萧山历史典故?萧山历史古迹?

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苎萝详细解释

苎萝是一种常见的草本植物，一般生长在山间、林缘、沟边、田野、路旁等地，可用来做药用或食用。苎萝又分为不同种类，如大苎、小苎、红苎、野苎等，每种苎萝有不同的形态和特征。

此外，苎萝还被广泛用作西施的代称，代表着绝世的美貌。宋代词人贺铸在《小重山》一词中，更是直接赞美苎萝的女性之美，称其为“苎萝标韵美，倚新妆”，展现了对女性高雅气质的赞美。因此，苎萝不仅仅是一个地名，更承载了丰富的历史文化内涵和美的象征。

拼音：zhù 释义：苎麻多年生草本植物，茎直立，丛生，白叶种苎麻，茎皮纤维洁白，有光泽，易染色，不皱缩，是纺织夏布的重要原料。

棉花是舶来品，最早也是在西汉张骞通西域以后、经中亚才传入我国，春秋时期不可能浣棉纱；“浣”是洗涤的意思，蚕丝本来就光亮、洁白，不用再浣；“纱”与“沙”意思相同，“浣纱”即“浣沙”，古代典籍上有解释；显然只有浣洗苎麻的这一说才最合情理。

苎（zhù）萝：苎萝山，在浙江省诸暨市南，传说西施就住在这座山下。五湖：指太湖一带的水面，传说范蠡辅佐越王勾践灭吴之后，携西施泛舟五湖，悄然而去。笔床，卧置毛笔的器具。：茶灶：烹茶的小炉灶。从容：镇定不慌张。短墙：矮墙。银杏：即白果树，又名公孙树。高阁：放置书籍、器物的高架子。

谁知道四大美女之一的西施的故事?

〖壹〗、西施，作为中国历史上著名的“四大美女”之一，生活在春秋时期的越国。她的举止优雅，美丽动人，但身体却时常不适，特别是心口疼痛。一次，她正在河边洗衣，突然感到胸口疼痛难忍，于是她用手扶住胸口，皱着眉头。村民们看到这一幕，都纷纷称赞她，说她这样的样子比平时更美丽。

〖贰〗、“沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。

〖叁〗、西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。

〖肆〗、西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施位居首位。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉，这不仅描述了她们的美丽，更象征了她们在历史长河中的地位与影响力。西施的故事，不仅仅是关于美的传说，更是关于智慧与勇气的故事。

浙江好听的县城名字

〖壹〗、苍南，温州市下辖县，因地处玉苍山之南，取县名为苍南，风景秀丽，人文荟萃。南浔，湖州市市辖区，是上海都市圈和杭州都市圈的新兴城市，发展潜力巨大。嘉善，嘉兴市下辖县，是浙江省接轨上海的第一站，被命名为“县域科学发展示范点”，经济发展模式独具特色。

〖贰〗、浙江省名字好听且风景优美的县城有很多，其中包括桐庐县、仙居县、淳安县和永嘉县等。桐庐县，位于浙江省的西北部，因其优美的山水风光和深厚的历史文化底蕴而著称。这里的富春江如一幅流动的画卷，将桐庐的山山水水、村庄田野串联起来，形成了一幅幅绝美的景致。

〖叁〗、仙居，这个位于浙江省台州市的县城，拥有一个充满神秘色彩和唯美意境的名字。它不仅是一个地理名词，更是一个承载着丰富历史传说和文化内涵的符号。以下从多个角度分析仙居为什么叫仙居： **历史传说**：关于仙居名字的由来，最广为流传的说法与北宋时期的王温有关。

萧和潇组词语

萧和潇这两个字在汉语中常常被用作组词的元素，它们各自带有一种独特的意境和情感色彩。例如，“萧山”不仅是一个地名，还常常用来形容一种宁静、幽远的氛围，让人联想到江南水乡的柔美与宁静。“萧条”和“萧瑟”则更多地用于描绘一种冷清、凄凉的景象，常用来形容冬天的荒凉或人生的坎坷。

词语“潇散”、“萧条”、“萧然”等，以“潇”字开头，表现出一种散淡、凄凉的意境。 “潇洒风流”、“潇洒自如”等词语中，“潇”字展现出一种超脱、不拘小节的风度。 “潇湘妃子”这一词语，将“潇”字融入其中，暗示了湘水边的女子，有着柔美的气质。

洒洒潇潇：犹落落大方。）潇洒风流：气度超脱，风度大方。亦作“风关于萧的成语：萧规曹随，一片萧条，萧条异代不同时。江山故宅空文藻。潇潇洒洒[xiāoxiāosǎsǎ]：指人的举止自然大方，作风潇洒。箫心剑态、楼船箫鼓、有一夜，无端被强盗～的抢了进来。

萧山的别名?

