夏禹分九州：夏禹分九州是哪九州?夏划分九州?

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夏禹划中国为哪九州

以《尚书·禹贡》为例，“九州”的划分情况是这样的：冀州，今山西、河北、辽宁。山有壶口（山西吉县西北、陕西宜川县东北）、梁山（陕西韩城）、岐山（陕西岐山县东北）；川有漳河、恒河（唐河）、卫河。兖州，今河北、河南、山东交界部分，济水、黄河之间。川有九河、沮水等。

九州，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中冀州、兖州（yǎn）、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《尚书·禹贡》：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”其所划分的九州范围，依次是：冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。

多年前夏禹划天下为九州，兖州为其一。在关于大禹治水的传说中，他的足迹曾经走遍当时的天下。传说中他曾有凿开三门峡、开劈龙门等工程，按当时的生产力发展水平那是不可能的，只能认为是后人为了崇拜他而创作的神话。

禹贡九州是扬州、荆州、豫州、青州、兖州、雍州、幽州、冀州和并州 夏禹治水有功，被禅位为天子，成为夏王朝的建立者。禹即帝位后，都于阳翟（音「敌」，今河南禹县），又曾都安邑（今山西安逸）或平阳。他一再会合诸侯，并将中国分为九州（历来说法不一，有禹贡九州、尔雅九州、周礼九州等分别。

夏禹时的九州治所都在今天的哪里?

冀州：大禹划分天下为九州时，冀州位居九州之首，包括今山西省全境、河北西北部、河南北部等地区。兖州：治所昌邑县，位于今山东金乡西北。其辖境相当于今山东西南及河南东部。夏禹划分九州时，兖州即为其中之一；孔子、孟子、曾子等曾在此讲学；“诗仙”李白也曾寓家于此。

雍州：东汉州名。东汉兴平元年分凉州和三辅地区置。治所长安，在今陕西西安西北。

《尚书·禹贡》记载，大禹将天下划分为九州，其中首要的便是冀州，其范围涵盖了今天的山西省全境、河北西北部、河南北部等地区。兖州 兖州的治所位于昌邑县，今山东金乡西北。其辖区涵盖了相当于今天的山东西南及河南东部地区。

中国古称“九州”,九州指哪九州?

〖壹〗、中国古代的九州是指冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。以下是关于中国古代九州的详细解释：来源与含义：九州的理论源于《尚书》中的《禹贡》一文，提到大禹治水后重新规划区域，划定九个单位，即上述九州。

〖贰〗、《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。《禹贡》所叙述的九州的范围，北有燕山山脉、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃接西域，东至东海。

〖叁〗、中国古称“九州”是指冀州、幽州、并州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州。现今仍保留的九州区域及具体情况如下：冀州：虽然作为古代九州之一，但现代地名中冀州的具体指代已有所变化，不过“冀”作为河北省的简称仍被广泛使用。兖州：现代有兖州市，是山东省的一个县级市，保留了古代九州之一的名称。

〖肆〗、《尚书禹贡》中提到的九州包括冀州、衮州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。《尔雅释地》和《周礼职方》中的九州划分也有所差异。专家分析，这些差异可能是因为随着朝代更迭，州名发生了变化。

〖伍〗、中国古代称的九州分别是指豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。这些州的具体位置及与今天的对应大致如下：冀州：位于两河之间，大致相当于今天的山西、河北以及辽宁、内蒙古的部分地区。豫州：位于黄河以南，主要涵盖今天的河南省大部分地区。

〖陆〗、在中国古代地理文化中，“九州”是一个广为人知的概念。最早提及九州的文献是《尚书·禹贡》，其中所述的九州包括：冀、豫、雍、扬、衮、徐、梁、青、荆。这一划分反映了古代华夏族对于天地间的认识和对地理区域的划分。然而，不同历史时期和不同文献中对于九州的记载不尽相同。

我们从小就学到了古九州,这九州是哪九个州的?

〖壹〗、九州最早说的是夏禹（治水的那位）将天下分为九州，也就是 豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州 由于夏朝是我国第一个王朝，自原始社会中诞生了奴隶制，中国至此有了明确的国家的概念，所以这九州其实就是“中国这块地方”的意思。

〖贰〗、结合大九州说，古代中国学者将地球大陆按晨土、涤土、信土、白土、开土、肥土、成土、沃土、隐土的分类方式，构想出九大洲。以下是按照这一分类的九大洲名称： 神洲：指代整个中华文明圈，包括西伯利亚。 戎洲：涵盖东南亚大部分地区以及大洋洲。 阳洲：指印度次大陆。

〖叁〗、古九州分别是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、益、雍这九个州，古九州在历史上是真实存在的。以下是关于古九州的具体介绍：古九州的划分：古九州是由大禹为了方便管理而划分的，它囊括了古代中国的大部分地区。关于九州的具体划分，存在不同的说法。

