波澜老成有何典故,波澜老成的故事?

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对症下药的主人公是谁?对症下药有什么历史典故

〖壹〗、成语对症下药的主人公是华佗 华佗，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，鉆研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。

〖贰〗、对症下药的意思是指医生针对患者病症用药，比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。这个成语出自《三国志·魏志·华陀传》，主人公是华佗。典故来源：华佗是东汉末年著名的医学家，精通各科医术，诊断准确。他在给病人诊疗时，能够根据不同的情况，开出不同的处方。

〖叁〗、东汉末年三国初期，诸侯混战，水旱成灾，疾病流行，人民处在水深火热之中。当时有一个医生叫华佗，他的医术非常高明，他自小熟读经书，尤其精通医学。不管什么疑难杂症，到他手里，大都药到病除。华佗一生非常同情劳苦大众，四处奔波为人民解除疾苦，被人尊称为“神医”。

〖肆〗、倪寻的病因是由内部伤食引起的，而李延的病是由于外感风寒引起的。因此，他需要根据不同的病因对症下药。倪寻和李延服药后，病很快就好了。成语来源：后来，人们就用“对症下药”这一成语来比喻要善于区别不同的情况，正确地处理各种问题。

《石壕吏》该如何赏析?其创作背景是什么?

〖壹〗、《石壕吏》的赏析及创作背景如下：赏析： 叙事结构紧凑：《石壕吏》以“耳闻”为线索，按照时间顺序，从暮到夜，再到夜久、天明，逐步展开故事。整个故事有明确的开始、发展、高潮和结局，情节完整且紧张，诗人的叙述和老妇的说白处处呼应，环环紧扣。

〖贰〗、反映历史事件：全诗以“安史之乱”为背景，反映了这一历史事件给唐代社会带来的巨大冲击和灾难。具有历史价值：作为“三吏三别”之一，《石壕吏》不仅具有文学价值，还具有重要的历史价值，是研究唐代历史和文化的珍贵资料。

〖叁〗、天亮后我继续赶路，只能与老翁一个人告别。赏析《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗。

〖肆〗、赏析：诗歌背景理解：《石壕吏》是杜甫在唐朝晚期创作的名篇，反映了当时社会的动荡和民不聊生的现象。通过对官吏深夜征役的情景描写，揭示了社会的不公和百姓的苦难。诗歌内容分析：诗歌以“吏呼一何怒”开篇，生动地展现了官吏的威逼和百姓的无奈。

〖伍〗、《石壕吏》赏析：《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，连年老力衰的老妇也被抓服役的故事，揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗，对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。

《石鼓歌》赏析

《石鼓歌》不仅是一首赞美古代文物的诗歌，更是一首呼吁社会重视文物保护、传承历史文化的佳作。它提醒人们要珍惜历史文化遗产，不要让它们因岁月的流逝而消失殆尽。

所以《石鼓歌》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句，是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中，这是略写。

串写这一段，起着两个作用：一是以秦人“刻石颂功”的伪与劣，反衬出石鼓“功大不矜”的真与高；二是谓秦石既如此作伪，石鼓自然羞与同伍，必定不见容于当世，由此领起下文“此鼓亦当遭击掊”，可见它历劫犹存的不易。昔韦应物《石鼓歌》也写到“秦家祖龙还刻石，碣石之罘李斯迹。

成语典故形容文章广受欢迎(形容文章流传千古的成语)

成语典故形容文章广受欢迎01左思成语洛阳纸贵用来形容文章广受欢迎，这个典故的原型是左思。洛阳纸贵，汉语成语，拼音是luòyángzhǐguì，意思是比喻著作有价值，流传广。出自《晋书·左思传》。成语洛阳纸贵用来形容文章广受欢迎，这个典故的原型是左思。

下列哪个成语典故是形容文章广受欢迎的 答案：洛阳纸贵。解析：洛阳纸贵的原义是晋代左思《三都赋》写成之后，抄写的人非常多，洛阳的纸因此都涨价了，后来用来称誉某种著作流传很广。而铁画银钩意思是形容书法刚健柔美。

洛阳纸贵是形容文章广受欢迎的。成语洛阳纸贵是说，左思的《三都赋》更是造成了令政府相当头痛的“洛阳纸贵”的局面。这篇赋，耗费了左思近十年的心血，为此他专门拜访专家，又到蜀都、吴都、魏都去实地调查，继续在家里挂满纸笔，以备有灵感来时随时写下，可谓是读万卷书，行万里路。

杜甫相关成语和故事

春树暮云 唐杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”诗借云树而写思念之情。后遂以“春树暮云”为仰慕、怀念友人之辞。 1鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。

关于杜甫的五个故事如下：幼时发愤苦读：杜甫幼时贪玩，但在爷爷的严格管教下，他发愤苦读，积累了丰富的诗歌创作经验。他的名言“读书破万卷，下笔如有神”就体现了这种刻苦学习和对诗歌的热爱。体会人生无常：杜甫幼时经历了与姑姑一家的悲剧，这让他深刻体会到人生的无常和责任。

忧国忧民、豪气冲天 悲天悯人、诗中圣贤 学富五车、 忧国忧民 杜甫写“诗史”安史之乱结束了。这对于饱受战乱痛苦、盼望安定的百姓来说，毕竟是一件值得高兴的事。当时在梓州（今四川三台）过流亡生活的诗人杜甫，听到这个消息，更是欣喜若狂，泪流满面。杜甫，字子美。

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