西周历史成语典故?西周相关历史?

各位老铁们好，相信很多人对西周历史成语典故都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于西周历史成语典故以及西周相关历史的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

西周时期有哪些成语典故

在西周时期，成语典故承载着那个时代的智慧和故事，其中“武王伐纣”展现了周武王的英勇和决心。周武王联合各地诸侯，誓师伐纣，最终推翻了商纣王的暴政，建立了周朝。这段历史不仅是一场战争，更是正义与邪恶的较量，其中蕴含着不少成语。“愿者上钩”源自钓鱼的故事，比喻那些主动上钩的猎物。

成语：百步穿杨 出处《战国策·西周策》楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。释义 它与成语‘百发百中”意义相似。比喻射箭技艺高超，并引申为 本领非常高强。

有关这三个朝代的成语故事有：《戮力同心》、《网开三面》、《太公钓鱼，愿者上钩》、《令行禁止》、《同心同德》、《玩物丧志》、《未雨绸缪》和《一日千里》。

春秋战国时期成语典故有烽火戏诸侯、问鼎中原、退避三舍、一鸣惊人。烽火戏诸侯 西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟然在城中上演了一出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。

发生于春秋时期的相关成语典故有哪些?

**退避三舍**：《春秋·僖公二十三年》讲述了晋文公在城濮之战中采取的策略，他命令部队后退三舍，以避楚军锋芒。这个成语启示我们，在冲突中适时退让，有时能更好地达到目的。0 **厉兵秣马**：《春秋·僖公三十三年》描绘了郑穆公在战争前做的准备工作。

春秋战国时期成语典故有烽火戏诸侯、问鼎中原、退避三舍、一鸣惊人。烽火戏诸侯 西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟然在城中上演了一出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。

三人成虎（出自《战国策·魏策四·王翦遇虎》）：故事讲述了王翦在出征时，听到有人说有虎，他并没有亲眼见到，但因为有三个人都说有虎，他就相信了。这个典故用来形容人们盲目相信谣言。

、 老马识途：《韩非子.说林上》载：春秋时，齐桓公、管仲带兵讨伐孤竹国，归途迷路。管仲建议说：“老马的智慧可以利用。”于是选了几匹老马头前引路，兵将随其后，从而找到了归途。后以“老马识途”比喻经验丰富者能在工作中发挥引导作用。

退避三舍——重耳：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

春秋战国时期的成语和典故如下：退避三舍 春秋时期，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

像“武王伐纣、周公吐哺”都是西周时期的成语典故,请你再说出两个西周...

周公，名曰姬旦，是周文王姬昌的第四个儿子，周武王姬发的弟弟，是西周时期著名的政治家，为武王伐纣做出贡献。本文是周公吐哺的典故简介，希望对大家有帮助！ 周公吐哺的典故1 典出《史记·鲁周公世家》。 周公，姓姬名旦，是周武王的弟弟。因为他的采邑在周（今陕西岐山北），因此被称为周公。

“愿者上钩”源自钓鱼的故事，比喻那些主动上钩的猎物。在西周时期，诸侯们纷纷投靠周武王，就像鱼儿上钩一样，使得周朝的力量迅速壮大。这个成语后来被用来形容那些主动追求机会的人。“周公吐哺”讲的是周公旦为了接待贤士，吃饭时也不停地吐出嘴里的食物，以示对贤才的尊重。

这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说﹕今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死吧。成王果然病好了。

周公吐哺的历史典故 周公吐哺的成语来源 周公吐哺的成语源于中国古代的历史故事，主要涉及到古代贤臣周公旦。周公旦是西周的重要辅弼之臣，因其在辅佐武王伐纣和治理国家上的卓越贡献，被后世尊称为周公。

春秋战国时期成语典故有哪些

春秋战国时期成语典故有烽火戏诸侯、问鼎中原、退避三舍、一鸣惊人。烽火戏诸侯 西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟然在城中上演了一出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。

而你在我这三年，却没有杰出的表现，我看你还是留下吧！”毛遂“我是现在才要进入袋子里，不然我这把锥子早就穿破袋子，显露出它的锋利，而且连锥柄都要穿出袋子了。”平原君心想，反正一时之间也找不到适合的人选，于是平原君就带着毛遂等二十人赶往楚国。

春秋战国时期的著名哲学家庄子，在一次与另一位哲学家惠子辩论时，指着水中的鱼说：“它从容不迫地游来游去，多快乐啊！”惠子说：“你又不是那条鱼，怎么知道？”庄子说：“鱼快不快乐其实并不重要，因为我们自己快乐，所以可以认为水里的鱼同样非常快乐。

春秋战国时期成语典故有五个，具体如下：烽火戏诸侯 在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。

春秋战国时期成语典故，简短如下：烽火戏诸侯：这个成语源自于《左传》中的一段故事。周幽王为了让褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看到诸侯们惊慌失措的样子果真笑了，但此举后来导致了西周的覆灭。这个成语现在多用于形容那些为了讨好别人而做出不负责任的行动，最终导致不良后果的人。

