跟水果有关的历史典故,跟水果有关的历史典故是什么?

大家好，关于跟水果有关的历史典故很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于跟水果有关的历史典故是什么的知识，希望对各位有所帮助！

橙子的典故

〖壹〗、橙子典故如下：传说在三国时期，吴国孙权最喜爱吃橙子。有一次，他吃到一枚酸橙，酸得他眉头紧皱，嘴巴张大，直呼“好酸！好酸！”。听到这话，旁边的大臣们纷纷前来献策，有的建议把橙子泡在蜜里，有的建议加上糖以减轻酸味。孙权试了试，还是无法改变橙子的酸味。

〖贰〗、这个典故说的是有一回朱元璋招朱棣进京期间，亲自为朱棣剥了一个橘子，而且是把橘子的桔梗挑的一干二净。朱棣当时并没看出朱元璋此举有何不妥，只觉得父爱满满，甚至以为朱元璋可能要将皇太孙的皇位让给自己。事后朱棣带着喜悦前往马皇后处，还向马皇后叙说了刚才的事。

〖叁〗、橙子中的“橙”字和“成”字同音，送橙子表示“心想事成”。另外，橙子的果称心如意。因为“橙”也正好和“称”同音。“橙”和“诚”同音，所以平安夜送异性橙子代表对爱情的真诚，会诚心诚的意思。

关于水果的典故

〖壹〗、孔融让梨 一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。

〖贰〗、在中国传统文化中，孔融让梨的故事广为人知。孔融，字文举，是东汉时期山东曲阜人，孔子的第二十世孙，他父亲是泰山都尉孔宙的次子。孔融在七岁时，有一次祖父庆祝六十岁大寿，许多宾客前来祝贺。寿宴上，桌子上放着一盘酢梨，母亲叫孔融来分梨。

〖叁〗、除此之外，在春秋战国时期，关于桃子这种水果还有怎样的历史典故？这个历史典故（二桃杀三士）最早记载于《晏子春秋·内篇谏下》中，当时齐景公帐下有三位功臣，分别是公孙接、田开疆与古冶子，他们勇武骄横，甚至连齐相晏婴都不放在眼里。

一个关于水果的典故.是什么,至少5个

〖壹〗、望梅止渴、桃代李僵、甘瓜苦蒂、孔融让梨，抱歉想不起来。

〖贰〗、”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。望梅止渴 曹操带兵攻打宛城时，部队行军长途跋涉，路上又找不到取水的地方。士兵们都很口渴。为了不耽误行军，指着前面一个小山包说：“ 前面就有一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以用来解渴。

〖叁〗、孔融让梨 望梅止渴、桃代李僵、甘瓜苦蒂，葡萄美酒夜光杯。

〖肆〗、在中国传统文化中，孔融让梨的故事广为人知。孔融，字文举，是东汉时期山东曲阜人，孔子的第二十世孙，他父亲是泰山都尉孔宙的次子。孔融在七岁时，有一次祖父庆祝六十岁大寿，许多宾客前来祝贺。寿宴上，桌子上放着一盘酢梨，母亲叫孔融来分梨。

〖伍〗、在法国大革命时期，一位名叫夏洛特·科黛的年轻女子因为杀害了雅各宾派领导人罗伯斯庇尔而被判处死刑。在临刑前的一顿晚餐中，她请求用一颗橙子代替酒来为她送行。这个请求被拒绝了，但这个故事却成为了法国历史上的一个传奇。总之，橙子这个看似普通的水果背后蕴含着丰富的历史和文化典故。

〖陆〗、另一个广为流传的故事是“望梅止渴”。在三国时期，曹操率领军队行军途中，因长途跋涉找不到水源，士兵们口渴难耐。为了鼓舞士气，曹操灵机一动，指着前方一个小山包说，那里有一片梅林，结满了酸甜可口的梅子，可以解渴。士兵们听后，口中不禁生津，最终成功找到了水源，继续前行。

有关荔枝的历史典故有哪些?

