一去不返历史典故,一去不返是谁?

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一去不返成语故事_成语“一去不返”的典故出处和主人公是谁?

【释义】人去了，再也不会回来了。【出处】汉·司马迁《史记·刺客列传》。秦王赢政一心想统一中原，平定天下，就派兵四处征伐，灭掉越国后又派大军直逼燕国，攻占了燕国好多城池，并打算一举灭掉燕国。燕国的太子丹知道燕国无力抵抗强大的秦国，为了挽救燕国，他就想用刺杀秦王的办法来阻止秦国的进攻。

【典故】风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。《史记·刺客列传》【释义】一去就不再回来了。

出处：西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。” [1]示例：不想过了几天，金寓做了黄鹤，～。

它的出处可以追溯到唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》诗句：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。” 在现代汉语中，“一去不返”常用来形容时间的流逝，或是形容人离开后不再回来。 例如：“我们用洋油的日子一去不返了”，描述的是过去人们使用洋油照明的历史已经消失，不再重现。

良人一去不复返，今夕坐愁鬓如雪。唐·张生妻《梦中歌》。相关成语：『1』流年似水：流年：光阴。形容时间一去不复返。『2』流水无情：流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。『3』似水流年：流年，光阴。形容时间一去不复返。『4』石沉大海：石头沉到海底，比喻从此没有消息。

东山再起这个典故出自

〖壹〗、原文出处：《世说新语·排调》：谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时，多少饮酒，因倚如醉，戏曰：卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：安石不肯出，将如苍生何？今亦苍生将如卿何？谢笑而不

〖贰〗、出处：这个成语出自唐代房玄龄等人所著的《晋书·谢安传》。故事中，谢安在会稽东山隐居，年过四十后复出担任重要职务，最终使晋朝王室转危为安。因此，“东山再起”便成为了形容谢安这种经历失败后重新得势的典故。语法：在语法上，“东山再起”属于偏正式结构，可以作为谓语或定语使用。

〖叁〗、“东山再起”这个典故出自于东晋人谢安。以下是关于这个典故的详细解释：成语来源：成语“东山再起”出自唐代房玄龄等人所著的《晋书·谢安传》。谢安的生平：谢安年轻时曾做过官，但后来辞去官职，隐居到会稽东山。他在隐居期间游山玩水，吟诗作画，过着悠闲的生活。朝廷多次邀请他出山做官，但都被他拒绝。

〖肆〗、“东山再起”的山是谢安山。“东山再起”的典故出自《晋书·谢安传》，指的是东晋名士谢安重新出山做官的故事。而东山，就在绍兴上虞上浦镇境内，因为谢安隐居于此，所以叫它谢安山。成语【典故】谢安是陈郡阳夏（今河南太康）人，出身士族，年轻的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。

〖伍〗、“东山再起”出自《晋书？谢安传》。以下是关于“东山再起”典故的详细解释：背景：该典故讲述的是东晋名士谢安的故事。谢安出身士族，年轻时在士大夫阶层中名望很大，但他宁愿隐居在会稽东山，不愿做官。隐居生活：谢安隐居期间，经常与王羲之等好友游览山水，吟诗谈文，享受悠闲自在的生活。

〖陆〗、东山再起的意思：东晋时期，谢安退职后在东山隐居，后来又出来做了大官。这个典故出自《晋书·谢安传》，后用以比喻失败后重新上台。东山再起的典故之一：源于三国时期的孙权。当时的吴国是孙权所建立的。

纸贵,乐不思蜀,一去不返,这些成语的主人公是谁

〖壹〗、刘备早年一直郁郁不得志，生活窘迫到编织草鞋去卖为生，桃园结义后起兵一直征战沙场，疲于奔命，车马劳顿，所以这段时间应该是刘玄德一生中最快乐的时光了吧！所以这段典故被成语【乐不思蜀】所引据。3：引自民间谚语：赵小二送灯塔———一去不复返。

〖贰〗、洛阳纸贵乐不思蜀一去不返这些成语的主人公是谁完璧归赵：蔺相如 指鹿为马：赵高 空城计：诸葛亮 闻鸡起舞：祖逖 入木三分：王羲之 洛阳纸贵：没啥主人公 乐不思蜀：阿斗 一去不返：黄鹤…… 4，胸有成竹洛阳纸贵的主人公是谁胸有成竹：北宋画家文同，字与可。他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。

〖叁〗、乐不思蜀：蜀汉后主刘禅国破被虏洛阳，贪心享乐不思复国。洛阳纸贵：西晋文学家左思作《三都赋》，红极一时，人人抄传，造成洛阳纸不够用。名落秋山：宋人孙山，与同乡结伴赶考，孙山考中但在榜末，其同乡落榜，因此同乡说：名落孙山。意思是他考在孙山后面，就是没考上的意思。

〖肆〗、洛阳纸贵 西晋左思《三都赋》乐不思蜀 蜀汉后主刘禅答司马昭入木三分 东晋王羲之 练字望梅止渴 东汉末曹操 ~如果你认可我的请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可。

〖伍〗、不快乐的英雄是：刘禅。不要以为蜀国出自三国舒舒蜀侯朱传。这里的“蜀”是指三国时期的蜀汉政权，始于汉武帝刘备、赵烈，终于汉怀帝（刘渊追之）刘禅。意思是我很开心，不想念舒。

壮士一去不复还的典故出自哪部作品?

