巾。

〖肆〗、“绿帽子”和“红杏”是怎么来的？绿帽子，从事贱业的标志色，后演变为专门用来指妻子有不贞行为的男人。古时候，有一对夫妻。

绿帽子典故分析

〖壹〗、绿帽子之典故即由此而来。这故事反映古代社会对男女关系的约束与道德观念。绿帽不仅象征不忠，亦是权力与自由的象征。现代社会虽已发展，但绿帽之概念仍存在于某些文化中，成为不忠之代名词。这一典故通过形象化的方式，深刻揭示了人性中复杂的情感纠葛与社会道德规范的演变。

〖贰〗、绿帽子的典故主要来源于以下几个方面：唐朝官员李峰的羞辱制度：绿帽子一词最早可以追溯到唐朝，当时一个叫李峰的官员规定，如果官吏有罪，可以不加杖罚但必须令他头裹绿头巾以示羞辱。这是绿帽子作为羞辱性标志的最早来源。民间传说故事：另一个流传较广的来源是一个民间传说。

〖叁〗、绿帽子的由来 “绿帽子”一词，直观地指的是绿色的帽子，它隐含的意思是一个男人的妻子与他人有染，从而使他遭到了“绿帽子”的耻辱。在历史上，被戴“绿帽子”一直是一件极为丢人的事情。绿帽子的典故起源 绿帽子的由来与春秋时期的齐国国君齐庄公有关。

〖肆〗、绿帽子的典故主要源自以下几个方面：唐朝偷情故事：绿帽子的典故最初源自唐朝的一个故事。相传，一女子在家偷情被丈夫撞破，情急之下将偷情男子藏于床下，并用半个西瓜皮扣在其头上充当遮阳帽，以蒙蔽丈夫。丈夫出门后叹息：“今日倒霉，被老婆戴了绿帽子了。

妻子对丈夫不好的典故

〖壹〗、畏妻如虎意思是比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。出自宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”“狮子吼”一语出自佛教，是如往正声、十分宽肃的意思。此后便有了“畏妻如虎”的典故，在古代乃是悍女代称。

〖贰〗、丈夫对妻子神色有异，心中生疑。荡妇为了支走丈夫，假言田头秧苗缺水，需要丈夫立即下地浇灌，以此为借口将丈夫支走。她害怕丈夫看到床底露出的偷汉者衣角，便借口外面日头毒辣，将半个西瓜皮扣于丈夫头上充当遮阳草帽，以此蒙住丈夫的眼睛。丈夫出门后，逢人叹息曰：“今日倒霉，被老婆戴了绿帽子了。

〖叁〗、典故跟项羽有关，意思是一次的不忠，就已经决定了以后的一百次.有一就有二，有二几有三。一般是形容妻子对丈夫不忠或者人臣对君主不忠处理背叛问题，很多人信奉“一次不忠，终身不用”的做法。原来，我觉得这只是人们用来强调自己底线的言论，但等认真去分析背叛者的心理后，才发现大有学问。

〖肆〗、典故和项羽有关，一般是形容夫妻一方对另一方不忠或者人臣对上司的不忠，有一次不忠的行为就会给人以后都会有这种不忠的行为的思维概念，以后都不会再相信你的一个形容。一次的不忠，就已经决定了以后的一百次。正所谓有其一就有其二更有三。一般是 用于形容夫妻间有欺骗现象。

〖伍〗、成语“河东狮吼”比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。背后典故：- 人物背景：陈季常是苏东坡的好朋友，喜欢研究佛学。他的妻子柳氏是河东人，性格非常凶悍。- 事件经过：有一次，苏东坡去看望陈季常，还未进门就听到了柳氏的大吼声，紧接着是一阵拐杖落地的声音。

〖陆〗、其实妻子对丈夫生气被称之为河东狮吼是因为苏轼的一首诗。这这首诗其实是描述陈季常的，他是苏轼的好朋友，当初他住在黄州，苏轼被贬到黄州的时候，跟他的关系非常的好。

魏延的脑后反骨这个典故是什么啊

魏延的“脑后反骨”这个典故源自《三国演义》，具体是指诸葛亮认为魏延脑后有反骨，预示着他将来可能会反叛。以下是关于这个典故的详细解释：典故来源：在《三国演义》中，当关羽领兵回蜀时，诸葛亮观察到魏延脑后有反骨，因此下令欲斩杀他。

魏延的脑后反骨是一个源自历史传说的典故。解释如下： 典故背景 这个典故与三国时期的名将魏延有关。在《三国演义》中，魏延以其勇猛和忠诚著称，但在某些版本中，他被描述为脑后长有反骨，这反骨成为他性格中某种叛逆和不忠兆示的象征。

魏延的“脑后反骨”这一典故源于三国时期的历史传说。以下是对该典故的润色和修正： 典故背景 这个典故与三国时期蜀汉的将领魏延有关。在《三国演义》这部历史小说中，魏延以勇猛和忠诚著称。然而，有传说称他脑后有反骨，这被解读为他性格中潜在的叛逆和不忠的征兆。

关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是军阀割据时蜀汉名将魏延。然而，当关羽引魏归来时，孔明却喝令刀斧手推下斩之。刘备问何故，孔明说：吾观魏延脑后有反骨？故而斩之。

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