广西比较有历史的典故,广西有历史的地名故事

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桂林逍遥塔背后有什么历史典故分享?

〖壹〗、逍遥楼，位于广西桂林市区滨江路北段解放桥与伏波山之间，是唐代桂州城的东城楼。它的历史可以追溯到唐武德四年（公元621年），由夔州行军总管李靖修建。逍遥楼的名字源于战国时期著名思想家庄子的首篇《逍遥游》。

〖贰〗、同时，通过重建以逍遥楼为主的历史名楼名亭名宅，通过仿古园林建筑、石刻诗词文章、历史名人趣事、坊间古风名俗，再现了底蕴深厚的桂林历史文化。这里有古木参天，飞瀑流泉，古坊塔楼，是访古问幽，娱乐休闲的好去处。

〖叁〗、逍遥湖距离漓江2公里，建议游玩3个小时。逍遥湖景区位于桂林市灵川县大圩镇上茯荔村， 距市区20公里，距漓江2公里，是桂林旅游东线的一颗明珠，融自 然风光与人文历史于一体。逍遥湖景区属于以山、林、溪、湖为主体的自然生态景区，景区以逍遥湖、逍遥楼及逍遥街组成的逍遥胜景为核心。

〖肆〗、汉服文化展：活动时间：10月1日-10月3日（每天10：30~12：30）景区游乐项目：逍遥湖景区位于桂林市灵川县大许镇上里村，距市区20公里，距漓江2公里。它是桂林东部旅游线路上的一颗明珠，集自然风光与人文历史于一体。

〖伍〗、桂林历史文化大事庞勋桂林起义 【庞勋桂林起义】唐咸通六年（865），懿宗派兵征南诏，下令在徐、泗地区（今江苏徐州、安徽泗县地区）募兵2000人，开赴邕州，其中分出800人戍守桂林，约定3年期满后即调回原籍。徐泗观察使崔彦曾一再食言背约，戍兵在桂林防守6年，仍无还乡希望。

〖陆〗、象鼻山原名漓山，因酷似一只站在江边伸出鼻子豪饮漓江甘泉的巨像而得名，也有传说是因为象鼻山的山顶有一座普贤塔，普贤菩萨是大乘佛教的四大菩萨之一，而在我国古典神话中普贤菩萨的坐骑正是一只六牙白象，所以此山也叫“白象鼻山”。

广西传说典故:掷泥巴定情的故事

〖壹〗、谷雨节前后，融水西部山区苗寨的男女青年们开始去锄地。这时，一对对相好的青年男女，各自邀约五个青年作伴同去劳动。当锄到田边水沟时，男女青年双方都用锄头去拍打水面，使水花飞溅到对方身上以此来嬉戏为乐。随后，男青年先用手抓湿泥巴掷向女方裤脚；女方也不示弱，同样以湿泥巴还击。

〖贰〗、关于刘三姐的传说很多，有民间口头流传的，也有古籍和地方志所记述的，流传于广西宜山、柳州一带。传说刘三姐家里贫穷，她和哥哥靠打柴和种田养母。三姐聪明美丽，能歌善唱，财主莫怀仁想娶她为妻，遭三姐拒绝，莫怀仁便请来三位能歌的秀才，企图唱败三姐。

〖叁〗、热布巴拉家乘阿黑到远方放羊之机，派人抢走了阿诗玛并强迫她与阿支成亲，阿诗玛誓死不从，被鞭打后关进了黑牢。阿黑闻讯，日夜兼程赶来救阿诗玛，他和阿支比赛对歌、砍树、接树、撒种，全都赢了阿支。热布巴拉恼羞成怒，指使家丁放出三只猛虎扑向阿黑，阿黑三箭将猛虎射死，并救出了阿诗玛。

〖肆〗、阿诗玛乘隙将与阿黑定情的山茶花掷入溪中，溪水立即倒流，阿黑获讯赶回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，开出通道 ，纵马驰骋，快速前进。阿支用尽种种威胁和利诱手段，都不能使阿诗玛屈服。阿支恼羞成怒，正要举鞭毒打阿诗玛，阿黑及时赶到。阿支提出要和阿黑赛歌，一决胜负。

〖伍〗、现在阿诗玛已经成为彝族女子的代称，关于阿诗玛的传说版本比较多，但无论什么版本都表现了阿诗玛和阿黑曲折动人的爱情故事，塑造了美丽善良，勤劳勇敢的撒尼姑娘阿诗玛的艺术形象，表现了彝族人民追求幸福生活的坚强意志，歌颂了彝族人民的勤劳智慧和反抗邪恶势力的斗争精神。

