何承天改历法定元嘉历,何承天哪个朝代

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元嘉历正式施行的具体年代是哪一年

〖壹〗、《元嘉历》正式施行的具体年代是宋文帝元嘉二十二年。实施时间：《元嘉历》在宋文帝元嘉二十二年，即公元445年，被正式施行。历史意义：该历法的实施为当时社会提供了准确的日月星辰运行规律，极大地方便了农业生产与日常生活，并标志着中国历法技术的进步。

〖贰〗、综上所述，宋文帝元嘉二十二年（445年）是《元嘉历》正式施行的具体年代，这一历史时刻标志着中国古代历法技术的重要进步。

〖叁〗、在祖冲之之前，人们使用的历法是天文学家何承天编制的《元嘉历》。祖冲之经过多年的观测和推算，发现《元嘉历》存在很大的差误。于是祖冲之着手制定新的历法，宋孝武帝大明六年（公元462年）他编制成了《大明历》。大明历在祖冲之生前始终没能采用，直到梁武帝天监九年（公元510年）才正式颁布施行。

〖肆〗、祖冲之（429年—500年），字文远，南北朝时期著名数学家、天文学家。在数学上，祖冲之研究过《九章算术》和刘徽所做的注解，给《九章算术》和刘徽的《重差》作过注解。他还著有《缀术》一书，汇集了祖冲之父子的数学研究成果。这本书内容深奥，以至“学官莫能究其深奥，故废而不理”。

〖伍〗、祖冲之经过多年的观测和推算，发现《元嘉历》存在很大的差误。于是祖冲之着手制定新的历法，宋孝武帝大明六年（公元462年）他编制成了《大明历》。大明历在祖冲之生前始终没能采用，直到梁武帝天监九年（公元510年）才正式颁布施行。

元嘉历介绍

〖壹〗、《元嘉历》是中国南北朝时期天文学家何承天创立的阴阳历法，具有以下特点和贡献：订正天文数据：订正了旧历所定的冬至时刻和冬至日所在位置，提高了天文数据的精确度。

〖贰〗、《元嘉历》是中国南北朝时期天文学家何承天创立的历法，属于阴阳历。《元嘉历》订正了旧历所定的冬至时刻和冬至日所在位置，改“平朔”为“定朔”，创立调日法，改革了“上元积年法”，计算了岁差数值百年一度，提高了天文数据的精确度，丰富了“浑天说”。

〖叁〗、太初历，也称元嘉历，是中国古代一种历法，由南北朝时期刘知几制定，基于月亮的运行周期和太阳黄经而推算。该历法于元嘉元年（424年）首次正式实行，后来逐渐普及至南朝和北魏时期，成为统治阶级使用的主要历法之一。

〖肆〗、观勒僧正观勒。推古天皇10年观勒东渡日本，将《元嘉历》、《摩登伽经》等天文、历法、地理、佛教典籍传入日本。两年后（公元604年），观勒带来的《元嘉历》被作为官历采用。除了带来的典籍，观勒还为日本带来了遁甲方术、阴阳五行等思想，可以说是日本阴阳道的先驱者。阳胡玉陈。

何承天的基本资料

〖壹〗、何承天的基本资料如下：生卒年份：370年447年身份地位：南朝宋大臣、著名天文学家、无神论思想家籍贯：东海郯人，汉族家庭背景：五岁丧父，由母亲徐氏抚养长大求学经历：自幼聪明好学，博览诸子百家，幼年时曾师从学者徐广职业生涯：历任街阳内史、御史中丞等职务，世称何衡阳。

〖贰〗、历官街阳内史，御史中丞等。世称何衡阳。元嘉时为著作佐郎，撰修宋书未成而卒。承天通览儒史百家，经史子集，知识渊博。精天文律历和计算，对天文律历造诣颇深。1基本资料何承天曾上表指出沿用的景初乾象历法疏漏不当。

〖叁〗、何承天，东海郯人，自幼聪慧博学，得益于母亲徐氏的教导。他的从祖伦曾担任晋右卫将军。隆安四年，何承天担任南蛮校尉桓伟的参军，因局势动荡，他辞职回益阳。义旗初起时，陶延寿任命他为辅国府参军，并派他向高祖表达敬意，后任浏阳令。

〖肆〗、何承天，五岁时父亲离世，他凭借过人的聪慧和好学精神，涉猎广泛，精通儒史百家。在晋朝，他从南蛮校尉桓伟的参军职位起步，后来担任长沙公陶延寿的辅国府参军和浏阳令。他在抚军将军刘毅麾下任职行参军，随后补任宛陵令。赵恢任宁蛮校尉和寻阳太守时，他被邀为司马。

〖伍〗、”学术思想 何承天中国南北朝时代的天文学家。东海郯（今山东郯城县）人。生于东晋海西公太和五年。他博学多才，曾在南北朝的宋朝任著作佐郎和太子率更令等官职。他继承了舅父徐广40余年对日月五星的观测记录和研究资料，又继续研究了40余年。宋元嘉二十年（公元443年）创《元嘉历》。

祖冲之如何改编历法的?

