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李清照,“桂子飘香张久成”;我用手机查了张久成,没查到,我想要他的详细...
〖壹〗、张九成(1092—1159年6月23日),字子韶,其先开封人,徙居钱搪(今海宁盐官)。生于宋哲宗元祐七年,卒于高宗绍兴二十九年六月二〖Fourteen〗、日(1159年6月23日),享年六十八岁。人物生平 张九成年少时游学于京师开封,从理学家杨时为师学习,曾有权贵托人馈赠钱物,言:“肯从吾游,当荐之馆阁。”九成笑而却之。
〖贰〗、女词人李清照十分欣赏柳永。她评价柳永用的一句妙联是: “露花倒影柳三变,桂子飘香张久成。
〖叁〗、李清照(1084年3月13日—1155年?),号易安居士,宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。易安词在群花争艳的宋代词苑中,独树一帜,自名一家,人称“易安体”,人称“婉约词宗”。后人有《漱玉词》辑本。
茶心禅旨
〖壹〗、世界茶坛宗师,我国唐代茶叶科学家陆羽在《茶经》中对茶的性能与功能作了高度概括,指出:“茶之为用,味至寒,为饮最宜”,有“解渴生津、止痛去烦、舒筋活骨、明目等功效,宜于精行俭德之人”。 僧侣毕生修行以求功德圆满,自然属于“精行俭德之人”,故最适宜于饮茶。
〖贰〗、茶道修行,不仅在于怡情养性,更是身心的双重修炼。中华茶道倡导“性命双修”,即身心的修炼,旨在祛病健身、延年益寿,同时提升道德情操,追求内心的清澈与觉悟。茶,既是修心的媒介,也是人与人之间情感交流的桥梁。茶与禅的交融,如同心源般包容万象,茶道中的意境,即是通过品茗领悟人生真谛。
〖叁〗、茶禅一味的内涵主要体现在以下几个方面:茶代表清净、静心的境界:喝茶被视为一种冥想的过程,通过品茶,人们可以深入内心,寻找自我,达到心灵的平静与宁静。禅代表禅宗的思想:禅学修行强调通过冥想和体悟,找到内心的平静与自在,从而获得一种超越生命的境界。
〖肆〗、表现“茶禅一味,茶禅相通”的诗词,朴老还有许多。如朴老为《赵州禅师语录》题诗,云:“万语与千言,不过吃茶去”,即以为赵州禅师万语千言,只此“吃茶去”一句最知名。安上法师送碧螺春给朴老,朴老吟诗:“好参微旨赵州茶,清味领禅家”,也是讲茶禅一味。
〖伍〗、茶之韵味禅之诗意 一曰得趣?饮茶可清心,能给人以满足和享受,增添生活的情趣。
日本茶道起源于哪里
日本茶道起源于中国,但经过长期的发展,已经形成了独特的文化艺术活动。除了饮茶之外,日本茶道还延伸到了茶室外庭园的园艺设计、茶室内的书画布置、饮茶的茶具选用等多个方面,成为融生活宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。日本茶道有着一套非常规范严谨的流程。
日本茶道的起源可以追溯到中国的唐朝,这个时期是618年至907年,中国茶圣陆羽撰写的《茶经》首次传入日本,为日本带来了系统性的种茶、采茶、煮茶、品茶的知识。然而,在这一时期,由于战乱的影响,茶文化逐渐被人遗忘,未能在日本得到进一步发展。
日本茶道起源于中国,其步骤主要包括以下几点:准备阶段:温壶烫杯:点火煮水,将沸水倾入紫砂壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中,洁具提温。装茶:将茶叶放入茶壶中,茶叶量以占其容积之七分为宜,这被形象地称为“乌龙入宫”。
天台茶的由来及典故
天台茶的历史与文化内涵源远流长。在日本,天台茶与著名的日本茶道和龙井茶都有着不解之缘。日本茶道的发端可以追溯到径山茶宴,由唐朝禅僧道钦创立,其牛头一宗的理念,如“道遍无情”和“郁郁黄花无非般若”,与天台宗的“草木有情”理念相吻合,显示了两者在茶禅相通上的法理依据。
关于天台黄茶的传说,流传着一个动人的故事。据说,秦末时期,黄帝祭坛的神奇精华孕育了这株金黄茶树,后被范增发现并移植至九遮山,作为药材救世济贫。千年后,它的出现再次引人瞩目,成为茶中佳品。天台山,作为茶的发源地,历史悠久,孕育了丰富的茶树品种,包括天台黄茶。
茶叶海上之路天台山是中国茶叶、茶文化传往世界各地,尤其是东传日本、朝鲜半岛的发源地。曾“形成一条从古老的天台山经古越国都绍兴到古明州(宁波)出海东渡的茶叶‘海上之路’,天台山传播的茶种不仅成就了世界级的名茶‘西湖龙井’,更成为日本、韩国茶叶栽培及茶道文化的源头。
中韩两国也受到天台山茶的影响。韩国在公元828年从中国引进茶种,智异山的茶树就源于天台山。自荣西禅师的故事被广泛传播以来,天台山云雾茶成为中日、中韩友好交往的见证。每年都有人来此寻找茶文化的根源,如静冈电视台的专题片和日本茶道里千家的纪念茶园,都表明了天台山云雾茶在世界上的深远影响。
