无私奉献的历史典故?无私奉献的名人小故事?

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历史典故:孺子牛

【释义】 原意是表示父母对子女的过分疼爱。后人们用孺子牛来比喻心甘情愿为人民大众服务、无私奉献的人。【历史典故】春秋时期的齐国是一个比较强盛的国家。齐景公是齐国国君在位时间较长的一个。他有6个儿子，他最喜爱的是小儿子晏孺子。

历史和文化解读 在中国传统文化中，“牛”有着深厚的文化内涵。它被视为勤劳、刻苦、能吃苦耐劳的象征。而“儒子牛”则进一步赋予了“牛”更加高尚的品质，它代表了一种无私奉献的精神，一种为了人民利益而不惜付出一切的精神。“孺子牛”的精神正是这种无私奉献、全心全意为人民服务的生动写照。

孺子牛：“孺子”是古时对小孩子的称谓。春秋时齐景公有个庶子名叫荼，荼是齐景公的幼子，而齐景公非常疼爱这个小儿子，荼从小便受到万分宠爱。有一次，齐景公陪荼戏耍，为了让爱子高兴，他口里衔根绳子，扮作老牛的样子，让荼牵着玩。不料，儿子不小心跌倒，把齐景公的牙齿拉折了，惊呆了众人。

孺子牛。“孺子”是古时对小孩子的称谓。“孺子牛”是《左传》中记载的一个典故：春秋时，齐景公与儿子嬉戏，景公叨着绳子当牛，让儿子牵着走。这个千古传颂的“爱子”故事后来成为人们赞誉的美德。

精忠报国说的是关于谁的历史典故

〖壹〗、精忠报国故事梗概：岳飞是南宋的着名的军事家，抗金名将，他那精忠报国，光彩照人的故事千百年来几乎家喻户晓，人人皆知。岳飞从小勤奋好学，文武双全，就在岳飞20岁那年，金兵侵犯中原，所到之处，烧杀抢掠。岳飞是个爱国的热血青年，他决定奔赴战场，杀敌报国。

〖贰〗、精忠报国说的是关于岳飞的历史典故。以下是对这一历史典故的详细解释：岳飞身份与贡献：岳飞，字鹏举，是南宋时期的抗金名将，中国历史上著名的军事家、战略家、书法家、诗人和民族英雄。他位列南宋中兴四将之首，为抗击金军、收复失地做出了巨大贡献。精忠报国的事迹：岳飞一生致力于抗击金军，保卫国家。

〖叁〗、岳飞，1103年3月24日诞生于宋相州汤阴县，1142年1月27日不幸离世，字鹏举，是中国历史上杰出的军事家、战略家、书法家、诗人及民族英雄，位列南宋中兴四将之首。然而，在1142年1月，岳飞却以莫须有的罪名，与长子岳云和部将张宪一同遇害。

〖肆〗、精忠报国与南宋爱国名将岳飞有关。以下是关于岳飞与“精忠报国”的详细解释：历史背景：岳飞是中国历史上著名的军事家、战略家、书法家、诗人和民族英雄，位列南宋中兴四将之首。他以其忠诚和勇敢著称，一生致力于抗击金军，保卫南宋江山。典故来源：“精忠报国”这个成语就出自岳飞的典故。

〖伍〗、精忠报国的典故源自中国古代名将岳飞。以下是关于该典故的详细解释：典故背景：在岳飞出仕之前，他的母亲为了激励他日后能够为国竭尽忠诚，特地在他的背上刺上了“精忠报国”四个字。典故含义：“精忠报国”意指对国家怀有无比忠诚和热爱，愿意为国家奉献一切。

〖陆〗、精忠报国的典故是关于岳飞的。以下是该典故的详细解释：典故来源：岳飞在出仕之前，其母为了激励他日后能够为国竭尽忠诚，特地在他的背上刺上了“精忠报国”四个字。典故意义：这个典故表达了对岳飞忠诚于国家、英勇无畏的赞扬和敬仰。它象征着一种深沉的爱国情怀和坚定的报国决心。

