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“何不食肉糜”是什么典故?
〖壹〗、何不食肉糜。有一年发生饥荒,百姓没有粮食吃,只有挖草根,吃树皮,许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中,晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后,大为不解。晋惠帝很想为他的子民做点事情,经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”。
〖贰〗、何不食肉糜的典故是说晋代有一年发生饥荒,百姓没有粮食吃,只有挖草根,吃树皮,许多百姓因此活活饿死。
〖叁〗、“没饭吃,可食肉糜?”出自司马衷(晋惠帝)的一句话:何不食肉糜?这句话的典故:有一年发生饥荒,百姓没有粮食吃,只有挖草根,吃树皮,许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中,晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后,大为不解。
〖肆〗、何不食肉糜的典故是晋惠帝执政时的一段故事。详细解释如下:背景介绍 何不食肉糜这个典故源于晋朝,涉及当时的皇帝晋惠帝。晋惠帝是历史上比较有名的君主之一,他的执政时期正值社会动荡,国家面临危机。在这个背景下,晋惠帝的一个言论成为了后世人们热议的话题。
董狐之笔历史典故
董狐之笔历史典故是指晋朝的名将董狐曾经用笔预报了自己成为将军的命运。据传,董狐是晋朝时期的一位将领,有着非常出色的军事才能。他一直渴望能够成为一位将军,但是在当时的社会中,他出身卑微,并没有出生于将门之家,所以很难实现他的愿望。有一次,董狐和一位朋友一起参观名将牛金的宅邸。
典故:董狐之笔,意思是后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。该成语出自《左传·宣公二年》。故事:背景:董狐是春秋时晋国晋灵公在位时的一个史官。
成语“董狐之笔”源自春秋时期的史官董狐。以下是相关的历史典故:人物背景:董狐是春秋时晋国晋灵公在位时的一个史官。历史事件:晋灵公年幼继位,行为骄横,如用弹弓射击行人取乐、因熊掌煮得不合口味而杀厨子等。国相赵盾多次劝谏无果,晋灵公反欲谋杀赵盾。赵盾被迫逃离都城。
鹿死谁手的典故
鹿死谁手的典故故事简介:- 背景:晋朝时期,北方的五胡十六国中,赵国国王石勒是一位十分有才干的君主,但他也十分自以为是。- 故事:有一次,石勒问大臣徐光,他觉得自己能与历史上的哪位皇帝相提并论。徐光答复说,他可以与汉高祖刘邦相提并论。
“鹿死谁手”的典故出自《晋书·石勒载记》。以下是关于该典故的详细解释:背景:晋朝时期,北方出现了五胡十六国的混乱局面,其中前秦与后赵是两个势力最大的国家。后赵的建立者是石勒,他勇猛善战,历经坎坷,最终自立为帝,建立了后赵政权。
鹿死谁手 成语释义:原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。源于《晋书·石勒载记下》。东晋时代,十六国中后赵的开国皇帝名叫石勒。
鹿死谁手、饱以老拳、舌灿莲花这三个典故发生在东晋时期的后赵首都襄国,即今邢台市区。邢台典故7—鹿死谁手 【发音】:lù sǐ shuí shǒu 【释义】:鹿:猎取的对象,比喻争夺的政权。原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
何不食肉糜典故是什么
〖壹〗、何不食肉糜的典故是说晋代有一年发生饥荒,百姓没有粮食吃,只有挖草根,吃树皮,许多百姓因此活活饿死。
〖贰〗、何不食肉糜的典故是晋惠帝执政时的一段故事。详细解释如下:背景介绍 何不食肉糜这个典故源于晋朝,涉及当时的皇帝晋惠帝。晋惠帝是历史上比较有名的君主之一,他的执政时期正值社会动荡,国家面临危机。在这个背景下,晋惠帝的一个言论成为了后世人们热议的话题。
〖叁〗、这句话的典故:有一年发生饥荒,百姓没有粮食吃,只有挖草根,吃树皮,许多百姓因此活活饿死。消息被迅速报到了皇宫中,晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后,大为不解。
〖肆〗、何不食肉糜的典故是晋朝的时候,晋武帝的儿子司马衷是一个白痴,有一年天下大旱,老百姓都没有粮食吃,而他却说,怎么不让这些人吃肉羹呢?说明他目光短浅,没有头脑,没有认识到事物的本质,所说出的非常幼稚的话。
晋朝的“五马渡江”是怎样一个历史故事?
〖壹〗、西晋的末年“八王之乱”后,司马家的五位王爷琅琊王、南顿王、彭城王、汝南王、西阳王、为了逃避战争,他们便一起渡长江,向南逃去。可最后琅琊王成功建立了新的王朝东晋,建都于今天的南京,于是又衍生出来一个新的说法,就是“五马渡江去,一马变为龙”。
〖贰〗、五马渡江:相传西晋末年“八王之乱”后,琅琊王司马睿、弋阳王司马羕、南顿王司马宗、汝南王司马佑、彭城王司马纮渡江至此,其中司马睿所乘坐骑顿时化龙飞去,成为其称帝前之“吉兆”。公元317年,司马睿在建康正式建都,创建东晋王朝。五马渡也因此而得名。
〖叁〗、五马渡江讲的是西晋灭亡时,五位晋朝宗王渡过长江,最后在建业建立东晋王朝的故事。五马渡江建东晋的皇帝是琅琊王司马睿,即晋元帝。五马渡江的具体情况如下:- 背景:西晋于311年遭逢永嘉之乱,晋愍帝被前赵俘杀,西晋灭亡。
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