夏朝皇后大全,夏朝皇后大全简介?

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太姒是什么人?容貌惊为天人的皇后

太姒，姒姓，出生在夏朝君主夏禹后代有莘氏（今陕西省合阳县）部落，另一说出生自杞国、缯国。西伯侯姬昌在渭水之滨遇到太姒，对她的美貌，惊为天人，后知道太姒仁爱而明理，生活俭朴，姬昌决定迎娶太姒。因渭水无桥，姬昌决定于渭水造舟为梁，舟舟相连，成为浮桥，亲迎太姒，场面盛大。

今天我们要说的女子叫做太姒，出生于夏朝时期，同时也是周文王的妻子，长相极其貌美，在《诗经》中有大量的赞美之词。说是当时周文王在外出游玩时，远处出现了一位非常漂亮的女人，近处一看，长相惊为天人。后经过打听了解到美人叫做太姒，不仅身份尊贵，而且温柔妩媚，把周文王迷得魂不守舍。

太姒，姒姓，来自夏朝国王禹之后代的有莘氏部落，或一说来自杞国、缯国。她是商朝西歧诸侯西伯侯姬昌的正妃，周朝建立者周武王姬发的母亲。太姒被商朝西歧诸侯西伯侯姬昌迎娶，当时姬昌在郃阳地区渭水之滨遇到太姒，被其美丽惊为天人，后了解到太姒仁爱明理、生活俭朴，遂决定迎娶。

她就是太姒，她是周文王的妻子，她长的十分的貌美。她第一次遇见皇帝，是周文王在一次外出游玩的时候。皇帝见到她的时候看见她长的很是好看，于是在经过一番的沟通过后，周文王就决定娶她为妻，随后就在当地举办了婚礼。

西伯侯姬昌在渭水之滨遇到太姒，对她的美貌，惊为天人，后知道太姒仁爱而明理，生活俭朴，姬昌决定迎娶太姒。因渭水无桥，姬昌决定于渭水造舟为梁，舟舟相连，成为浮桥，亲迎太姒，场面盛大。入门之后，太姒仰慕长辈之德，效法太姜（周太王正妃）、太任（周王季历正妃），旦夕勤劳，以进妇道。

中国历史四大妖姬

中国历史上的四大妖姬分别是妲己、褒姒、骊姬、妺喜。除了妲己外，另外三位分别是：褒姒：周幽王的第二任皇后，周朝太子姬伯服的生母。褒姒以美丽著称，周幽王为了博得她的一笑，不惜烽火戏诸侯。骊姬：春秋时期骊戎国君的女儿，后来成为晋献公的妃子。

四大美人通常指的是中国古代传说中的西施、貂蝉、杨玉环和赵飞燕，她们以各自的独特魅力被誉为中国历史上的美人代表。她们的美丽不仅在于外表，更在于品格、气质和智慧。古代四大妖姬则指的是妲己、褒姒、骊姬和夏姬等，她们以其妖艳、妩媚和独特的个性著称。她们的美丽更多地体现在一种神秘、诱人的气质中。

妺喜是夏朝末期有施部落的美女，夏桀在位时，曾攻打有施部落，有施部落战败，便向夏朝献上珍宝和美女，妺喜就在被献的名单上。妺喜来到夏朝后，很快就得到了夏桀的百般宠爱，夏桀天天和妺喜纵情声色，恣意享受，夏桀为了讨妺喜的欢心，更是无所不用其极。

四大妖姬是指中国古代历史上四位著名的宠妃：妺喜、妲己、褒姒、骊姬。以下是关于四大妖姬的详细介绍：妺喜：妺喜是夏朝最后一位君主桀的宠妃。她以美貌著称，据说桀为了她无心朝政，导致夏朝逐渐衰败。妲己：妲己是商朝最后一位君主纣王的宠妃。