有关岳飞哪个典故

〖壹〗、关于拜师求学的典故，主要有以下两个： 岳飞拜师周桐 背景：岳飞生于乱世，自幼家贫，在乡邻资助下得以求学。 过程：他拜陕西名师周桐为师，习武学艺。期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向。

〖贰〗、岳飞饮马槽 南宋初年，抗金爱国名将岳飞从临安（今杭州）出发率部北上抗金，长途行军，途经徽州，抵达斗山街时，其战马饥渴难忍，驻步不前。就在此时，地下突然冒出一股清澈汩汩的泉水，战马引颈长饮，昂首长啸。百姓们闻岳家军来到徽州，纷纷携食夹道相迎。从此，这泉水永不枯竭，后人立碑以示纪念。

〖叁〗、直捣黄龙的典故岳家军进入中原后，受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。这年七月，岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城，和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将土，向敌阵突击，大破金军“铁浮图”和“拐子马”，把金兀术打得大败。

鞠躬尽瘁的典故

鞠躬尽瘁的典故出自中国古代三国时期蜀汉的丞相诸葛亮，其相关信息如下：史书记载，诸葛亮在世时，对国家、对人民极度忠诚，把自己的全部精力和才华都奉献给了国家。他日夜操劳，不懈怠、不休息，为蜀汉的繁荣富强和人民的生活幸福付出了自己的全部努力。

【典故】祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》【释义】指恭敬谨慎，竭尽心力。出自诸葛亮的《后出师表》诸葛亮协助刘备在成都建立了蜀汉政权，当了丞相。他一心想帮助刘备完成统一全国的大业。公元223年，蜀汉皇帝刘备病死。

鞠躬尽瘁死而后已的历史典故源于三国时期的蜀汉丞相诸葛亮。背景：三国时期，蜀汉与曹魏、东吴三足鼎立。诸葛亮作为蜀汉的丞相，一直致力于北伐中原、恢复汉室的事业。典故出处：据《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载，诸葛亮在闻知孙权击败曹休，魏兵东下，关中虚弱之际，上书后主刘禅，陈述自己的讨贼之志。

“鞠躬尽瘁死而后已”出自三国时期蜀汉丞相诸葛亮的《后出师表》。该典故蕴含的哲学道理主要有以下几点：忠诚与奉献：诸葛亮通过这句话表达了对国家、对事业的忠诚与奉献精神，强调了个人应尽的职责与使命，即使面临生死考验也毫不退缩。

鞠躬尽瘁死而后已的历史典故主要与三国时期的诸葛亮有关，具体可以概括为以下几点：背景：在三国时期，蜀国的诸葛亮了解到孙权击败了曹休，并且魏国军队向东进发，关中地区变得虚弱。这时，他上书表达了想要讨伐敌人的决心。决心：诸葛亮在书中陈述了五件事情，以表明他讨伐敌人的志向。

成语“鞠躬尽瘁”的意思是恭敬谨慎，竭尽心力。背后的典故如下：- 来源：这个成语来源于三国时期蜀汉丞相诸葛亮的事迹。- 故事：东汉末年，刘备三次亲自上门拜访诸葛亮，请其出山辅佐自己。诸葛亮被刘备的诚意打动，决定全力辅助刘备。他帮助刘备建立了蜀汉政权，形成了三国鼎立的局面。

形容古人默默奉献的典故?

春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮 祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。 ——秋谨 为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

在古代文学中，桃李无言，下自成蹊这一表述被广泛引用，用来形容那些默默奉献、不求回报的人。这句话出自司马迁的《史记》，是对李广将军的赞美。李广以其卓越的军事才能和高尚的人格魅力赢得了无数人的敬仰。

我国素有“敬业”、“乐业”之说，敬业就是职守，乐就是热爱职业。敬业是弘扬职业道德的前提和核心，只有敬业才能爱岗，才能中心于职守，乐于奉献。有这样一个例子：我国古时候的老中医，在弟子满师时，要送两件礼物--一把雨伞和一盏灯笼给弟子，意在教育弟子看病要风雨无阴，昼夜不分。

一，大禹治水三过家门而不入。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州 。二，黄继光用胸膛堵机枪，帮助部队取得了战争的最后胜利，是民族英雄。