〖陆〗、阿诗玛乘隙将与阿黑定情的山茶花掷入溪中，溪水立即倒流，阿黑获讯赶回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，开出通道，纵马驰骋，快速前进。阿支用尽%D 潇湘幻竹 | 发布于2005-11-24 举报| 评论 64 51 阿着底地方有个彝族撒尼人姑娘名叫阿诗玛，她聪颖美丽，与青年阿黑相爱。

广西传说典故:象树的典故

黑松露不是药。黑松露也称块菌，是一种生长于地下的野生食用真菌。黑松露与蘑菇等一般菌类不同，松露的孢子不是通过风进行传播，而是通过那些啃食松露的动物来传播。

月亮女神不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭，正中奥瑞恩的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥瑞恩，于是陷入绝望之中，日夜哭泣。她请求宙斯把奥瑞恩升到天上，希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求，把奥瑞恩变为天上的星座—猎户座。

京娘湖和七步沟都是河北有名的风景去处，相对来说，京娘湖更好玩，两者有诸多不同之处，如下：地理位置不同，京娘湖位于武安市西北部山区的口上村北，亦称口上水库，距武安城30公里。七步沟景区位于武安活水乡境内。

橡树的召唤是德鲁伊的新版法术卡，对德鲁伊有不小的作用，下面深空小编来给大家介绍一下橡树的召唤作用详解。 在众多德鲁伊的单卡中，我选取了这张卡作为热门构筑单卡，不仅仅因为其与其他新卡有着一些钦定combo，更因为我个人认为社区普遍低估了招募这个关键词。

达摩克利斯剑 达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。

九马画山的历史典故

关于九马画山，流传着一个历史典故。相传在古代，这里山脉崎岖，风景秀美，吸引了一位名叫马远的画家来此创作。他凭借卓越的绘画技艺，将九匹骏马融入自然山水之中，形成了今天所见的九马画山景观。这些骏马形态各异，栩栩如生，如同活马在山间奔腾。

在与农民的交谈中，他灵感突发，决定在山壁上画出万马奔腾的场景，寓意激励人们奋发向前。经过长久的创作，九马画山成为举世瞩目的奇观，不仅激发了当地人民的劳动热情，也引起了皇帝的嫉妒和愤怒。最终，皇帝试图霸占画作，却只能面对画中神骏的马匹无能为力。

乌骓马生气了，将身子用力一摇，将皇帝抛到黄布滩边的高山上，它就跃出水面，想到画山去找那些神马做伴。大约这匹乌骓马是匹凡马吧，虽然它可以日行千里，可是总赶不上那群奔腾的神马，于是成了个落后马。现在我们还可以在冷水滩旁的蚂蟥山上看见它在那里急起直追呢。

嫦娥豪气冲天，调好七彩颜色，纵横运笔，肆意点染，并不照画天马，只一顿饭的功夫，一幅《九马图》就脱颖而出了。船夫们看了，一致喝彩称妙。从此以后，当地百姓就把这九峰山，改叫为了九马画山。 传说嫦娥偷下凡尘，来到了今叫桂林的地方，见赤地荒野，无水无山，老百姓生活苦不堪言，嫦娥动了恻隐之心。

据说，当年周总理游漓江至此，便一眼看出九匹马，传说由此更加动人起来。在导游小姐绘声绘色的讲解中，大家不由得瞪大了眼睛。直至将山峰绕到身后，大多只数到三四匹。将大家数到的凑到一起竟远超过九匹。“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”不知谁冒出一句，舱内一片哄笑。这山叫“九马画山”。

南宁有什么典故

〖壹〗、南宁的老友粉有着百年历史，据传源于一位老翁因感冒未去茶馆，茶馆老板以米粉加蒜末、豆豉、辣椒、酸笋、牛肉末和胡椒粉等煮成热米粉送给他，老翁吃后病状减轻，此汤便因此得名“老友粉”。横县鱼生则源于古代蜑人兄弟与仙人的传说。

〖贰〗、说起“甘家界牌柠檬鸭”，其中还有一个鲜为人知的典故。相传民国3年（1915），时任广西都督的武缘籍（现武鸣县）陆荣廷，和小舅子谭浩明开辟广西第一条公路——邕武公路。

〖叁〗、在古代，南宁属于百越领地。秦始皇统一岭南地区后，南宁属于桂林郡。西汉时期，汉武帝又将它置于玉林郡管辖。东晋大兴元年（公元318年），置大兴郡，以南宁为郡治所在地，南宁建制从此开始，至今已有1600多年。

〖肆〗、老友粉，源于广西南宁的一则传奇故事。传说，在南宁码头，有一位老翁开设了一家米粉店，因费用实惠、味道美味，吸引了众多码头工人前来光顾。

七碗茶歌历史典故

〖壹〗、七碗茶歌是一首古老的民谣，源于中国南方的广西壮族自治区。备有七碗茶，用不同的方式泡出七种不同的茶，每种茶都有不同的意义。这首歌传说有着很深的历史典故。据说，在古代，壮族百姓曾遭受过苦难的生活。为了解除贫困，一个壮族青年到庙里求签，结果签上了一支七碗茶。

