历史典故关于动物的?有关动物的经典故事?

大家好，如果您还对历史典故关于动物的不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享历史典故关于动物的的知识，包括有关动物的经典故事的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

狗尾续貂的典故

此后，“狗尾续貂”这个成语被广泛使用，用来形容以次充好，或者以坏物接续好的部分，通常用来批评拙劣的模仿或接续。在清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》中，这个典故被巧妙地引用，形象地表达了对某些模仿或附庸风雅的讽刺。

狗尾续貂的意思和典故具体如下：狗尾续貂的解释 续：连接。貂：晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。

狗尾续貂的典故故事：- 背景：晋武帝司马炎兼并了魏、蜀、吴三国，建立了统一的晋朝后，把家族子弟分封各地为王，但造成了严重的内乱。- 事件：晋武帝的叔叔司马伦是个野心家，他在武帝去世后发动政变，自己称帝。他把亲戚和同党都封为公侯，就连奴仆、小卒也滥加封赏。

狗尾续貂这个成语与父亲无关，它写的是赵王司马伦的故事。以下是关于这个成语的详细解释：成语来源：狗尾续貂最早出自于唐·房玄龄所著的《晋书·赵王伦传》。这是一个具有讽刺意味的历史典故。故事背景：在晋武帝司马炎死后，他的儿子司马衷继位。由于司马衷对朝政一窍不通，大权落到了贾南凤手中。

成语故事：在晋朝时期，赵王司马伦篡位称帝后，为了笼络朝臣，大肆封官。由于官员数量激增，导致用于装饰官员帽子的貂尾不够用，于是只好用颜色和形状相似的狗尾来代替。这一行为引发了百姓的广泛议论和讽刺，编出了“貂不足，狗尾续”的民谣。

动如脱兔历史典故

〖壹〗、孟尝君见到兔子惊慌失措地一跳而起，迅速躲开了兔子。众人都感到惊讶，纷纷称赞孟尝君的反应和速度，称他动如脱兔。这个典故由此流传开来，成为一个形容非常迅速的词语。动如脱兔这个典故也常常用来表达一个人行动敏捷，反应迅速的能力，也常用来形容某种事物的速度极快。

〖贰〗、“静如处子，动如脱兔”的故事是关于齐国将军田单巧妙运用兵法以弱胜强的典故。以下是该故事的详细内容：故事背景：齐国受到五国联军的攻击，形势危急。田单作为齐国的一位将军，孤军守城，面对强大的敌人，他展现出了高超的兵法智慧。攻心计：田单首先使用攻心计，散布谣言说燕国的将领乐毅想要称王。

〖叁〗、静如处女，动如脱兔 ［成语解释］处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。［典故出处］《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。

〖肆〗、词义如下：比喻军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。孙武《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”示例：古人说‘“静如处子，动如脱兔”，也就是不动的时候要像大姑娘深藏闺中，动起来像脱网的兔子那样快。

飞禽走兽历史典故

〖壹〗、飞禽走兽历史典故是指在中国古代历史和文化中，使用飞禽走兽的形象和行为来讲述故事、寓意和象征。这些典故通常与神话传说、道德准则、智慧和教育有关。 鸳鸯戏水：比喻夫妻之间形影不离，互相依恋。 鹤立鸡群：比喻一个人在某方面的才华或能力超过其他人，独树一帜。

〖贰〗、【典故出处】：汉 王延寿《鲁灵光殿赋》：「飞禽走兽，因木生姿。」 【成语意思】：禽：鸟；兽：野兽。飞翔的禽鸟，奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。

〖叁〗、出处：汉王延寿《鲁灵光殿赋》：飞禽走兽，因木生姿。例句：在这片深山老林里有许多种类的飞禽走兽。

〖肆〗、汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：飞禽走兽，因木生姿。例句 如今的餐桌上，飞禽走兽，无所不有，丰富极了。 在原始社会，大地上到处是飞禽走兽。柱子屋檐上绘画上去的飞禽走兽游龙惊凤图案，活灵活现，巧夺天工。你可以放松一点去感受飞禽走兽，你的邻居，身边的咖啡壶和铅笔刀。

〖伍〗、睢水两岸，竹林连绵十余里，各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁王经常在这里狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士云集梁园，成了梁孝王的座上宾。彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令，喜欢饮酒，所以说“彭泽之樽”。

〖陆〗、睢水两岸，竹林连绵十余里，各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁王经常在这里狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园，成了梁孝王的座上宾。“梁园虽好，不是久留之地”就是来自这个典故。游忘忧馆 忘忧馆是刘武经常前去休闲游乐的处所之一。