〖肆〗、冀州：位于中国上古时期的黄河下游及以北地区，主要包括现在的河北省、山东省北部，以及河南省和山西省的部分地区。兖州：位于冀州的南面，主要覆盖现在的山东省境内。青州：属于古代九州之一，其地域大致对应现在的山东省和江苏省北部。徐州：也是古代九州之一，地理位置在现在的江苏省北部。

〖伍〗、中华民族的九州区域指的冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。其实九州的划分是一个巨大的九宫格，在我们中国的版图上，横着画是两条线，竖着画两条线，形成了一个井字，正好划分成为九份，称之为九州，其中天子居中，八方朝贡。

九州是指哪九个州

结合大九州说，古代中国学者将地球大陆按晨土、涤土、信土、白土、开土、肥土、成土、沃土、隐土的分类方式，构想出九大洲。以下是按照这一分类的九大洲名称： 神洲：指代整个中华文明圈，包括西伯利亚。 戎洲：涵盖东南亚大部分地区以及大洋洲。 阳洲：指印度次大陆。

中国古代的九州指的是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。这一概念源自《尚书禹贡》，是大禹治水后对天下地域的划分。随着时间的推移，九州的范围有所变化，到了西汉时期，九州被扩展为十三州，反映出中国领土的不断扩张。

九州指的是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。九州来源初期 “九州”最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时，把“天下”分为九州（又有一说，为黄帝始创“九州”之说），于是九州就成了古代汉地的代名词。九州区域范围划分也不同。古人认为天圆地方，“方圆”是指范围。

九州分别是指：冀州、兖州、青州、俆州、扬州、荆州、梁洲、雍州、豫州，但实际上历代版本的九州略有不同，但到了《逸周书职方解》中又有不同，东南曰扬州，正南曰荆州，河南曰豫州，正东曰青州，河东曰兖州，正西曰雍州，东北曰幽州，河内曰冀州，正北曰并州，《逸周书》直接少了梁洲和俆州。

九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。 “九州”一词最早出现在《禹贡》中，相传大禹治水时期，将天下划分为九州，因此九州成为中国的代称。 关于“九州”的起源，还有一种说法是黄帝首次创立了这一概念。

九大洲分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、豫州。冀州 大禹分天下为九州，其中即有冀州，位列九州之首，包括今山西省全境、河北西北部、河南北部等地区。兖州 治所昌邑县，在今山东金乡西北。辖境相当于今山东西南及河南东部。

大禹治水分九州,分的是哪九州,?依据是什么?

〖壹〗、九州：源于大禹治水划定九州的传说。九州，相传夏禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。《淮南子·地形》又载：中国古代设置九个州：神州、次州、戎州、兖州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。嗣后，九州便泛指中国。

〖贰〗、九州，最早见于《禹贡》，相传上古大禹治水时，把天下分为九州，并制作九鼎镇压气运。根据《禹贡》记载，九州分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州，囊括了传统中国大部分区域，北有燕山山脉、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃接西域，东至东海。

〖叁〗、根据《尚书》中的《夏书·禹贡》，在传说中的大禹治水时期，天下被划分为“九州”。这些州分别是：豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州和兖州。 九州，亦称汉地、中土、神州、十二州，最早见于先秦时期的经典文献《尚书·禹贡》。这一概念是中国汉族先民自古以来的地域认同。

〖肆〗、那么何为九州呢？即荆州、冀州、扬州、徐州、豫州、凉州、雍州、兖州、青州。其中，最北端的是辽宁一带的冀州，最西端的是西至新疆的雍州，最南端的是云贵一带的梁州，最东端的是向东可至大海的扬州。

〖伍〗、大禹治水后，中国被分为九州，分别是扬州、荆州、豫州、青州、兖州、雍州、幽州、冀州和并州。这些州名在不同的历史时期有不同的版本，但大致上可以追溯到这些。 关于九州的含义，学术界有多种解释，但普遍认为“九州”最初是虚指，后来才逐渐具体化。

夏禹分九州:夏禹分九州是哪九州其现在在哪

〖壹〗、夏禹分九州是哪九州？在禹贡中记载，九州一般分为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。周礼_夏官_职方氏记有：东南曰扬州，正南曰荆州，河南曰豫州，正东曰青州，河东曰兖州，正西曰雍州，东北曰幽州，河内曰冀州，正北曰并州。

〖贰〗、冀州：东汉州名。治所邺县，在今河北临漳西南。三国曹魏移治信都县，在今河北冀县。辖地相当于今河北中部和南部、山东西部、河南北部。荆州：东汉州名。治所汉寿县，在今湖南汉寿县北。汉末移治襄阳县，在今湖北襄樊市。辖境相当于今湖北、湖南大部，及河南、贵州、广东、广西等省的一小部分。

〖叁〗、九州，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中冀州、兖州（yǎn）、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《尚书·禹贡》：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”其所划分的九州范围，依次是：冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。

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