〖贰〗、此后，卢仝与韩愈等人常在桃花泉煮茶吟诗，元和六年，卢仝在孟简送来的茶叶上创作了著名的“七碗茶歌”。这首诗描绘了饮茶的微妙感受，不仅是口腹之欲，更寓含药理、净化心灵和激发创作的深意。卢仝以茶歌展现了茶的神韵，茶对他而言，是精神世界的延伸，能让人忘却世俗，追求超脱。

〖叁〗、唐元和六年，卢仝收到好友孟简寄来的茶叶，与韩愈、贾岛等同饮于桃花泉时，创作出了著名的“七碗茶歌”。卢仝在这首歌中，不仅描绘了饮茶的感官享受，还将竹筒茶的健康效益与文学创作相结合，表现出饮茶可以提神醒脑、净化心灵、激发创作灵感与凝聚思维的境界。

〖肆〗、写出了茶之美妙。其中从“一碗喉吻润”到“七碗吃不得，惟觉两腋习习清风生”这一部分，又常被提取吟咏，并被单独命名为《七碗茶歌》。

〖伍〗、卢同的生活背景与诗风，往往反映出唐朝由盛转衰的世事变迁，他的《玉川子诗集》中也流露出对政治环境的忧虑和对山水生活的向往。卢同的生平以悲剧收场，他的诗歌和品性，尤其是那首《七碗茶歌》，成为了历史长河中的一抹亮色，不仅在中国诗史上留下了深刻的印记，也在中国茶史上留下了独特的地位。

〖陆〗、在茶的世界里，陆羽的名声犹如日月当空，他的茶道研究和《茶经》的问世，使他被尊称为“茶圣”。然而，正如冠军背后总有竞争者，亚圣卢仝的出现，为茶文化的历史画卷增添了一抹亮色。卢仝，字玉川子，这位“茶圣”的嫡系子孙，同样与诗结缘，且因一首《七碗茶歌》闻名于世。

广西传说典故:壮族“板鞋舞”

年国庆节上午，中南海怀仁堂的大草坪上，中央领导兴致勃勃地观看广西南丹壮族舞蹈“板鞋舞”。新颖独特的表演及恢谐的情趣，引得他们开怀大笑，掌声和笑声响成一片。亚运会期间，“板鞋舞”在北京参加了〖Fourteen〗、场演出，受到各界群众的热烈欢迎。

广西传说典故:黑旗军的传奇

越南政府无力抵御，急忙调遣当时驻扎在保胜的刘永福率黑旗军前来抵御。刘永福奉命后，率黑旗军赶赴河内郊外，在纸桥设下埋伏，然后派兵到河内城外挑战。骄横跋扈的安邺以为黑旗军如同曾与他交手的越南军队一样不堪一击，于是只率20多名士兵匆忙出城迎敌。黑旗军且战且走，引诱安邺和法军到埋伏圈里。

刘永福的黑旗军，在越南地区生活和战斗近20年，留有众多传奇故事。在其中，最适合赞颂的，是他带领黑旗军2次大败法国侵略者，并配合名将冯子材获得镇南关大捷，获得了清朝晚期对外战斗中唯一的一回取胜。

在中华爱国人物故事系列中，有一篇特别引人注目的篇章，那就是关于屡败法军的黑旗军将领刘永福的传奇故事。这套故事集汇聚了中国历史上的80位杰出人物，他们是古圣先贤、民族英雄、志士仁人、革命领袖和先进模范的代表。

刘永福，字渊亭，广东钦州（现在是广西钦州）人，祖籍广西博白东平。刘永福出身贫农家庭，1857年投奔上思隆安地区的天地会开始了他曲折而传奇的军事生涯。1865年刘永福在广西安德创建了“黑旗军”。1867年受到清政府镇压，率众在中越边境保胜一带，建立有25万之众的黑旗军根据地。

石达开（1831年－1863年），小名亚达，绰号石敢当，广西贵县（今贵港）客家人，太平天国名将，近代中国著名的军事家、政治家、武学名家，初封“左军主将翼王”，天京事变曾封为“圣神电通军主将翼王”，军民尊为“义王”（本人谦辞不受）。

年 黑旗军首领刘永福赏识黄飞鸿武艺高强、医术精通，聘为军医官和福字军技击总教练，向其赠医艺精通木匾。 1894年 刘永福率领军队赴台湾抗击日本侵略军，飞鸿随刘率九营福字军抵台，驻守台南。

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