回复:说说哪些成语的典故出于春秋战国时期

出自《吕氏春秋 察传》：春秋战国时宋国一个姓丁的人因为家中无井，所以就在自家院中打了一口井，他觉得这样一来，洗涤和取水就不需要专用一个人了，说是等于得到了一个人的帮助。有人听到这话后就把它传讹了，说丁家打井得到了一个人。后来就以此比喻以讹传讹，或主观主义凭空解释，把事情搞得颠倒悖谬。

春秋战国时期成语典故有烽火戏诸侯、问鼎中原、退避三舍、一鸣惊人。烽火戏诸侯 西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟然在城中上演了一出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。

出自《春秋·宣公二年》：“董狐，古之良史也，书法不隐。”“董狐之笔”这个成语常作为史家秉公直书的典范。人应该做一个正直的人，对社会上的一些不正之风要敢于揭露和批判。

春秋战国时期成语典故有五个，具体如下：烽火戏诸侯 在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。

春秋战国时期的成语典故

春秋战国时期成语典故有烽火戏诸侯、问鼎中原、退避三舍、一鸣惊人。烽火戏诸侯 西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟然在城中上演了一出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。

春秋战国时期成语典故有五个，具体如下：烽火戏诸侯 在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。

【朝秦暮楚】：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。【郑卫之音】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。【纵横捭阖】：纵横：合纵连横；捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。

有关夏商西周的历史典故和成语故事

〖壹〗、成语故事·精卫填海 夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多特权；而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿，名叫精卫，性格开朗活泼，喜欢打抱不平。

〖贰〗、桑林祷雨【原文】商史纪：成汤『1』时岁久大旱『2』。太史占之，曰：“当以人祷。”汤曰：“吾所以请雨者，人也。若必以人，吾请自当。”遂斋戒、剪发、断爪，素车白马『3』，身婴白茅『4』，以为牺牲，祷于桑林之野。

〖叁〗、“风声鹤唳”的典故是：淝水之战中秦军在溃退途中，丢弃了兵器和盔甲，一片混乱，自相践踏而死的不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。

〖肆〗、夏商西周时期历史故事有哪些 武王伐纣 武王伐纣，是指大约公元前1044年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛（纣），最终建周灭商的历史事件。 依据出土的西周利簋的铭文记载，“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”武王伐纣，一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。

〖伍〗、卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。

〖陆〗、《史记·封禅书》：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”司法鼻祖——皋陶（gāoyáo）皋陶（gāoyáo），偃姓，又作咎陶、咎繇，亦作“皐陶”、“皋繇”或“皐繇”，封地今安徽六安。

30个有意思的历史典故

〖壹〗、以下是30个有意思的历史典故：上厕所、下厨房：古代厕所建造在北面偏东，厨房建造在南面偏东，因此去厕所时说“上厕所”，去厨房时说“下厨房”。男装纽扣在右，女装纽扣在左：最初只有富人外套钉纽扣，男士自己穿衣，纽扣在右方便拔剑；女士由仆人穿衣，纽扣在左方便仆人操作。

〖贰〗、滥竽充数 “滥竽充数”出自《韩非子·五蠹》。故事讲的是齐宣王喜欢听竽，一个不会吹竽的人混进乐队，假装会吹竽。这个典故用来比喻没有真才实学的人混在行家里面，或是以次充好。 问鼎中原 “问鼎中原”出自《左传》。传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。

〖叁〗、炎黄子孙：约在四千七百多年前，黄帝（号轩辕氏）与炎帝（号神农氏）联手击败了九黎族的蚩尤，蚩尤被俘后被称为“黎民”。之后，黄帝又战胜了炎帝的部族，两个部落逐渐融合，形成了华夏族。因此，我们自称为“炎黄子孙”。

〖肆〗、陶渊明不愿为官场的五斗米而屈膝行礼，选取归隐田园。这个典故体现了陶渊明的高洁情操和对自由生活的向往。2 玄武门之变 唐太宗李世民在玄武门杀死了自己的兄弟李建成和李元吉，夺取了太子之位。这个典故反映了权力斗争中的残酷无情。

〖伍〗、炎黄子孙。大约四千七百多年前，黄帝（号轩辕氏）联合炎帝（号神农氏）战胜九黎族蚩尤，蚩尤被俘后称之为“黎民”。之后黄帝又打败炎帝的部族，两个部落逐渐融合，形成华夏族。所以我们称自己为“炎黄子孙”。禅让。

〖陆〗、中华上下五千年，产生了无数历史典故，许多故事流传下来，脍炙人口，有趣又富有深意，值得学习，下面就列举三十个有意思的历史典故供大家了解学习。

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