四大妖姬，是指中国古代历史上四位著名的宠妃妺喜、妲己、褒姒、骊姬。她们美若天仙，深得君王的宠爱。一国之君为了她们无心朝政，甚至为她们做出一些危害江山社稷之事。其实古代的女子地位不高，却要她们为君王沉迷美色，荒废政事的后果负责，是不公平的。这里的妖姬，是指妖娆美丽的女子。

这四大妖姬分别是：妲己、褒姒、骊姬和妺喜。这四个人每一个人都不是普普通通的女人，她们的存在都是祸害国家的红颜祸水级别。其实美丽本身是没有错的，但是由于那些君王无法克制自己，所以沉迷于这些女色之中，从而误国。

从古至今所有皇后,包括夏商周时期的王后

这个得分阶段来看，但总体来说不是一个意思。在秦始皇统一建立秦朝之前，就是夏商周三个朝代时期，比较高统治者叫王，他们的妻子就是王后，相当于以后的皇后。秦朝建立之后，才正式有了皇帝和皇后。到汉朝之后，皇帝分封皇子、兄弟或功臣为王，这时候王的妻子叫王后，而皇帝的妻子叫皇后。

王后与皇后的称呼在不同时期有不同含义。在夏商周时期，比较高统治者称“王”，王的正妻便被称为“王后” ，此时并无“皇后”之称。到了秦朝，秦始皇统一六国后称“皇帝”，皇帝的正妻相应称为“皇后”，“皇后”这一称呼自此确立，而“王后”之称则用于诸侯王正妻。

在夏商周之前，中国后妃制度尚不复杂，文献记载也相对模糊。通常，天子的配偶被统称为妃。例如，帝喾有四妃，其中正妻称为元妃，其他为次妃。 周代开始，天子设立正后，即王后。

夏朝王后妺喜在史料上有什么记载?后人该如何评价妺喜?

〖壹〗、关于妺喜的史料记载最早出自《国语》，上面只有很少的一段文字记载：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”，此段记载并没有关于妺喜放荡、惑君、裂帛、裸游等恶行。汉初《韩诗外传》卷二载：“昔者桀为酒池糟堤，纵靡靡之乐，而牛饮者三千。

〖贰〗、《尚书》记载，桀王曾说“天之有日，犹吾之有民”，反映出他对妺喜的依赖。而在《国语》中，妺喜的宠幸导致夏朝衰亡，与伊尹的密谋被《说文》提及。《竹书纪年》和《天问》则进一步描绘了妺喜与伊尹的复杂关系，以及她与夏桀的奢侈生活，如酒池、舟行之乐。现代学者对妺喜的评价多持客观态度。

〖叁〗、关于妺喜的史料记载最早出自《国语》，上面只有很少的一段文字记载：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”，此段记载并没有关于妺喜放荡、惑君、裂帛、裸游等恶行。只是到汉代以后，才有纵情声色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戏种种说法。

〖肆〗、《竹书纪年》中记载说：夏桀在征伐完一个叫岷山的部落后，岷山氏也效仿了当年的有施氏，献了叫琬、琰的两个美女给夏桀。而得了两个美女的夏桀，就将他宠爱过的妹喜如丢一件旧衣服一般地弃于倾宫瑶台。

〖伍〗、妺喜，后世称之为“红颜祸水”的典型，是夏朝最后一位国王夏桀的爱妃。她的故事充满了悲剧色彩。据史书记载，妺喜原是有施氏的女子，有施氏是小国，面对强敌夏朝，选取了献上美女以求和平。夏桀见到妺喜的美貌，立刻忘记了战争，将她带回都城斟鄩，并因此忽略了国政。

夏朝王后妹喜是一个怎样的人?最后又是怎么死的?

