好听的历史典故故事,好听的历史典故故事有哪些

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童男童女历史典故

少年项羽力挽狂澜：项羽是中国历史上著名的战略家和将领，他年少时曾大闹彤云之会，展现出非凡的勇气和决心。 少女聂小倩：聂小倩是《聊斋志异》中的一个故事人物，她具有非凡的道术和美貌，同时也有温柔善良的一面。

【典故出处】：西汉·司马迁《史记·封禅书》：「使人仍继童男童女，入海求之。

红孩儿：牛魔王之子，天生三昧真火，阻唐僧取经后被观音收做善财童子。二郎神杨戬，是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边，通晓八九玄功，阙庭有第三只眼睛，手持三尖两刃刀，座下有神兽哮天犬。

出处：唐徐彦伯《幸白鹿观应制》：“金童擎紫药，玉女献青莲。”传说：斗法的故事，据《真武本传妙经》说，金童、玉女是真武大帝的侍童小神，金童、玉女分掌威仪，书记三界中的善恶功过。日久，金童不免为人间的男婚女嫁和天伦之乐所惑，偶尔间，竟用言语挑逗玉女，被真武帝察觉，把二人贬入人间。

道教认为童男童女是修炼的好材料，因为他们身体纯净、心灵未染，更容易接近道的本质。在这种观念下，“童子”不仅是年龄上的指称，更是一种修炼境界的象征。道教经典和实践中常有提及“童子功”，即是指通过特定修炼保持身心如童子般纯净的状态。

真诚跪求历史典故

〖壹〗、传说中，诸葛亮为传递军情而发明了孔明灯，它被认为是热气球的先驱。在清朝道光年间，天灯由福建省安溪县及惠安县一带的移民传入平溪乡，即今日的天灯发源地。起初，村民在土匪离开后，会放天灯通知避难的人们回家，天灯因此有了传递信息的用途。

〖贰〗、关于“诚实”的典故、事例如下：华盛顿与樱桃树 典故概述：美国第一任总统乔治·华盛顿小时候，不慎用斧头砍倒了父亲心爱的小樱桃树。面对父亲的质问，他经过短暂的犹豫后，最终选取诚恳地承认了自己的错误，并表示愿意补栽一棵樱桃树，承诺以后不再砍树。

〖叁〗、、季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。

〖肆〗、立木为信 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

十个著名的历史典故

前十著名历史故事：卧薪尝胆 卧薪尝胆是一个汉语成语，最早出自西汉时期的《史记·越王勾践世家》。这个历史人物故事，讲述了越国被吴国打败，越王勾践立志报仇，他以柴草卧铺，并在吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱，后经过长期准备，终于打败了吴国。

十个著名的历史典故有：高山流水、庄周梦蝶、倾国倾城、凌波微步、一叶障目、一败涂地、纸上谈兵、秉烛夜游、镜花水月、青梅竹马。高山流水 春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。

滥竽充数 “滥竽充数”出自《韩非子·五蠹》。故事讲的是齐宣王喜欢听竽，一个不会吹竽的人混进乐队，假装会吹竽。这个典故用来比喻没有真才实学的人混在行家里面，或是以次充好。 问鼎中原 “问鼎中原”出自《左传》。传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。

唐玄宗开元年间，国家政治清明，经济繁荣，文化昌盛，历史上称为“开元盛世”。这个典故指代一个国家或时期的繁荣昌盛。2 安史之乱 唐玄宗末年，安禄山和史思明发动叛乱，这场叛乱持续了八年，给唐朝带来了巨大的破坏。这个典故反映了国家内部的分裂和动荡。

许昌灞陵桥的历史典故

〖壹〗、许昌灞陵桥最为著名的历史典故是关羽辞曹挑袍的故事。以下是该典故的详细内容：故事背景：发生在三国时期，关羽曾短暂投降曹操，但了解到刘备的下落后，决心离开曹营，回到刘备身边。曹操赠礼：曹操为了挽留关羽，赠予了许多财宝和战袍。但关羽心意已决，离开时只带着自己的青龙偃月刀。

〖贰〗、许昌灞陵桥的历史典故中，最为著名的是关羽辞曹挑袍的故事。这个故事发生在三国时期，讲述了曹操送别关羽时，关羽担心曹操有诈，于是在桥上用青龙偃月刀挑起了曹操赠予他的战袍，以表达决心离开曹操，回到刘备身边的忠诚信念。

〖叁〗、位置与背景：灞陵桥，原名八里桥，位于许昌市城西4公里的清泥河上。相传为三国名将关羽辞曹挑袍之处，因此名声大噪。历史与结构：始建年代：灞陵桥的始建年代无考，但据1991年对原桥遗址的挖掘清理，桥基为元代构件，上部为明、清建筑。原桥结构：原桥为青石灰砖结构，三孔，通长17米，高88米。

30个有意思的历史典故故事

〖壹〗、滥竽充数 “滥竽充数”出自《韩非子·五蠹》。故事讲的是齐宣王喜欢听竽，一个不会吹竽的人混进乐队，假装会吹竽。这个典故用来比喻没有真才实学的人混在行家里面，或是以次充好。 问鼎中原 “问鼎中原”出自《左传》。传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。

