包含柳宗元“永州八记”山水散文的词条

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辞赋《袁家渴记》原文及译文

【译文】从冉溪向西南，走水路十里远，山水风景较好的有五处，风景比较好的是钴鉧潭；从溪口向西，走陆路，风景较好的有九处，风景比较好的是西山；从朝阳岩向东南，走水路到芜江，风景较好的有三处，风景比较好的`是袁家渴；他们都是永州美丽奇异的地方。楚、越两地之间的方言，水的支流叫做「渴」，（读“褐”音）。

《石渠记》是唐代散文家柳宗元创作的一篇辞赋，下面是我分享的辞赋《石渠记》原文及译文，欢迎大家阅读！【原文】自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。

典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。

袁家渴记【原文】由冉溪西南，水行十里，山水之可取者五，莫若钴鉧潭；由溪口而西，陆行，可取者九，莫若西山；由朝阳岩东南，水行至芜江，可取者三，莫若袁家渴；皆永中幽丽奇处也。楚、越之间方言，谓水之支流者为“渴”[1]。渴，上与南馆高嶂合，下与百家濑合。

典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。

〔原文〕其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。〔译文〕他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。

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永州八记中八记的原文及译文

〖壹〗、可以说，在永州的十年，是柳宗元生平最为困厄，最为艰难，心情也最为孤寂郁愤的十年，但正所谓祸兮福所伏，福兮祸所倚，这穷蹙的十年，居然真正造就了一个古文大家的绝世风范，就在这种环境下，就在这种心情下，柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发，发言为文，莫不悲恻动人，寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

〖贰〗、我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？《始得西山宴游记》译文自从我遭到贬谪，居住在永州，心中一直忧惧不安。

〖叁〗、永州八记【作者】柳宗元【朝代】唐自余为僇人，居是州。恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。

〖肆〗、青葱的树木，翠绿的茎蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘动。潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地停在那里；忽然间又向远处游去了。来来往往轻快敏捷，好象在与游人互相逗乐。

〖伍〗、译文译文自从我获罪而被降职调出京都，使居住在这永州，心中经常忧虑而恐惧。在那些闲暇的日子里，我就外出缓缓地散步，到处寻找可以游览观赏的美景，每天跟我的同伴们攀登高山，深入树林，沿着曲折的溪流追寻它的源头，无论幽深的泉水还是奇特的石头，只要值得观赏，不管多远我都会到那里去游玩。

〖陆〗、我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了，而未曾知道西山的怪异和奇特。今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才指点西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去杂乱丛生的草木，烧掉茂盛的茅草，不达到西山之巅决不罢休。

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柳宗元被贬永州司马时作的最著名的山水游记是

〖壹〗、柳宗元被贬永州司马时作的最著名的山水游记是《永州八记》。内容：《永州八记》是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时，借写山水游记书写胸中愤郁的散文。

〖贰〗、柳宗元被贬永州司马时作的最著名的山水游记是《永州八记》。《永州八记》简介：《永州八记》是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时，借写山水游记以抒发胸中愤郁的散文系列。

〖叁〗、《永州八记》柳宗元永州八记遗址 “永州八记”是柳宗元谪居永州时借写山水游记，书写胸中愤郁的散文。《永州八记》是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时，借写山水游记书写胸中愤郁的散文。

〖肆〗、《永州八记》是柳宗元谪居永州时创作的一组著名山水游记，实际上还包括第九记《游黄溪记》。这八记遗址位于永州城郊，历代文人常来此寻胜，因此被称为《永州八记》。

〖伍〗、《小石潭记》是柳宗元在唐朝顺宗永贞元年（公元805年）因支持王叔文改革失败后被贬为永州司马时所作。柳宗元在政治失意中寻求心灵的慰藉，通过对自然景观的描写来表达自己无法抹去的忧伤与苦闷，这种写作风格对后世影响深远。

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钴潭西小丘记赏析

用这来纵展胸怀、舒散情怀的人真该多到这小丘上来走走啊！赏析：这篇游记以钴鉧潭西的小丘为中心，描绘了自然景物的美丽和奇特。作者通过细腻的描绘和生动的比喻，将小丘上的石头、树木、竹子等自然元素展现得淋漓尽致，让人仿佛身临其境。同时，作者也表达了自己对于自然景物的感受和思考，体现了他对自然的热爱和向往。

《柳宗元·钴鉧潭西小丘记》文章鉴赏得西山后八日，寻①山口西北道②二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁③。梁之上有丘焉④，生竹树。其石之突怒偃蹇⑤，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者⑥，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山⑦。

总体而言，《钴潭西小丘记》不仅是唐代山水散文的典范，更是柳宗元借自然抒胸臆的深刻写照。它以小丘为镜，既映照出作者高洁的人格与审美追求，也折射出士人在困境中坚守本心的精神力量。文章寓悲怆于闲淡，化孤愤为悠远，实现了艺术形式与思想内涵的完美统一，至今仍能引发读者对自然、人生与价值的共鸣。

《钴潭西小丘记》是唐代文学家柳宗元的一篇山水游记，通过对钴潭西小丘的自然景观和人文环境的细腻描绘，展现了作者对自然美的热爱和对人生境遇的感慨。文章开篇即点明小丘的位置和环境，以“若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐”等生动的比喻，勾勒出小丘的地形地貌，给人一种幽深、静谧的感觉。

《钴_潭西小丘记》是唐代文学家柳宗元被贬至永州后所作的一篇山水游记，属于其著名的“永州八记”之一。文章通过描绘钴_潭旁一座小山丘的独特景致与作者在此地游玩时的心境变化，展现了作者对自然美的敏锐感知以及在逆境中寻求精神慰藉的生活态度。

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永州八记原文

〖壹〗、从冉溪向西南，走水路十里远，山水风景较好的有五处，风景比较好的是钴鉧潭；从溪口向西，走陆路，风景较好的有九处，风景比较好的是西山；从朝阳岩向东南，走水路到芜江，风景较好的有三处，风景比较好的是袁家渴；他们都是永州美丽奇异的地方。楚、越两地之间的方言，水的支流叫做「渴」，（读“褐”音）。

〖贰〗、永州八记原文如下：自余为僇人，居是州。恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

〖叁〗、我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了。殊不知还有个奇异独特的西山。今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才使我发现西山胜景，大为称异，我于是带着仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去丛生的灌木，烧掉杂乱的茅草，不达到西山之巅决不罢休。

〖肆〗、原文：自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细，流抵大石，伏其下。逾石而往，有石泓②，又折西行，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多鯈鱼。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。

〖伍〗、原文：石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若阃涧奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。

〖陆〗、永州八记翻译，注释及原文具体如下：原文如下：自余为僇人，居是州。恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。

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永州八记有哪些

《永州八记》包括以下八篇散文：《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》这些作品是唐代文学家柳宗元在被贬为永州司马时，借写山水游记来抒发胸中愤郁的佳作。由于这些游记所描写的景致都在永州城郊，且历代文人寻访较多，因此统称为《永州八记》。

永州八记包括《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。以下是关于永州八记的详细介绍：《始得西山宴游记》：是柳宗元在永州游西山后所写的游记，描绘了西山的奇特景观和游览的愉悦心情。

《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》这八篇作品是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时，借写山水游记以抒发胸中愤郁的散文，因都在永州城郊，且历代文人寻胜较多，故统称为《永州八记》。