瞰亡往拜历史典故,瞰亡往拜什么意思?

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阳货欲见孔子,而恶无礼的恶读什么音

亡 wáng，意思是：外出；出门。时其亡，等他外出的时候。出处原文 《阳货欲见孔子》选自《论语·第十七章·阳货篇》。阳货欲见子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。

该句中“归孔子豚”中的“归”通“馈”，是馈赠的意思。拼音：guī 释义：返回：～国华侨。无家可～。还给；归还：物～原主。趋向或集中于一个地方：殊途同～。千条河流～大海。把性质相同的问题～为一类。由（谁负责）：一切杂事都～这一组管。属于（谁所有）：功劳～大家。

阳货第十七原文及翻译具体如下：原文 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子日：“来！予与尔言.曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”日：“不可。”“好从事而亚失时，可谓知乎？”日：“不可。“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。

“志道乐学·国学经典” D402 《孟子》滕文公下 五 【原文】 公孙丑问曰：“不见诸侯，何义？” 孟子曰：“古者不为臣不见。段干木窬垣而辟[1]之，泄柳[2]闭门而不纳，是皆已甚；迫，斯可以见矣。

《论语·阳货第十七》原文如下：阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之，遇诸途。请曰：“吾行非独无闻邪？子路不说夫子之德行，谓孔子云：‘回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。’”孔子曰：“回也，是月也，其言闻于天，其行闻于地。

见。《论语·阳货》：“阳货欲见孔子，孔子不见。”见，让孔子谒见。 【原文】 平原君遂见辛垣衍曰：“东国有鲁连先生，其人在此，胜请为绍介而见之于先生。”辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。衍，人臣也，使事有职，吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。

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