〖贰〗、炎黄子孙：约在四千七百多年前，黄帝（号轩辕氏）与炎帝（号神农氏）联手击败了九黎族的蚩尤，蚩尤被俘后被称为“黎民”。之后，黄帝又战胜了炎帝的部族，两个部落逐渐融合，形成了华夏族。因此，我们自称为“炎黄子孙”。

〖叁〗、陶渊明不愿为官场的五斗米而屈膝行礼，选取归隐田园。这个典故体现了陶渊明的高洁情操和对自由生活的向往。2 玄武门之变 唐太宗李世民在玄武门杀死了自己的兄弟李建成和李元吉，夺取了太子之位。这个典故反映了权力斗争中的残酷无情。

〖肆〗、犬子本是司马相如小名，《史记》记载，司马相如少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。他长大后，也觉得名字不好听，加上又仰慕蔺相如的为人，自己便更名为相如。但司马相如的成名，犬子也不断为人所知。人们便争相效仿，谦称自家儿郎，用上了犬子一词。

〖伍〗、#历史开讲#学习30个历史故事，让我们更加智慧。负荆请罪战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家对廉颇多次避让，廉颇了解到他的良苦用心惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

〖陆〗、后来周公辅佐成王，有“周公吐哺，天下归心”的典故。周公礼贤下士，求才心切，进食时多次吐出食物停止进食，急于迎客。烽火戏诸侯：周幽王千金难求妃子（褒姒）笑。“烽火戏诸侯”付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。

5个历史典故

〖壹〗、破釜沉舟 秦将章邯，引军渡过黄河北上，围攻赵国。赵国危急，赶紧向各国求救。然而各国的援军看到秦军气势那么强，根本不敢援救赵国，义军主将宋义，畏惧秦军，贻误战机，项羽一怒之下，在营帐中把宋义斩了，亲自带兵渡河援赵。

〖贰〗、五个历史典故 烽火戏诸侯 解释：烽火戏诸侯是发生在西周时期的历史典故，周幽王为博取妃子褒姒一笑，多次无故点燃烽火台，使诸侯将士们多次被无辜召集起来。最终，当真正有外敌入侵时，烽火台失去了信用，导致国家灭亡。这个典故反映了统治者的昏庸和失信的危害。

〖叁〗、宋朝宰相王安石中年丧妻，后娶了名门出身的年轻佳人姣娘。姣娘美貌与才华兼具，但与家仆私通被王安石所知。王安石本欲捉奸，却转而用捅鸟窝之声掩盖真相。中秋夜，王安石以诗寓意，姣娘会意，以诗回应表示愧疚。

〖肆〗、春秋时期，孔圉天资聪颖，勤奋好学，从不因向地位或学问不如自己的人请教而感到羞耻。他的这种精神感动了孔子的学生子夏，子夏因此建议孔子为孔圉追赠“文”的称号，以此纪念他。三国时期，蜀国的姜维胆识过人，深受诸葛亮赏识，担任征西将军。诸葛亮去世后，姜维成为蜀国的主要将领。

〖伍〗、卧薪尝胆 卧薪尝胆是一个汉语成语，最早出自西汉时期的《史记·越王勾践世家》。这个历史人物故事，讲述了越国被吴国打败，越王勾践立志报仇，他以柴草卧铺，并在吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱，后经过长期准备，终于打败了吴国。该成语后来用于形容人刻苦自励，发奋图强。

有哪些历史典故

〖壹〗、姜太公钓鱼 太公姓姜，名尚，是西周时期的人物，他辅佐周武王推翻了商朝。相传在太公隐居渭水之滨时，他常常用一根不挂鱼饵的直钩钓鱼。当地的樵夫看到这一幕都感到好笑。太公却说：“我并非真想钓鱼，而是期待能钓到一位明主。

〖贰〗、青鸟传书 传说汉武帝有一次在承华殿，见有青鸟从西方飞来，集于殿前。汉武帝就此事问东方朔。东方朔说：“这是西王母要来了，它们是先来报信的。”不久，西王母果然来了，有两青鸟如鸾，夹侍其旁。后以“青鸟传书”比喻传信，以“青鸟”比喻传信的使者。

〖叁〗、滥竽充数 “滥竽充数”出自《韩非子·五蠹》。故事讲的是齐宣王喜欢听竽，一个不会吹竽的人混进乐队，假装会吹竽。这个典故用来比喻没有真才实学的人混在行家里面，或是以次充好。 问鼎中原 “问鼎中原”出自《左传》。传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。

〖肆〗、破釜沉舟 秦将章邯，引军渡过黄河北上，围攻赵国。赵国危急，赶紧向各国求救。然而各国的援军看到秦军气势那么强，根本不敢援救赵国，义军主将宋义，畏惧秦军，贻误战机，项羽一怒之下，在营帐中把宋义斩了，亲自带兵渡河援赵。

〖伍〗、滥竽充数 这个典故出自《韩非子·五蠹》。南郭先生不会吹竽，却混在乐队中充数。后来，乐队要求每个人都要露一手，南郭先生只好逃跑。这个成语用来比喻没有真才实学的人混在行家里面。

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