百闻不如一见这个故事中的主人公是谁,百闻不如一见短文?

其实百闻不如一见这个故事中的主人公是谁的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解百闻不如一见短文，因此呢，今天小编就来为大家分享百闻不如一见这个故事中的主人公是谁的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

成语故事大全,百闻不如一见

成语寓意 百闻不如一见强调了实践的重要性。很多事情，只有亲身经历、亲眼所见，才能获得最真实、最可靠的信息和认识。在生活和工作中，我们也应该注重实践，勇于尝试，不断积累经验和知识，以更好地应对各种挑战和问题。

赵充国说：“百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。（百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，让我先上前方了解了解再来制定策略）”于是，赵充国赶到西北的金城郡（今甘肃兰州和青海西宁一带），实地进行了调查研究，并渡过黄河，侦察羌人地区形势。

[释义] 闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。[语出] 《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见；兵难隃度；臣愿驰至金城；图上方略。”[成语故事]汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定。

“耳闻不如一见”的典故与来历?

〖壹〗、“耳闻不如一见”这句话源自《汉书·赵充国传》，典故讲述了老将赵充国在西北边境处理羌人骚乱时，通过深入了解当地情况，提出友好政策的故事。典故内容：汉宣帝时期，西北边境出现羌人骚乱。赵充国作为老将，请求带兵围剿。

〖贰〗、“耳闻不如一见”这句话源自《汉书·赵充国传》。在故事中，汉宣帝时，西北边境出现羌人骚乱。老将赵光国请求带兵围剿。到达边境后，他深入了解当地情况，最终建议采取友好政策，驻军但不攻打。这一策略使得羌人不敢轻举妄动。

〖叁〗、耳闻不如一见这个东方典故出自《苟子。儒效》。荀子阐述了“说、闻、见、知”的重要性，强调了行动的必要性。他指出，仅仅听闻而没有亲眼见到，必定会导致误解；只见过而没有深入了解，必然导致判断失当；即便有了知识，若不付诸行动，最终也难免陷入困境。

〖肆〗、这句成语出自《汉书·赵充国传》，原文是：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”这里描述的是汉宣帝时期，西北边境羌人不断扰动，老将赵充国请求带兵围剿。他到达边境后，通过深入了解各方面的情况，最终向汉宣帝建议采取友好的政策，只驻军不攻打。从此，羌人再也不敢轻举妄动。

百闻不如一见的意思及典故

〖壹〗、成语“百闻不如一见”的意思及典故 成语“百闻不如一见”拼音为bǎi wén bù rú yī jiàn，其含义是听得再多，也不如亲眼见到一次。这句成语出自《汉书·赵充国传》，原文是：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。

〖贰〗、“百闻不如一见”的意思是听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。典故出自《汉书·赵充国传》： 背景：在西汉宣帝时期，羌族人入侵边界。七十多岁的老将赵充国主张采取守边策略，但不被宣帝采纳。宣帝决定派辛武贤出击羌军，结果大败。

〖叁〗、成语解释：- 闻：听见。- 百闻不如一见：意思是指听得再多，也不如亲眼见到一次。强调实践经验和亲眼所见的重要性。在赵充国的故事中，他通过亲自到前线了解情况，制定了切实可行的策略，最终取得了胜利，这也验证了“百闻不如一见”的道理。

百闻不如一见的意思是什么?有何典故?

〖壹〗、“百闻不如一见”的意思是听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。典故出自《汉书·赵充国传》： 背景：在西汉宣帝时期，羌族人入侵边界。七十多岁的老将赵充国主张采取守边策略，但不被宣帝采纳。宣帝决定派辛武贤出击羌军，结果大败。

〖贰〗、成语“百闻不如一见”的含义是：【含义】：闻，听到。这个成语的意思是，听到的事情再多，也不如亲眼见到一次来得直观和有说服力。【出处】：这个成语出自《荀子·儒效》：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

