谢安桓温历史典故,桓温进京,谢安答问

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洛下书生典故洛下书生咏

在《晋书》卷七十九的谢安列传中，提到谢安不仅才名远扬，他的洛下书生咏因其鼻疾而音质浑浊，却受到名流们的喜爱，他们甚至模仿他的声音，有的还捂住鼻子学唱。顾长康被问及为何不做洛下书生咏时，他幽默回应说：“何至于模仿老婢的嗓音！”这表明洛下书生咏因其音质独特，曾被批评为“老婢声”。

【拥鼻雒阳生】 宋·苏辙：“醉吟自作溪上语，不学拥鼻雒阳生。”【洛下书生咏】 唐·王维：“蜀中夫子时开卦，洛下书生解咏诗。

这种模仿的行为被正式命名为洛下书生咏，源自于《晋书·卷七十九·列传第四十九》的记载。谢安本人的吟咏技巧因其鼻疾而带有一种独特的浊音，尽管名流们爱不释手，却难以企及。他们甚至采用手掩鼻的方式，试图通过这种方式来接近和学习这种名为洛下书生的吟诵艺术。

东晋宰相谢安，有鼻炎、。吟诗的时候，鼻音较重。许多士人为了模仿他的声音，只好捂着鼻子吟诵。这种读法竟有一个专名，叫做：洛下书生。

洛生咏的解释指 洛 下书生的讽咏声，音色重浊。 东晋 士大夫 多中原旧族，故盛行为“洛生咏”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》 ：“﹝ 谢安 ﹞望阶趋席，方作 洛 生咏，讽‘浩浩洪流’。

东山再起这个典故出自哪个历史人物?

“东山再起”是东晋时期名士谢安的典故。谢安在年轻时才华横溢，但并不热衷于仕途，选取隐居在浙江会稽的东山上，与友人游山玩水，过着隐逸的生活。朝廷多次征召他做官，他都拒绝了。直到四十多岁时，面对国家危亡，谢安才应好友的请求，决定出山担任要职。

东山再起这个典故出自历史人物谢安。以下是关于谢安与“东山再起”典故的详细解释：谢安背景：谢安是东晋时期的一位著名政治家、军事家，以其睿智和从容著称。隐居东山：谢安在中年时期曾隐居会稽东山，期间朝廷多次征召他出任官职，但他都予以拒绝。

东山再起这个典故出自《晋书谢安传》。详细解释 东山再起这个典故与中国历史上的著名人物谢安有关。谢安是东晋时期的一位重要政治家，他才华横溢，擅长书法和诗词，同时又有着卓越的谋略和领导能力。在晋朝时期，谢安曾因种种原因被朝廷冷落，长期隐居在会稽的东山。

幕僚典故出处

〖壹〗、在东晋时期的历史中，有一个著名的幕僚典故，发生在权臣桓温与谢安的会面中。当时，桓温意图废黜皇室，自立为帝，手下有一位名叫郄超的参军，他深得桓温的信任。郄超的精明能干让他在桓温府中享有“能令公喜、能令公怒”的美誉。

〖贰〗、出处：宋孙光宪《北梦琐言》卷三：“李太师光颜……爱女未聘，幕僚谓其必选佳婿。”《资治通鉴·后晋高祖天福四年》：“楚王希范始开天策府，置护军中尉、领军司马等官，以诸弟及将校为之。又以幕僚拓跋恒、李弘皋、廖匡图、徐仲雅等十八人为学士。

〖叁〗、幕僚，古代特指将军幕府中的参谋、书记等，后来泛指文武官署中的辅佐人员，他们通常在幕后协助决策，类似于现代的参谋长、副官或秘书等角色。幕僚的种类多样，比如长史负责战略规划，参军参与军事行动，主簿则管理文书和档案。