据《史记正义》引述的《淮南子》原文记载，商汤在历山击败夏桀，妺喜与夏桀一同乘船沿江漂流，最终抵达南巢山并死于此地。妺喜，姓嬉，亦可称为妺嬉，是有施氏之女。作为夏朝最后一位君主夏桀的王后，她在历史上留下了深刻的印记。根据先秦时期对女子命名的习惯，妺喜应姓喜，即嬉。

妹喜是怎么死的？ 由于桀王的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商汤乘机起兵讨夏，桀王于鸣条（今河南省封丘东）战船败，挟喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢东南）之山一道死去。（mò）喜，生卒年不详，又作嬉、末喜、末嬉；有施氏的公主，是当时的全国第一美女。夏朝第十七位君主桀（姒履癸）的王后，淳维的后母。

根据《史记正义》的引用，《淮南子》中记载，商汤在历山击败了夏桀，妺喜与夏桀一同乘船渡过长江，最终逃到了南巢山，并在那里结束了他们的生命。妺喜，姓嬉，也被称为妺嬉，她是有施氏的女儿。作为夏朝最后一位君主夏桀的王后，她的名字在先秦时代的文献中常被简称为“妺”或“喜”。

商汤灭亡夏朝后，妺喜与夏桀同奔南巢即今安徽巢湖西南而死。《史记正义》引《淮南子》原文写道：汤败桀於历山，与末喜同舟浮江，奔南巢之山而死。妺喜，姓嬉，亦作妺嬉，有施氏之女。夏朝最后一位君主夏桀的王后。根据先秦时代记述女子名时所用的全称和简称方式，妺喜应姓喜，即嬉。

妹喜当时是有施部落里面一个比较好看的女子，这个部落当时只是一个小国家而已，国力非常的衰弱，刚开始的时候不愿意向夏朝称臣，于是夏桀王就赶紧派军队去绞杀。当敌人来到的时候，有施氏的人才觉得大事不妙，于是就赶紧说愿意纳贡称臣。

夏朝有什么伟大的人物

禹 禹是夏朝的开国君主，他因治理洪水有功，被后世尊为大禹。他建立了夏朝，开创了中国历史上的家天下王朝。商朝重要人物 成汤 成汤是商朝的开国君主，他励精图治，关心百姓，成功建立了商朝。他的仁政和功绩被后世所称赞。

姒少康：夏朝君主，相之子。少康长大后为有仍氏牧正，逃至虞国任庖正，酿造酒。虞君将其女许配少康，争取夏后氏遗民。少康志在复国，与斟灌氏、斟鄩氏合作，攻灭寒浞，恢复夏王朝。史称“少康中兴”。 武丁：商朝第二十三任君主，盘庚侄子，小乙之子。

夏朝的代表人物是大禹、夏启、后羿、少康等人，夏启是大禹的儿子，在继承了大禹的君主之位后，便建立了夏朝，由此上古时期原始部落当中的禅让制被断绝，开起了我国古代长达四千余年的君主世袭制度传承。

夏朝的建立者是启。 商朝的建立者是汤。 夏朝著名人物有它的亡国皇帝，商朝曾有比干、李靖、商纣王等著名人物。 子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，也称吕尚、姜尚俗称姜子牙，商朝未年人。相传姜子牙的先祖本是个贵族，在舜帝时作过官，而且屡立战功，被舜封在吕地。

夏朝的代表人物主要包括大禹、夏启、后羿和少康。大禹：大禹是黄帝轩辕氏的后嗣，在舜掌权期间，因成功解决了长期困扰部落的水患问题而受到舜的禅让，成为了部落首领。据传大禹原本打算将王位禅让给东夷首领益，但最终由他的儿子启继承了君位。

夏桀 桀（？―公元前1600年），姒姓，夏后氏，名癸，一名履癸，谥号桀，史称夏桀，帝发之子，夏朝最后一位君主，是历史上有名的暴君。在位52年（夏商周断代工程中预测为公元前1652年—公元前1600年），都于斟鄩（今河南洛阳）。桀文武双全，但荒淫无度，暴虐无道。

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