〖叁〗、成语“百闻不如一见”的意思及典故 成语“百闻不如一见”拼音为bǎi wén bù rú yī jiàn，其含义是听得再多，也不如亲眼见到一次。这句成语出自《汉书·赵充国传》，原文是：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。

百闻不如一见百闻不如一见

〖壹〗、“百闻不如一见”下一句是“百见不如一干”。其出自东汉班固《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至金城，图上方略。”意思是听人家说不如自己去看，看一百遍不如亲自动手做一次。也有谚语的说法为：“百闻不如一见，秉公持平，鸡蛋能载马”。

〖贰〗、“百闻不如一见”的下一句是“百见不如一干”。这句话出自东汉班固的《汉书·赵充国传》，意思是听人家说不如自己去看，看一百遍不如亲自动手做一次，实践出真知，只有实践才是硬道理。百闻不如一见，百见不如一干。这两句话较早被记载于《汉书·赵充国传》，语出汉朝名将赵充国之口。

〖叁〗、“百闻不如一见，百见不如一干”。 的意思是：指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，你听别人讲一百遍，不如自己去看一次.你看别人做一百次，不如自己去做一次。表示耳听为虚，眼见为实，多听不如亲见的可靠。出自：《汉书·赵充国传》。

〖肆〗、百闻不如一见，百见不如一干，这句话的含义是：听说的事情再多，也不如亲眼目睹一次来得深刻；看到别人做事再多，也不如自己亲自动手一次来得有体会。这个道理源自《汉书·赵充国传》，其中赵充国说：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。

〖伍〗、＂百闻不如一见，百见不如一干＂的意思是：听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，看别人做多少次，也不如自己亲自动手实践一次。出自《汉书·赵充国传》。“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”意思是：百闻不如一见。

〖陆〗、成语“百闻不如一见”的意思及典故 成语“百闻不如一见”拼音为bǎi wén bù rú yī jiàn，其含义是听得再多，也不如亲眼见到一次。这句成语出自《汉书·赵充国传》，原文是：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。

成语“百闻不如一见”的历史典故是什么?

〖壹〗、成语“百闻不如一见”的故事来源于西汉宣帝时期赵充国领兵抗羌的史实，意思是听得再多，也不如亲眼见到一次。故事概述：- 在西汉宣帝时期，羌人不断侵犯边界，攻城夺地，烧杀抢掠。- 宣帝询问谁愿意领兵前去抵御敌人，七十六岁的老将赵充国自告奋勇。

〖贰〗、成语“百闻不如一见”的意思及典故 成语“百闻不如一见”拼音为bǎi wén bù rú yī jiàn，其含义是听得再多，也不如亲眼见到一次。这句成语出自《汉书·赵充国传》，原文是：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。

〖叁〗、成语“百闻不如一见”的历史典故是关于西汉名将赵充国的故事。典故背景：在西汉时期，面对羌人的叛乱，汉宣帝想要启用老将赵充国来平定叛乱。此时赵充国已经七十多岁，但依旧自信满满，表示自己去最合适。典故内容：当宣帝询问赵充国对羌人情况的估计以及需要多少兵马时，赵充国“百闻不如一见。

〖肆〗、成语“百闻不如一见”的意思是：听得再多，也不如亲眼见到一次。背后的典故如下：- 来源：这个成语来源于《汉书·赵充国传》。- 故事背景：西汉宣帝时期，羌人侵入边界，攻城夺地，烧杀抢掠。宣帝召集群臣商议对策，询问谁愿意领兵前去抵御敌人。

〖伍〗、成语“百闻不如一见”出自《汉书赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”其意在强调亲身经历的重要性。根据现代科学研究，人类通过“五感”（视、听、嗅、触、味觉）认识世界，其中大约有80%的信息来自视觉。因此，“一见”确实能获取比较多的信息。

〖陆〗、“百闻不如一见”的下一句是“百见不如一干”。出处：语出《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至金城 ，图上方略。”释义：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。见的再多也不如亲身实践一次。

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