这句话出自《史记·刺客列传》中的名句：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是对离别壮志的深刻诠释。在唐·张生妻的《梦中歌》中，叹衰草，络纬声切切。良人一去不复返，今夕坐愁鬓如雪，更是渲染了那份深深的思念和无尽的哀愁。

在《关山月》诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。关山月简析这首诗是以乐府旧题写时事，作于陆游罢官闲居成都时。

如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。 他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。

如荆轲《易水歌》上句“风萧萧兮易水寒”，侧重写风水；下句“壮士一去兮不复还”，写壮士决死的感情。又如杜甫的《登岳阳楼》，上联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”侧重写景，气魄也很大；而下联“亲朋无一字，老病有孤舟”则侧重写情。《观沧海》完全是把情包含在景中的，寓情于景中。

___王昌龄《从军行七首·其四》风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。___佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 ___李贺《南园十三首·其五》落红不是无情物，化作春泥更护花。

泥牛入海有什么典故

如唐61卢肇在谪连州时书《春牛榜子书》说：“不得职田饥欲死，儿侬何用达春牛！”刘蒙又有诗句云：“村妇祈蚕分面茧，老农占岁说泥牛”，这是以迎春牛乞丰年的一种风俗。

泥牛入海的历史典故：　宋·释道原《景德传灯录》卷八《龙山和尚》：“洞山又问龙山和尚：‘见个什么道理，便住此山？’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”后比喻一去不复返或一点消息也没有。

“泥牛入海”是一个成语，源于佛教典故，最早出自宋代释道原的《景德传灯录》。其寓意是泥塑的牛进入大海后就会消融不见，常用来比喻一去不返、杳无音信 。 所以从字面看虽有“牛”字，但这里不是在说真正的牛这种动物，而是一种形象化的比喻概念。

这个典故最早源自宋朝释道原的《景德传灯录》卷八，文中记载：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。”这里的“泥牛入海”不仅是对一个具体事件的描述，更成为了一个广为人知的成语，用来形容某物或某人一去不复返，如同泥塑的牛坠入大海，再也无法找回。

【典故出处】：宋 释道原 《 景德传灯录 潭州龙山和尚 》：「我见两个泥 牛 斗入 海 ，直至如今无消息。」 【 成语 意思】：泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。

一去不复返文言文

感慨爱情一去不复返的古文典故 江城子 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词，形容爱情如沟水东流，一去不复返了，义亦可通。 “凄凄”四句忽一笔宕开，言一般女子出嫁，总是悲伤而又悲伤地啼哭，其实这是大可不必的；只要嫁得一个情意专一的男子，白头偕老，永不分离，就算很幸福了。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠②。 崔颢头像[1]晴川历历③ 汉阳树， 芳草萋萋④鹦鹉洲⑤。 日暮乡⑦关何处是？ 烟波江上使人愁⑧。注释 黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。 昔人：指传说中骑鹤的仙人。

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。悠悠：久远的意思。晴川：指白日照耀下的汉江。历历：清晰、分明的样子。汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。

“壮士一去不复返”的上一句是：风萧萧兮易水寒。整句意思：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。荆轲为知已而死，义无反顾，便和着苍凉悲壮的筑（一种古弦乐器）的伴奏，随口唱也了上述的那首悲歌。

一去不返的典故

西汉.司马迁《史记.刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”战国时期，燕国的太子丹曾派勇士荆轲前去刺杀秦王。毫无疑问这是一件危如累卵的刺杀行动，在荆轲动身那天，太子丹、诸宾客以及荆轲的好朋友，包括击筑（古代的一种乐器）高手高渐离都穿着素服相送。

到了出发的那一天，燕太子丹和荆轲都知道，荆轲这次到秦国去行刺，肯定是必死无疑，不可能活着回来。燕太子丹特意和其他送行的人都穿上了白衣，戴着白帽，在易水（在今河北易县）边为荆轲设宴饯行。

唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

出处：西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。” [1]示例：不想过了几天，金寓做了黄鹤，～。

【典故】风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。《史记·刺客列传》【释义】一去就不再回来了。

在唐·张生妻的《梦中歌》中，叹衰草，络纬声切切。良人一去不复返，今夕坐愁鬓如雪，更是渲染了那份深深的思念和无尽的哀愁。历史的长河中，唐·崔颢的《黄鹤楼》也有“黄鹤一去不复还，白云千载空悠悠”的诗句，再次强调了这种永恒的离去感。

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