〖壹〗、此后祖冲之夜以继日地研究计算，借鉴古代历法，用了五六年的时间，编出了一部新历法，称为《大明历》。他把这部历法交给皇帝，希望皇帝能改用新历法，但皇帝不懂历法，权臣戴法兴又极力反对，使得这部历法在当时没有得到颁布实行。直到48年后由祖冲之的儿子祖暅向梁武帝萧衍上书三次，才得以实行。

〖贰〗、祖冲之生活的年代是公元5世纪。当时已经有相当先进的历法。古人依照月亮变化运行的规律，把第一次见到月圆到第二次见到月圆之间的时间，规定为一个月。这个月大约是二十九天多一点。一年十二个月，这就是我们中国人采用的阴历。

〖叁〗、在制定大明历的过程中，祖冲之考虑了岁差的影响，这是我国历法史上第二次大改革。他改进了闰法，将旧历中每19年7闰的规则改为每391年144闰，使得历法更加贴近实际天象。祖冲之还首次计算出了历法中称为“交点月”的日数，为221223日，与近代测得的数据极为接近。

古代制作元嘉历的小故事

〖壹〗、隋代刘焯的皇极历，才把日行也有迟疾（就是地球绕日运动不均匀性的反映）的因素考虑到“定朔”的计算中去。何承天继承了舅父徐广四十余年对日月五星的观测记录和研究资料，又继续观测研究了四十余年，于宋元嘉二十年（公元443年）创立了《元嘉历》。

〖贰〗、年9月，在日本福冈西区元冈古坟群（公元7世纪中叶左右）出土了刻有显示公元570年的“庚寅”和“正月六日”等铭文的铁制大刀，据大刀的铭文证明，《元嘉历》传到日本后不久，日本列岛就开始使用了。《元嘉历》将19年设置7闰月，1太阳年与等于362467日），1朔望月约等于2530585日。

〖叁〗、一天，年轻的祖冲之，正在自己书房中翻阅历书：《春秋四分历》、《太初历》、《后汉四分历》、《元始历》、《元嘉历》等——把他最近一段时间所查阅的这些有关我国古人制定的历法书，加以认真地比较，仔细地探讨。

〖肆〗、后来到南朝宋的初年，何承天认为岁差每一百年差一度，但是他在他所制定的元嘉历中并没有应用岁差祖冲之继承了前人的科学研究成果，不但证实了岁差现象的存在，算出岁差是每四十五年十一个月后退一度，而且在他制作的大明历中应用了岁差。因为他所根据的天文史料都还是不够准确的，所以他提出的数据自然也不可能十分准确。

祖冲之认为古代历法和何承天制定的历法各有何不足

〖壹〗、祖冲之认为古代历法和何承天制定的历法各的不足如下：祖冲之指出，元嘉历所推算的冬至时太阳所在宿度距实测已差3度，冬至、夏至时刻已差1天，五星的出没时间差40天。于是，他着手编制了新的历法——大明历，对历法的编制做出了很多创造性的贡献。大明历是这个时代的一部比较好的历法。

〖贰〗、起初在元嘉年间，朝廷采用何承天制定的历法，比古代十一家的更为精密。然而祖冲之认为此历法仍有疏漏，于是他改进并创造了自己的新历法，上奏给皇帝。孝武帝命令朝廷中擅长制定历法的官员为难他，但祖冲之并没有屈服。不过，由于皇帝去世，新历法未能实行。之后，他先后担任过娄县令、谒者仆射。

〖叁〗、南北朝时期的何承天、祖冲之等人认为《四分历》存在误差，因此进行了历法改革。祖冲之在《大明历》中修改了岁余、闰余和闰法，采用了更精确的回归年和朔望月数值，并确定了391年144闰的闰周。此后，历法不断改革，闰周逐渐走向消亡，代之以直接在无中气的月份置闰。

〖肆〗、在祖冲之之前，人们使用的历法是天文学家何承天编制的《元嘉历》。祖冲之经过多年的观测和推算，发现《元嘉历》存在很大的差误。于是祖冲之着手制定新的历法，宋孝武帝大明六年（公元462年）他编制成了《大明历》。大明历在祖冲之生前始终没能采用，直到梁武帝天监九年（公元510年）才正式颁布施行。

〖伍〗、元嘉年间，朝廷采用何承天制定的历法，比古代十一家的还要精密。但祖冲之认为它仍有些许疏漏，于是他重新制定了新的纪年方法，并向皇帝上奏。孝武帝命令朝廷中擅长制定历法的官员来质疑他，但他并未屈服。由于皇帝去世，新的历法未能实行。后来他担任过娄县令、谒者仆射等职务。

何承天史籍记载

〖壹〗、何承天在史籍中的主要记载如下：生平经历：早年生活：何承天自幼聪慧博学，得益于母亲徐氏的教导。他历任南蛮校尉桓伟的参军、浏阳令、宛陵令、宁蛮校尉司马、太尉行参军等职。仕途波折：在高祖讨伐刘毅时，他提出防备意外的建议。永初末年，担任南台治书侍御史，后又被谢晦请为南蛮长史。

〖贰〗、何承天，东海郯人，自幼聪慧博学，得益于母亲徐氏的教导。他的从祖伦曾担任晋右卫将军。隆安四年，何承天担任南蛮校尉桓伟的参军，因局势动荡，他辞职回益阳。义旗初起时，陶延寿任命他为辅国府参军，并派他向高祖表达敬意，后任浏阳令。

〖叁〗、有文集三十二卷，又删并《礼论》八百卷为三百卷，著《分明士制》三卷、《孝经注》一卷、《历术》一卷、《验日食法》三卷、《漏刻经》一卷、《陆机连珠注》一卷，今皆不传。3史籍记载宋书 列传第二〖Fourteen〗、何承天，东海郯人也。从祖伦，晋右卫将军。

〖肆〗、楚国国君为芈姓，以熊为氏。据史籍《世本八种》记载，“熊乃初氏”。南北朝时期何承天的《姓苑》记载：初氏，望出南郡。初氏早已有之，初氏碑文也提到“上先荆出楚”。司马迁的《史记·楚世家第十》记载：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。

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