有历史典故的生僻成语,有典故的成语大全较生僻

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洛泽不绝是什么意思

〖壹〗、【解义】形容行人车马来来往往，连续不断。【出处】《后汉书·南匈奴传》：“窜逃入塞者，络绎不绝。”【用法】是形容行人车马众多的用语。【例句】麦加是伊斯兰教徒的圣地，每年各地前往朝圣的人 络绎不绝。

〖贰〗、洛泽不绝是一个较为生僻的词语，指的是事物或思想无休止、连续不断地发展和变化的状态。洛泽不绝的概念与起源：解释洛泽不绝的含义，即事物或思想呈现出无限延展、不断扩展的特点。分析洛泽不绝一词的起源，可能来源于文学作品、历史典故或哲学思想等。络绎不绝，汉语成语，拼音是luòyìbùjué。

〖叁〗、洛泽不绝这个短语原本是指洛泽这个人非常勤奋，不知疲倦地工作。洛泽是德国名字，意为 光明、辉煌。在这里，不绝指的是持续不断、不停止的意思。所以，洛泽不绝可以理解为指某人工作非常努力，不知疲倦，永不停止。

〖肆〗、洛泽不绝是一个成语，原指听话的人气息连续不停，也就是一口气说很长时间，表达自己的想法。随着时代变迁，洛泽不绝的意义也逐渐扩大，变成形容一个人或事物极为兴盛、不断发展、不停向前的状态。

吮痈舐痔的意思,典故,成语故事

〖壹〗、【成语解释】指用口舌为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。【成语出处】先秦？庄周《庄子？列御寇》：“秦王有病召医，破痈溃座者得车一乘；舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。

〖贰〗、吮痈舐痔成语故事如下：吮痈舐痔的典故：秦王有病召医，破痈溃座者得车一乘；舐痔者得车五乘。所治愈下，得车愈多。《庄子·列御寇》。释义：吮：聚拢嘴唇来吸；痈：毒疮；舐：舔。指为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。亦作“ 吮疽舐痔 ”。谓以口吸痈疽，以舌舔痔疮而祛其毒。

〖叁〗、吮痈舐痔的意思是指为人舔吸疮痈浓疮，借以比喻别人为自满或不值得关心的事物而效力。此成语带有贬义色彩。此成语较为生僻，使用者需要小心确保使用得当，以免冒犯他人或产生不必要的误解。典故来源：该成语的典故源自于古代的奴隶和医生治疗行为的一种比喻。

〖肆〗、这个故事表明了庄子不向权贵低头，不受功名利禄诱惑，不被艰难困苦压垮的高尚品质。有力地鞭挞了那些投机钻营，为讨好权贵不要自己人格的无耻之徒。后人根据庄子的这个故事，引申为成语“吮痈舐痔”或“舐痈吮痔”。用来形容那些拍马献媚、阿谀奉承权贵的无耻行为。

〖伍〗、吮痈舐痔的意思吮：聚拢嘴唇来吸；痈：毒疮；舐：舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。成语基本释义：[ 成语形式 ]ABCD式的成语[ 成语结构 ]联合式成语[ 感情色彩 ]贬义成语[ 成语繁体 ]吮癰舐痔[ 成语正音 ]吮，不能读作yǔn。

名标青史什么意思?有什么典故?

」 【成语意思】：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

“名标青史”的意思是指一个人或一件事情在历史上留下了深刻、重要的印记，成为后人广泛传颂、永载史册的经典之作。这个词语表达了人们对于某个人或事物所取得的卓越成就和影响力的高度评价和肯定。指一个人或一件事情在历史上留下了深刻、重要的印记，成为后人广泛传颂、永载史册的经典之作。

【解释】：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。【出处】：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”【示例】：老宰辅，你若存的赵氏孤儿，当～，万古流芳。

名标青史这个词语，意指将姓名事迹记载在历史书籍上，形容功业巨大，永垂不朽。这个词语最早见于唐代杜甫的《赠郑十八贲》诗中：“古人日以远，青史字不泯。”在古代，青史指的是在竹简上记录的史书，因此“名标青史”意为让自己的名字和事迹被记录在史书上，流传千古。

沆瀣一气的读音和意义,背后有什么故事历史渊源?

〖壹〗、沆瀣一气的读音是hàng xiè yī qì，意思是原比喻气味相投的人连结在一起，后比喻臭味相投的人勾结在一起。这个成语背后有以下故事历史渊源：成语来源 沆瀣一气这个成语出自宋代钱易的《南部新书·戊集》。书中记载，唐僖宗乾符二年，崔沆担任主考官，录取了考生崔瀣。

〖贰〗、沆瀣一气，汉语成语，拼音是hàng xiè yī qì，原比喻气味相投的人连结在一起，后比喻臭味相投的人勾结在一起。语出宋·钱易《南部新书·戊集》。成语出处，宋·钱易《南部新书》：乾符二年；崔沆放崔瀣榜；谈者称‘座主门生；沆瀣一气。

〖叁〗、成语“沆瀣一气”指的是臭味相投的人结合在一起。以下是关于该成语的详细解释和历史故事：解释：- “沆瀣”原本指夜间的水气，或说是露气、夏天半夜里上升的地气，并非贬义词。- 但后来，“沆瀣一气”作为成语，用来比喻臭味相投的人勾结在一起，含贬义。

