历史上重要道义的典故,古代道义?

大家好，关于历史上重要道义的典故很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于古代道义的知识，希望对各位有所帮助！

忠孝节义历史典故

节字代表的是对道义准则的遵守。其中最有名的典故是《史记》中的岳飞抗金的故事。岳飞是宋代的抗金名将，他坚守了自己秉持的忠孝节义准则，以节制和正义的行为为国家和人民捍卫了自由和尊严。他的故事一直鼓舞着后人，成为了节操的象征。

【出处】宋·洪迈《夷坚丙志·忠孝节义判官》：“吾今为忠孝节义判官，所主人间忠臣、孝子、义夫、节妇事也。

子孝父慈/披麻带孝/忠孝节义/ 故事：闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。冬天到了，天气十分寒冷。

历史上关于道德比学习更重要的个典故

东汉末年，刘备为求诸葛亮出山辅佐自己，三次到其住处请他，最后才等到诸葛亮。“三顾茅庐”后来成为形容求贤若渴的着名典故。车胤囊萤 车胤是晋朝人，自幼聪颖好学却家境贫寒，常无油点灯。于是他夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增，成为知名学者。“车胤囊萤”也成为勤奋学习的典故。

出自：清代李毓秀的《弟子规》：“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”译文：每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我警惕，勉励自己要奋发图强。

战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。 作品赏析 《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。

《不耻下问》则讲述的是孔圉的故事，他虚心向他人学习，不以地位和学问的差距为耻，这种谦逊的学习态度值得我们学习。三国时期的《胆大如斗》则通过姜维的例子，展示了胆识的重要性。姜维的胆量与才干使他在蜀国军队中备受重用，但最终因谋反失败而丧命。这个故事告诉我们，胆识虽重要，但必须谨慎行事。

“程门立雪”的典故成为尊师重道的千古美谈，影响久远。 子贡尊师 相传，孔子有七十二个有名的弟子，子贡便是其中之一。子贡尊师的故事，也很感人。一次，鲁国大夫在别人面前贬低孔子，抬高子贡。

道义之交历史典故

〖壹〗、道义之交是指以道义为基础的交往关系或亲密友谊。有关这个概念的历史典故有以下几个： 孟子和亚圣：孟子是中国战国时期的哲学家，他崇尚道义和仁爱的理念。据传，孟子曾拜访过一位被称为“亚圣”的哲学家，两人交谈后成为了好朋友。这个故事被用来形容道义相投的人之间的友谊。

〖贰〗、出 处 清·李绿园《歧路灯》第三十八回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。

〖叁〗、胶膝之交，陈重与雷义的故事则讲述了即使在困苦中也依然相依为命的兄弟情谊；鸡黍之交，元伯与巨卿的故事，则体现了对于承诺的坚定，即使相隔千里，也要赴约相见。舍命之交，角哀与伯桃的故事，展示了为了朋友不惜牺牲生命的崇高情感；生死之交，刘备、张飞和关羽的故事，则将兄弟情谊升华至生死相随。

有关伯夷的典故

〖壹〗、有关伯夷的典故主要包括以下几点：孤竹国继承人之争：伯夷是商末孤竹国人，孤竹国第八任君主亚微的长子。原本孤竹君欲立三子叔齐为继承人，但父死后，叔齐让位于伯夷。然而，伯夷以父命为尊，认为继承权应归叔齐，于是逃之。叔齐亦不肯立，同样逃走。叩马谏伐：伯夷和叔齐逃往西岐时，恰逢周武王讨伐纣王。

〖贰〗、有关伯夷的典故主要包括以下几点：孤竹国继承人：伯夷是商末孤竹国人，孤竹国第八任君主亚微的长子。原本孤竹君欲立三子叔齐为继承人，但父死后，叔齐让位于伯夷。然而，伯夷以父命为尊，认为叔齐应为继承人，于是逃走，叔齐也不肯继位，同样逃走。

〖叁〗、伯夷和叔齐的故事，源于一个古老的中国典故，讲述了他们坚守原则，拒绝篡位的忠诚与道德抉择。他们是孤竹君的两个儿子，孤竹君去世后，叔齐本应继位，但他出于对兄长伯夷的尊重，选取了让位。伯夷则认为接受父命是天经地义，因此拒绝并逃走。

〖肆〗、伯夷典故简介：伯夷是古代中国的一位重要人物，传说他是商朝末年孤竹国的国君之子。最著名的典故便是其不食周粟的故事，展现了他高尚的道德品质和坚定的个人信仰。伯夷的生平与典故：伯夷生于商末周初的孤竹国，他是君主的儿子，有着优越的生活条件和地位。

〖伍〗、但清廉自守的伯夷却说：“应该尊重父亲生前的遗愿，国君的位置应由叔齐来作。”于是他就放弃君位，逃到孤竹国外。大家又推举叔齐作国君。叔齐说：“我如当了国君，于兄弟不义，于礼制不合。”也逃到孤竹国外，和他的长兄一起过流亡生活。在没有办法的情况下，人们只好立了中子继承了君位。

〖陆〗、夷齐盗跖俱亡羊典故如下：《庄子·骈拇》说：“臧与谷，二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问谷奚事，则博塞以游。二人者，事业不同，其于亡羊均也。伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。

有关和为贵,与人为善的历史典故和故事

〖壹〗、孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙 。孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说：小孩子食量小，按道理应该拿小的。“骆统送粮 骆统侍奉嫡母甚为恭谨。