蛇的前十典故

蛇的前十典故包括：白蛇传：中国古代传说，讲述白蛇精白素贞与许仙的爱情故事。农夫与蛇：伊索寓言中的故事，农夫在冬天救了一条冻僵的蛇，苏醒后的蛇却咬了农夫。拉米亚：希腊神话中的女妖，原本是利比亚国王的女儿，因诅咒变成半人半蛇的怪物。

巴蛇也叫做修蛇，是上古神话中的前十凶蛇之一。巴蛇通体漆黑，头上冒着青光，一旦发怒，头上就会闪烁耀眼的红芒。巴蛇的体型比长蛇更大，已经算是“泰坦巨蟒”的级别了，巴蛇的体型大到可以把大象吞掉。屈原在他的《天问》中有这样一句诗：“一蛇吞象，厥大何如蛇吞象”这个典故就是由巴蛇而来的。

蛇吞象是一个汉语词语，曾多次出现于古文之中，意思就是一条蛇把一只大象吞了，释义比喻人贪心不足，就像蛇想吞食大象一样。词语出自《山海经·海内南经》。

和麋鹿有关的历史故事有哪些?

在商纣王统治时期，在一片深山老林中，有一匹马、一头驴、一头牛和一只鹿志同道合，在山洞中闭关修炼。刚好比干死的那天，它们终于修成正果，成了精灵。一天，他们化身成人，来到人类世界，见商纣王挥金如土，耗光国库来建鹿台，博得妲己一笑，百姓痛不欲生。

姜子牙在与商朝的申公豹战斗中请来九龙岛的四个妖道，元始天尊将麋鹿与神鞭赠予姜子牙，麋鹿成为姜子牙的坐骑。一次，土行孙用捆仙绳捆绑姜子牙，幸得麋鹿速度快逃脱。麋鹿随姜子牙南征北战，最终推翻了商纣王的统治，圆了它们当年的誓言。

二战以前，乌邦寺的主人始终以“保有世界惟一麋鹿群”为荣而一头也不肯出让，但二战德军战火染指英伦，当日子承父业的小贝福特终于改变了主意，提出“把所有的鸡蛋放在一个篮子里是危险的。”他惟恐这惟一的仅剩的一群麋鹿再次毁于战火而遭后人的唾骂，便将乌邦寺内的麋鹿向国内外各大动物园转让了许多。

伯劳鸟的动物典故

〖壹〗、此外，成语“劳燕分飞”的典故也与伯劳鸟有关。劳燕，指的是伯劳和燕子，这两种鸟在春季和秋季迁徙时常常分飞，因此“劳燕分飞”常用来形容夫妻或恋人分离。鸟的文化在民间有着悠久的历史，许多关于鸟的故事和传说都蕴含着丰富的文化内涵。

〖贰〗、另外还有成语“劳燕分飞”的典故也出自伯劳鸟。鸟文化在民间历史悠久。

〖叁〗、一到家鸟就落在井边对着屋子哀鸣，贤臣拿起弓箭射杀了继室以安慰伯奇。伯劳鸟天性凶猛，以昆虫类为主食，也吃蜥蜴、青蛙、小型鸟类甚至小形兽类。

〖肆〗、成语“劳燕分飞”源自南朝梁武帝萧衍的《玉台新咏》中的诗句，虽然伯劳在古代诗歌中常象征分离，但其实伯劳和燕子的迁徙方向相同。在古代文献如《左传》中，伯劳更是具有重要意义，它与历法紧密相关，少昊时代以候鸟迁徙来制定历法，伯劳因其特定的迁徙时间被赋予了重要的历法职责。

〖伍〗、其典故源自宋·郭茂倩的《乐府诗集·古辞·东飞伯劳歌》。在诗中，伯劳与燕子分别飞翔，分别象征着不同方向的离别。劳燕代表伯劳和燕子这两种鸟，劳是伯劳的简称，与辛劳无关。它们分别朝不同的方向飞去，因而它们的姿势便是“分飞”。

〖陆〗、它会将猎物的肉挂在荆棘上，因此也被称为屠夫鸟。伯劳鸟在我国较为常见，大多栖息在丘陵开阔的林地。劳燕分飞的含义：劳燕分飞中的“劳”和“燕”分别指的是伯劳鸟和燕子。这个成语的意思是伯劳、燕子各自飞走，比喻夫妻、情侣离别。这个典故出自宋郭茂倩的《乐府诗集古辞东飞伯劳歌》。

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