〖肆〗、成语 沆瀣一气 拼音 hàng xiè yī qì 解释 沆瀣指唐时的崔沆崔瀣比喻臭味相投的人结合在一起成语故事沆瀣，是夜间的水气，有人说是露气，也有人说是夏天半夜里上升的地气例如。

著名的生僻成语典故

著名的生僻成语典故篇一：拒谏饰非 荀子（邯郸[hn dān]籍学都）经常探讨国家政体与管理的问题，他在《荀子成相》这篇著作中写道：人世间的灾祸，往往就是愚昧无知而陷害忠良；而对于君主来说，没有贤臣辅佐，就像瞎子无人领路，不知走向何方。

歧路亡羊这一成语由大道以多歧亡羊演变而来，比喻事情复杂多变，没有正确的方向，就会误入歧途。歧路，岔路；亡，丢失。笑比河清 包拯是北宋庐州（今安徽省合肥市）人。端州的砚台很有名，以前的知州借上贡的名义，随意征收几十倍的砚台来巴结上司。

一）铁杵磨针 【典故】唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。

高中的生僻成语典故及释义精选篇一：室如悬磬的故事 有一次，齐孝公出兵去征伐鲁国，鲁君想派人去说服齐国，制止齐国的侵略，但是不知道用什么言词去说服他们，便去问展禽。展禽沉思了一会儿，就说：我听人说过，处在大国的地位，才可以教导小国；处在小国的地位，却只能服侍大国。

生僻成语及解释1： 牛衣对泣，典故名，成语，典出《汉书·王章传》。汉代王章为诸生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

【篇一】生僻的四字成语故事阅读 詹何钓鱼 楚国有位钓鱼高手名叫詹何，他的钓鱼与众不同：钓鱼线只是一根单股的蚕丝绳，钓鱼钩是用如芒的细针弯曲而成，而钓鱼竿则是楚地出产的一种细竹。

斗南一人成语典故故事?

斗南一人：狄仁杰担任并州法曹时，同僚郑崇质要到很远的地方公干，但是他的母亲年老多病。狄仁杰主动对郑崇质道：“你母亲病重，而你却要出远门，怎么能让亲人对远在万里之外的你担心呢？”他去见并州长史蔺仁基，请求代替郑崇质出行。

成语典故：元·无名氏《冯玉兰》第一折：只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。

”网络解释南华梦（典故）南华梦是一个典故，指庄周的蝴蝶梦。此外，还有同名小说南华梦。

丹凤朝阳什么意思?有什么典故?

〖壹〗、【成语意思】：这个成语用来比喻有才能的人遇到了施展才华的好时代。【成语注音】：丹凤朝阳的拼音为“dān fèng cháo yáng”。【拼音简写】：DFCY。【使用频率】：这是一个较为生僻的成语。【成语字数】：四字成语。【感情色彩】：中性成语。【成语用法】：通常用作谓语，表示贤才适逢其时。

〖贰〗、丹凤朝阳的意思是：比喻贤才逢明时。详细解释：【解释】：比喻贤才逢明时。【出自】：《诗经大雅卷阿》：凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。 翻译：凤凰鸣叫示吉祥，停在那边高山冈。高冈上面生梧桐，面向东方迎朝阳。【示例】：前后同心八谏臣，朝阳丹凤一齐鸣。

〖叁〗、丹凤朝阳这一比喻，意指贤才得以在美好的时代展现出自己的才华，它是中国传统文化中寓意吉祥的图案之一。丹凤，乃鸾鸟的一种，以其头部和翅膀的鲜红色彩而著称。这样的图案常常出现在雕刻和民间的年度画作中，象征着完美、吉祥以及光明的前途。

高中的生僻成语典故及释义精选

高中的生僻成语典故及释义精选篇一：室如悬磬的故事 有一次，齐孝公出兵去征伐鲁国，鲁君想派人去说服齐国，制止齐国的侵略，但是不知道用什么言词去说服他们，便去问展禽。展禽沉思了一会儿，就说：我听人说过，处在大国的地位，才可以教导小国；处在小国的地位，却只能服侍大国。

白云苍狗【解释】：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。 焚琴煮鹤【出处】：宋·胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》。 琴去煮白鹤。比喻随意糟蹋美好的事物。生僻成语及解释3： 大而化之【解释】：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。

典故：《老子》第四〖Fourteen〗、章：“是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”得鱼忘筌 结构：连动式成语，词性：中性成语 解释：筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。典故：《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。

生僻成语及解释如下：牛衣对泣， 典故 名，成语，典出《汉书·王章传》。汉代王章为渚生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。王章为诸生学于长安，生病无被。躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。

著名的生僻成语典故篇一：拒谏饰非 荀子（邯郸[hn dān]籍学都）经常探讨国家政体与管理的问题，他在《荀子成相》这篇著作中写道：人世间的灾祸，往往就是愚昧无知而陷害忠良；而对于君主来说，没有贤臣辅佐，就像瞎子无人领路，不知走向何方。

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。亡羊补牢 【典故】这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。

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