〖壹〗、萧山的古名是余暨， 公元2年改现名萧山。萧山其实是个缩写，全称是萧然山，萧然山就是现在的北干山。

〖贰〗、萧山，古称永兴。唐朝著名诗人贺知章就是萧山人。少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。贺知章（659—744），字季真，自号四明狂客，越州永兴（今萧山）人。武则天证圣元年（695）进士，历任礼部侍郎、集贤殿学士和秘书监等官职。他的诗以绝句见长，通俗清新，自成一格。

〖叁〗、通过查询相杭州市萧山区人民政府显示，作为浙江省杭州市的一个区，萧山区是一个非常繁华的地方。

观潮钱塘江大潮典故

〖壹〗、钱大王醒来，发现盐被偷，愤怒之下用扁担教训了东海龙王，要求其赔偿并承诺潮水涨潮时会发出声响提醒他。自此以后，钱塘江的潮汐有了特殊的表现。每当潮水进杭州湾，它会发出响亮的呼啸，仿佛在向钱大王宣告。最著名的就是农历八月半的观潮日，但其实每月的月半和月初都是观潮的好时机。

〖贰〗、相传梁山泊英雄南征方腊时，宋江将兵马驻扎在六和塔外的寺庙内，鲁智深与武松忽听得钱塘江上潮声雷响。鲁智深是北方人，从没听说过钱江潮，以为是战鼓声，便起身准备迎战。后来僧人跟他解释，方知这是潮信。

〖叁〗、伍子胥与文种这两个敌国功臣，虽然分居钱塘江两岸，各保其主，但下场一样，同恨相连。他们的满郁恨，化作滔天巨浪，掀起了钱塘怒潮。

〖肆〗、钱塘江大潮 逢农历8月18日，来浙江海宁一带观潮的人，成群结队，络绎不绝。这时的岸边，人山人海，万头躜动，人们焦急地等待那激动人心时刻的到来。不一会儿，忽见人群骚动，只见远处出现一条白线，由远而近；刹那间，壁立的潮头，像一堵高大的水墙，呼啸席卷而来，发出雷鸣般的吼声，震耳欲聋。

〖伍〗、钱王射潮的传说：吴越王钱镠见潮水冲击，命令弓弩手张弓射潮，潮水因此后退。后遂用“钱王射潮、射潮、射涛、潮头弩、涛头弩”等指此事，或写勇武之举。五代十国时期，浙江属于吴越国。吴越国国君就是钱王。钱王治国，最头疼的一件事就是钱塘江两岸海塘的修筑问题。

〖陆〗、其中，潮神信仰习俗尤为突出，海宁一带主要信奉伍子胥为潮神，并建有众多庙宇供奉海神，每年潮神生日或重大节日，当地百姓都会举行隆重的祭祀活动，祈求平安与丰收。

会稽之耻的历史典故

〖壹〗、会稽之耻的历史典故如下：会稽之耻源于会稽之战：建安元年（196年），孙策继续进攻江东各地，吴郡人严白虎等各率有一万多人，驻扎严守各自的地盘。吴景等想先击破严白虎等，然后再到会稽。孙策说：“严白虎等群盗，心无大志，凭此就能将其擒获。”于是率兵渡过浙江，直逼会稽。

〖贰〗、意思是：你忘了会稽之战的耻辱了吗？出处：《越王勾践世家》出自《史记卷四十一·越王勾践世家第十一》春秋时期的吴越之地，吴国和越国并立而存，却因日久争战结下宿怨。越王勾践打败吴国老王阖闾，初尝胜果，得意忘形之下，他不纳范蠡忠言之劝，欲灭吴国而后快。终被吴王夫差和伍子胥领兵打得大败。

〖叁〗、春秋时期，越王勾践被吴王夫差击败，被迫退守会稽山。面对困境，勾践不得不屈膝求和。这一历史事件成为后世用来形容曾经遭受的重大挫败和耻辱的象征。在那段历史中，勾践面临的是前所未有的困境。他和手下将士被困于会稽山中，四周被吴军严密包围，形势危急。

〖肆〗、事件背景：在春秋时期，吴王夫差率领军队围攻越国的首都会稽。事件经过：面对强大的吴国军队，越王勾践选取了屈膝称臣并求和，以避免国家的覆灭。吴国在得到越国的臣服后，选取罢兵。事件结果：这一事件对越王勾践来说是一次极大的耻辱，他因此背负上了“会稽之耻”。

〖伍〗、“会稽之耻”这一典故，源自越王勾践被吴王夫差围攻会稽城的屈辱经历。当时，越王勾践在敌军的强势攻击下，被迫签订城下之盟，忍辱负重，向吴王称臣求和。这一事件，成为了越王心中难以磨灭的耻辱。春秋时期，吴王夫差率领大军，对越国首都会稽展开了猛烈的攻势。

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