〖贰〗、荀巨伯与病友：荀巨伯在战乱中不离不弃地照顾生病的友人，他的行为感动了入侵的匈奴人，使得他们撤退，保全了整座城池的生命和财产。这个故事彰显了友情的伟大和仁爱的力量。张良与黄石公：张良在桥上三次遇到老者黄石公，每次都展现了他的耐心和尊敬。

〖叁〗、孩子的母亲万分感动，连声道谢。日后，这位母亲逢人便诉说这一段经历，越来越多的人知道了这家小面馆和那位与人为善、以和为贵的老妇人，纷纷慕名而来，面馆的生意也越做越红火了。

历史上关于道义的典故

道义之交是指以道义为基础的交往关系或亲密友谊。有关这个概念的历史典故有以下几个： 孟子和亚圣：孟子是中国战国时期的哲学家，他崇尚道义和仁爱的理念。据传，孟子曾拜访过一位被称为“亚圣”的哲学家，两人交谈后成为了好朋友。这个故事被用来形容道义相投的人之间的友谊。

黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

节字代表的是对道义准则的遵守。其中最有名的典故是《史记》中的岳飞抗金的故事。岳飞是宋代的抗金名将，他坚守了自己秉持的忠孝节义准则，以节制和正义的行为为国家和人民捍卫了自由和尊严。他的故事一直鼓舞着后人，成为了节操的象征。

巨伯轻生重义 汉代有个读书人叫荀巨伯。因他的朋友生了大病，他千里迢迢来探望朋友。很不巧，刚好有一伙胡人强盗到他朋友居住的地方抢夺财物，村庄里所有的人都跑掉了。

舍生取义是指为了公义、道义或高尚的理想而自愿牺牲生命。在历史上，有许多典故和故事都涉及到了舍生取义的精神。其中，最著名的典故之一是中国的屈原，他是战国时期楚国的政治家和文学家，因忠于国家和民族的理想，遭到了贵族的排挤和诽谤。

鲍叔牙则成为其手下，这段友谊在历史上传为美谈。许衡不食无主之梨 许衡是元代理学家。有一次他在盛夏时走路，十分口渴，遇到路边有一棵梨树，别人都争着摘梨吃，唯有许衡独自端坐。有人问他，他说，梨树没有主人，我的心却有主人。

舍生取义历史典故

〖壹〗、舍生取义的历史典故主要包括以下几个：屈原投江：背景：屈原是战国时期楚国的政治家和文学家，因忠于国家和民族的理想，遭到了贵族的排挤和诽谤。典故内容：面对国家的腐败和贵族的陷害，屈原选取了投江自尽，以此表达对国家的忠诚和痛心疾首的愤怒。意义：展示了为了国家和民族大义不惜牺牲生命的崇高精神。

〖贰〗、另一个著名的舍生取义的典故是罗马共和国的卢修斯·布鲁图斯。公元前44年，凯撒大帝在罗马市内被暗杀，布鲁图斯是暗杀者之一。尽管布鲁图斯知道自己将会面临严重的惩罚，但他仍然选取了参与刺杀行动，出于对共和国的忠诚和恢复罗马共和制度的渴望，最终他被处决。

〖叁〗、舍生取义的典故出自《孟子·告子上》中的一句名言：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义是中国传统文化中的一个重要概念，指的是为了正义事业而不惜牺牲自己的生命。这个成语源于《孟子·告子上》，其中说到：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

〖肆〗、舍生取义的事实论据：苏武牧羊 苏武是代郡太守，华夏志士，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁至_中厩监。天汉元年（前100）拜中郎将。当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。

〖伍〗、［典故出处］《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”译文：生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。

请问一个典故

〖壹〗、孟子在《孟子·告子上》中提出了“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这一观点，用鱼与熊掌的取舍来比喻生与义的选取。孟子认为，鱼和熊掌都是人们所渴望得到的东西，但在无法同时得到的情况下，人们会选取更重要的那一个。

〖贰〗、魏武挥鞭是一个典故，源自于中国历史上著名的三国时期。故事发生在公元208年，当时曹操率领大军攻打蜀地，刘备为了保卫自己的势力范围，亲自率领军队前往抵御曹军的进攻。在一次战斗中，刘备的军队被曹军包围，形势十分危急。刘备看到士兵们士气低落，便决定亲自上阵鼓舞士气。

〖叁〗、典故：余桃啖君 卫国有一道法律：谁偷坐了国王的马车，就要被砍去双脚。那时，弥子瑕很受国王宠爱。一天深夜，乡下有人跑来报告弥子瑕，说他的母亲得了重病。弥子瑕跑到宫里，偷来了国王的马车，星夜赶回乡下去了。

〖肆〗、童叟无欺是一个典故，指的是一个年轻人和一个老人都非常正直，不会撒谎或欺骗。这个典故源自中国古代的《史记》中的一则故事。故事中，有一个名叫童子的年轻人和一个名叫叟（音sǒu）的老人，他们都非常诚实正直。当时统治者为了选取官员，决定通过考验来测试人们的诚实与品德。

〖伍〗、绝缨之宴典故。春秋五霸之一的楚庄王有次宴请群臣，直喝到天都黑了，就点上蜡烛接着喝，这时蜡烛突然灭了，这时候楚庄王的一个宠妃正在大臣席上敬酒，有个大臣喝高了，就趁黑灯瞎火的当口调戏这位美人，这样美人一伸手把这个人的帽缨扯下来了。

〖陆〗、个最经典的典故如下：一鸣惊人：相传楚庄王临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？庄王说：此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

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