〖肆〗、谢安拜会桓温时，郄超奉命在帘帐后作记录，被谢安发现，笑他是入幕之宾。幕府里的参谋、师爷，一向都是隐身幕后，参与机密。东晋时权臣桓温独揽军政大权，还有心废黜皇室，自己当皇帝。他手下有位参军，名叫郄超，精明强干，第一个劝桓温“定废立大计”，深得桓温信任。

历史文化探索:东山再起的典故及故事介绍

〖壹〗、淝水之战：公元383年，前秦苻坚率领大军南侵，东晋面临亡国危机。此时，谢安被重新启用，担任重要职务。他凭借智谋，以少胜多，在淝水之战中大败前秦军队，挽救了东晋的危局。东山再起：由于谢安长期隐居在东山，当他重新出仕并立下赫赫战功时，人们便用“东山再起”来形容他这种失势后又重新得势的经历。

〖贰〗、谢安的隐居与东山建设 东晋时期的谢安，才智出众，却在朝中遭到小人的嫉妒，导致他的官职时高时低。一怒之下，谢安决定辞官，隐居于土山。在那里，他与人们下棋，享受着宁静的生活。虽然身在外，但心系家国，他便在土山上模仿浙江会稽东山的美景，进行大规模的建筑工程，并将土山改名为东山。

〖叁〗、《君莫笑》中有一句深情的话：“你成功，我随你君临天下。你失败，我和你东山再起。”这反映了真挚的友谊。本周的民间故事将带你探索“东山再起”的由来。让我们一起了解这个典故的历史背景。东晋时期的谢安，才华横溢，却在朝中遭到小人的嫉妒，导致他时而被贬，时而又被重用。

〖肆〗、东山再起的意思：东晋时期，谢安退职后在东山隐居，后来又出来做了大官。这个典故出自《晋书·谢安传》，后用以比喻失败后重新上台。东山再起的典故之一：源于三国时期的孙权。当时的吴国是孙权所建立的。

〖伍〗、淝水之战中，谢安精心策划的战术和部署发挥了巨大的作用。他将自己的侄儿谢玄派往前线作战，并在关键时刻揭晓了作战计划。在“八卦阵”的掩护下，东晋军队以少胜多，取得了淝水之战的胜利。这一战不仅拯救了东晋的危机，也让谢安的名字永远载入了史册。他被封为三公之上，成为了东晋的栋梁之臣。

茶古代典故“桓温宴客举清茶”

〖壹〗、关键时刻，谢安以智谋阻止了他的图谋，桓温的茶宴之道最终沦为政治权谋的工具，茶在桓温的故事中失去了纯粹的品茗文化意义，成为了权谋的象征。桓温的故事警示我们，茶事背后往往隐藏着复杂的政治斗争，茶从单纯的待客之物变成了权谋者手中的道具。

〖贰〗、刘琨通过茶解烦闷，展现了茶在情感调节中的作用；陆纳以茶待客，体现了茶在社交礼仪中的地位；桓温宴客举清茶，则展现了茶在宴请宾客时的重要性。

东山再起的历史典故说的是哪位人物

东山再起的历史典故主人公是东晋时期的谢安。谢安是东晋时期的政治家、军事家，他一生多次拒绝朝廷的征召，选取隐居在会稽的东山，过着与名士们游山玩水、吟诗作画的生活。然而，在家族遭遇危机时，年逾四十的谢安决定重新出山，挽救家族的命运。

东山再起说的是谢安的故事。谢安是东晋时期的一位政治家，他出身名门望族，但厌恶庸碌无为的官场，多次拒绝授予的官职，选取隐居在会稽的东山，与文人墨客如王羲之、许询等人游山玩水，吟诗作画。然而，在公元360年左右，由于家族遭遇一系列不幸，谢安被迫出山，重振家族雄风。

“东山再起”是东晋时期名士谢安的典故。谢安在年轻时才华横溢，但并不热衷于仕途，选取隐居在浙江会稽的东山上，与友人游山玩水，过着隐逸的生活。朝廷多次征召他做官，他都拒绝了。直到四十多岁时，面对国家危亡，谢安才应好友的请求，决定出山担任要职。

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