〖壹〗、有关杨贵妃的荔枝故事传颂着高州太监高力士为讨好杨贵妃，每年都会从家乡运送荔枝进贡。然而，荔枝的保质期短暂，仅两三天，因此一旦荔枝从树上采摘，便紧急派出快马加鞭，日夜兼程送往长安。

〖贰〗、关于杨贵妃的荔枝典故。说的是高州籍的太监高力士为了取悦杨贵妃，每年都要从家乡进贡荔枝给她尝鲜。但荔枝保鲜期只有两三天，所以根子贡园荔枝一旦摘下枝头，即派出快马北上，日夜兼程。

〖叁〗、有一个关于杨贵妃和荔枝的著名故事。故事中，来自广东高州的太监高力士为了讨好杨贵妃，每年都会从家乡运送新鲜荔枝到长安。由于荔枝不易保鲜，一旦采摘，便立即骑快马日夜兼程送往京城。这样的劳民伤财，只为了博得杨贵妃的一笑。

〖肆〗、“一骑红尘妃子笑”：据说，每当快马运送荔枝到京城时，杨贵妃看到远处荡起的尘埃，就知道是荔枝送来了，因此展露笑颜。这一场景后来被人们形容为“一骑红尘妃子笑”，成为了历史上著名的典故。

〖伍〗、荔枝因其独特的韵味和美味，成为了历史上文人墨客笔下的常客。其中，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的典故，尤为著名。这句诗出自唐代诗人杜牧的《过华清宫绝句》，描绘了一幅生动的画面：为了博得美人一笑，不惜快马加鞭，千里迢迢将新鲜的荔枝送到宫中。

〖陆〗、杨贵妃对荔枝的喜爱在历史上广为人知，唐玄宗对她倾注的“三千宠爱在一身”也成为了历史上的佳话。这导致了“驿传荔枝”的事件，与周幽王、褒姒的“烽火戏诸侯”一同成为后世文人用以讽喻的典故。 在封建社会中，皇帝的喜好往往会影响到地方官员的行为。

关于水果的历史典故

孔融让梨 一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。

除此之外，在春秋战国时期，关于桃子这种水果还有怎样的历史典故？这个历史典故（二桃杀三士）最早记载于《晏子春秋·内篇谏下》中，当时齐景公帐下有三位功臣，分别是公孙接、田开疆与古冶子，他们勇武骄横，甚至连齐相晏婴都不放在眼里。

在中国古代，有许多富有教育意义的寓言故事，其中“孔融让梨”便是一个经典的例子。故事讲述了孔融在年幼时，面对一盘梨子，他主动选取了最小的那个，并解释说他年纪小，理应吃小的。这一行为不仅体现了他的谦逊和尊重兄长，更展现了他对年幼弟弟的关爱与照顾。

在中国传统文化中，孔融让梨的故事广为人知。孔融，字文举，是东汉时期山东曲阜人，孔子的第二十世孙，他父亲是泰山都尉孔宙的次子。孔融在七岁时，有一次祖父庆祝六十岁大寿，许多宾客前来祝贺。寿宴上，桌子上放着一盘酢梨，母亲叫孔融来分梨。

关于葡萄的典故

关于葡萄的典故，主要有以下几点：名称由来：葡萄在我国古代有多种称呼，如“蒲陶”、“蒲萄”、“蒲姚”、“葡桃”等。“葡萄”两字的含义：根据李时珍在《本草纲目》中的记载，“葡”是聚饮的意思，“萄”是大醉的样子。因为葡萄酿成的酒能使人饮后大醉，所以借“葡”与“萄”两字来命名这种水果。

李时珍在《本草纲目》中写道：“葡萄，《汉书》作蒲桃，可造酒，人饮之，则然而醉，故有是名”。“葡”是聚饮的意思，“萄”是大醉的样子。按李时珍的说法，葡萄之所以称为葡萄，是因为这种水果酿成的酒能使人饮后然而醉，故借“葡”与“萄”两字，叫做葡萄。

葡萄，在我国古代有多种称呼，如“蒲陶”、“蒲萄”、“蒲姚”及“葡桃”等。其名称的由来，与李时珍在《本草纲目》中的记载息息相关。据李时珍所述，《汉书》中葡萄的写法为“蒲桃”。他认为，葡萄能酿造美酒，饮之令人沉醉。