说起天台黄茶,人们会想起一个源自秦末年间的美丽传说。相传琼台仙谷中的黄帝祭坛,受日月之精华,天地之灵气,孕育出奇花异草,天台黄茶正是其中的神异之物。秦末乱世,谋士范增因避世隐居于天台九遮山,上天的一次偶然安排,让范增与这神奇仙草有了一次相遇。
宋代斗茶对政治的影响
〖壹〗、宋朝以后,斗茶逐渐消亡,其原因既有技术、口感、质量的问题,也有政治、经济、文化等原因。但是宋代斗茶习俗中一些文化精髓依然传承发展,影响后世。民俗的发展,需要与人类文化的发展和社会进步保持同步,才具有生命力与活力保证。但是民俗并不只是简单依附于社会,它对社会还起着极大的反作用力。
〖贰〗、斗茶赢家所制之茶,可作为御茶献给皇上,献茶之人则可升官晋级。一些豪门权贵为了博取朝廷帝王的欢心,使“斗”风习愈演愈烈。正如苏轼与范仲淹所咏的“争先买宠各出意,今年斗品充官茶”“北苑将期献天子,林下雄豪先斗美”。对民间斗茶活动起推动作用的高层人物,就是一代天子宋徽宗了。
〖叁〗、经济、政治、文化全面复苏,茶业尤其发展迅速,从唐代的产茶区域扩大到秦淮以南,江南、两浙、福建和荆湖南北等地成为主要产茶区,福建茶开始占据主导地位。宋代确立了茶业专卖和茶马互市制度,对后世产生了深远影响,茶道在宋朝达到了鼎盛时期。
浙江杭州是我国产茶著名的地区,具有哪些特色
〖壹〗、如今的杭州名茶主要有:中国前十名茶之首的西湖区的西湖龙井、余杭区的径山茶、淳安县的千岛玉叶、桐庐县的雪水云绿、建德市的千岛银针、临安市的天目青顶、富阳市的富春茗绿、萧山区的云石三清茶、滨江区的桂花茶。正是这些名茶构建了杭州茶文化的坚实基础。
〖贰〗、国产茶叶排名榜前十名包括:西湖龙井:产自杭州,是扁形茶,以其苗锋尖削、芽长于叶、绿黄色的特点著称,被誉为名茶之冠。洞庭碧螺春:源自江苏省吴县太湖洞庭山,茶叶卷曲如螺,浑身带毛,色泽银绿隐翠,具有独特的花朵香味。
〖叁〗、龙井茶(Longjing Tea):产自浙江省杭州市西湖区的龙井村一带,是中国前十名茶之一。龙井茶以其“色绿、香郁、味甘、形美”四绝著称,其外形扁平光滑,色泽翠绿,汤色清澈明亮,口感鲜爽甘甜,具有独特的兰花香或豆香。碧螺春(Biluochun):产于江苏省太湖的东山、西山等地,也是中国前十名茶之一。
〖肆〗、龙井茶(Longjing Tea):产自浙江省杭州市西湖区,是中国前十名茶之一。龙井茶以其色绿、香郁、味甘、形美四绝著称,具有“明前茶”和“雨前茶”之分,其中明前茶品质更为上乘。碧螺春(Biluochun):产自江苏省太湖西山,同样是中国前十名茶之一。
〖伍〗、龙井茶(Longjing Tea):产自浙江省杭州市西湖区,是中国前十名茶之一。龙井茶以其色绿、香郁、味甘、形美四绝著称。春茶尤为珍贵,其中明前龙井更是极品。铁观音(Tieguanyin):源自福建省安溪县,属于乌龙茶类。铁观音以其独特的兰花香和浓郁的果味而闻名,有“七泡有余香”之美誉。
立顿打败中国7万茶企?如今的它举步维艰,中国茶却蒸蒸日上
年,一篇题为《七万家中国茶企不敌立顿一年》的新闻报道在中国引起了广泛关注。作为茶叶的故乡,中国的茶叶消费量位居世界前列,然而,这篇文章却像晴天霹雳,让许多自认为不差的茶叶从业者感到震惊。他们惊慌失措,感到汗颜,仿佛听到了“狼来了”的呼声。
年,新华社记者发了一篇《七万家中国茶企不敌立顿一年》的文章,当即在国内引起轩然大波,中国作为茶叶的故乡,茶叶的消费大国,此篇一出,如万里晴空炸了一个响雷,让国内无数原本自觉不孬的茶叶从业人员惊慌失措,集体汗颜,大喊狼来了,茶叶可是中国特产啊。
中国茶企的发展与世界巨头立顿之间的差距,曾在5年前的一句“7万茶企不如立顿”中被凸显。虽然中国茶叶流通协会副会长王庆澄清了这个误解,表示中国茶企的实际情况并未那么脆弱,但“有姓无名”的现状仍然让业界扼腕。中国茶企面临着如何追赶立顿的挑战。
天福通过专业化的茶店模式改变了消费习惯,而立顿则以大众市场为目标,引领了茶叶品牌的大众化道路。然而,中国茶叶业在出口上仍缺乏话语权,需要政府与企业的共同努力,创新经营模式,才能在世界市场占有一席之地。
福琼的商业间谍活动导致中国茶叶在一段时间内失去了在世界市场上的话语权。这也是今天“七万个中国茶厂不敌一个立顿”窘境的历史背景之一。促进世界物产传播与人类文明进程:尽管福琼的行为被视为商业间谍活动,但他的猎茶行径客观上促进了世界物产的传播。
中国是全球喝茶历史最悠久、饮茶人数比较多的国家,也是全球最大的茶叶生产国,但全球最大的茶叶品牌却来自全球第二大消费品公司联合利华旗下的立顿。至今,国内茶叶市场3000亿元,但在国内A股市场,却未有一家上市公司,业内甚至有一种说法,中国七万家茶企敌不过一家立顿。
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