三国之前为了国家利益牺牲个人利益典故

在历史的长河中，为了国家利益不惜牺牲个人利益的故事比比皆是。赵氏孤儿的故事中，程婴为了保护赵氏孤儿，面对敌人不惜牺牲自己的亲生儿子。他怀揣巨石投江，制造了自己身亡的假象，让赵氏孤儿得以存活，继续为赵氏复国之梦奋斗。屈原，战国时期楚国的大夫，面对国家的衰败，他忧心忡忡，忠贞不渝。

在三国时期，人才是决定国家命运的关键因素。诸葛亮深知这一点，因此他不惜牺牲个人友谊，为国家的利益着想。这种做法虽然在现代人看来可能有些无情，但在特定的历史时期，这种做法却是非常明智的。在其他历史时期，类似的例子也屡见不鲜。

这句话出自三国时期曹植的《白马篇》。它反映了一种强烈的民族自豪感和为国家献身的决心。在中国古代，士人常常将国家利益置于首位，甚至愿意为了国家的安危而牺牲自己的生命。这种精神在中华民族的历史中一直得到传承和发扬。逐词解析 捐躯：意为牺牲生命。

死亡，是生命的终结状态，代表着个体生命活动的终止。在古籍中，这一概念有着丰富的表述方式。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》中提到的“颠沛殒毙，杀身济君”，描述了为了国家利益而牺牲自己的情境。这里，“殒毙”一词被用来形容个体因崇高理想或信念而奉献出生命，即使遭遇艰难困苦，也在所不惜。

这个成语后来被广泛用于形容那些坚决抵抗，绝不屈服的将领。在清初剧作家孔尚任的《桃花扇·劫宝》中，就曾引用此成语来形容那些为了国家利益不惜牺牲自己的英雄人物。通过严颜的故事，我们不仅可以看到他的英勇不屈，还能感受到那个时代英雄豪杰的气概。

此外，在三国时期，曹操在其《让县自明本志令》中也提及了“分损谤议”这一概念，意指他愿意承担更多的批评和非议，以减少对国家治理的影响。这里的“分损”同样表示减少、分担的意思，表明曹操愿意为国家利益牺牲个人名誉。

有关奉献的名人事例

〖壹〗、白芳礼，自1987年起，他连续十多年靠蹬三轮车的微薄收入，助力贫困孩子实现上学梦想，直至他将近90岁。他的坚持与奉献，如同春风化雨，滋润了无数渴望知识的心灵。袁隆平，一位真正的耕耘者，他的心中装满了对稻穗的深情。即便是作为一名乡村教师，他也拥有颠覆世界权威的胆识。

〖贰〗、詹天佑为国不计名与利 近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。

〖叁〗、无私奉献的名人简短事例如下：詹天佑为国不计名与利：詹天佑在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面下，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，仅用4年和500万元就修成了外国人计划需资900万元、需时7年的京张铁路。

〖肆〗、袁隆平，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。杨善洲，他好书记杨善洲退休后义务植树22年毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。

〖伍〗、直到年近九旬，他的爱心从未停歇。袁隆平，一个真正的耕耘者，以非凡的胆识挑战世界权威，而当他名扬四海时，却始终坚守在田野之间，不为名利所动。他是一位农夫，更是智慧的传播者，用辛劳换来了人民的富足。杨善洲，一位好书记，退休后他选取了另一条道路——义务植树。

〖陆〗、王选，中国科学院院士，中国工程院院士，第三世界科学院院士，是“汉字激光照排系统”的创始人。

古今中外有关奉献的事例

〖壹〗、、爱迪生一生有1000多项发明。这无数次试验的时间从哪里来？就是从常常连 续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。后来不断的挤出时间，所以他永远有用不完 的实验时间。从而变成了科学家。『2』、鲁迅以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文艺事业30年，视时间 如生命，笔耕不辍。

〖贰〗、诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后，赢得了大量专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金，用每年的利息，他奖给世界上杰出人物，促进科学文化事业的发展。

〖叁〗、刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。 苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。” 常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。

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