“吃不着葡萄说葡萄酸”这一典故出自伊索寓言中的《狐狸与葡萄》。故事梗概：故事讲述了一只饥饿的狐狸看到葡萄架上挂着的晶莹剔透的葡萄，想要摘下来吃，但因葡萄太高摘不到，于是边走边安慰自己说葡萄没有熟，肯定是酸的。

“吃不着葡萄说葡萄酸”这一典故出自伊索寓言中的《狐狸与葡萄》。故事讲述的是一只饥饿的狐狸看到了葡萄架上挂着的晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃。但因葡萄太高，它摘不到。看了一会儿后，无可奈何地走了，边走边安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。

在春秋战国时期,关于桃子这种水果有怎样的历史典故?

这个历史典故（二桃杀三士）最早记载于《晏子春秋·内篇谏下》中，当时齐景公帐下有三位功臣，分别是公孙接、田开疆与古冶子，他们勇武骄横，甚至连齐相晏婴都不放在眼里。因此晏婴想要除去这三人，于是就请齐景公将两个桃子赐予三人，让他们三人按功劳来分配桃子。

在春秋战国时期，关于桃子这种水果的历史典故主要有以下几点：《诗经》中的桃子描绘：《诗经·周南·桃夭》中提到“桃之夭夭，灼灼其华”，描绘了桃花盛开的美丽景象，以及女子出嫁时的喜庆氛围。

《晏子春秋·内篇谏下》中记载了齐景公帐下的三位功臣公孙接、田开疆与古冶子因争抢两个桃子而自刎的故事。晏婴利用这一计策成功除去了这三位勇武骄横的功臣。这些历史典故不仅展示了桃子在春秋战国时期的文化意义，还反映了当时的社会风貌和人们的价值观。

这一历史典故（二桃杀三士）最开始记载于《晏子春秋·内篇谏下》中，那时候齐景公帐底下三位元勋，各是公孙接、田开疆与古冶子，她们武勇蛮横，甚至连齐相晏婴都不放在眼里。因而晏婴要想去除这三人，于是就请齐景公将两个桃子赏赐三人，让她们三人按功劳来分派桃子。

关于荔枝你知道哪些典故?

〖壹〗、关于荔枝的典故，以下是一些我所了解的： 汉武帝与荔枝：传说汉武帝非常喜爱荔枝，他将这种水果命名为“荔枝”。这一名称后来成为学名“Litchi chinensis”的由来。 荔枝与桃李齐名：这句成语意味着荔枝的甜美不亚于桃李，反映了人们对荔枝的喜爱和高度评价。

〖贰〗、有关杨贵妃的荔枝故事传颂着高州太监高力士为讨好杨贵妃，每年都会从家乡运送荔枝进贡。然而，荔枝的保质期短暂，仅两三天，因此一旦荔枝从树上采摘，便紧急派出快马加鞭，日夜兼程送往长安。

〖叁〗、荔枝最为著名的典故是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。诗句出自杜牧的《过华清宫绝句》。在传统的观点中，这首诗无疑是唐玄宗与杨贵妃导致盛唐转衰的罪证之一。据《新唐书杨贵妃传》载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。

〖肆〗、荔枝因其独特的韵味和美味，成为了历史上文人墨客笔下的常客。其中，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的典故，尤为著名。这句诗出自唐代诗人杜牧的《过华清宫绝句》，描绘了一幅生动的画面：为了博得美人一笑，不惜快马加鞭，千里迢迢将新鲜的荔枝送到宫中。

〖伍〗、杨贵妃对荔枝的喜爱在文学中广为流传，唐代诗人杜牧在《过华清宫绝句》中写道：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这句诗描绘了杨贵妃看到快马送来荔枝时的喜悦，同时也反映了唐代为了满足杨贵妃的口腹之欲，不惜劳民伤财的奢华场面。 由于荔枝不易保鲜，自南至北的运输过程中容易变质。

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