求仁得仁历史典故,求仁得仁的含义

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求仁得仁的典故、出处、近义词、反义词、造句

反义词：事与愿违、适得其反、求之不得、大失所望。求仁得仁造句如下：人生若是求仁得仁，又何来那些艰辛与苍凉。与你之间，我是求仁得仁。所谓幸福快乐，其实只是求仁得仁。幸福不过是求仁得仁，那是太私密的东西，只属于自己，不需要谁的打扰。

作谓语、宾语；指如愿以偿 求仁得仁近义词 如愿以偿、求仁得仁反义词 嫉贤妒能、求仁得仁出处 《论语·述而》：“求仁而得仁，又何怨。”求仁得仁造句：君所谓求仁得仁，亦复何怨：老夫耄矣，不能驱役鬼神，预人家儿女事。

反义词：事与愿违、适得其反、求之不得、大失所望。求仁得仁造句 这下我可是求仁得仁了，一切都已满足，何必再生奢望。求仁得仁偏偏叫你犹如吃了苍蝇一般恶心，李梦的心情就像公告栏里白纸黑字的通报批评一般有气无力。

【出处】 《论语·述而》：“求仁而得仁，又何怨。”【近义词】如愿以偿 天从人愿 【反义词】事与愿违 大失所望 【例句】 所谓幸福快乐，其实只是求仁得仁。

求仁得仁典故

〖壹〗、孔子评价他们为高尚的典范，因为他们对周武王伐纣之事持有异议，认为那是以暴易暴，因此他们拒绝接受周朝的粮食，宁可饿死在首阳山上，追求的是仁德的比较高境界。当子贡询问他们是否有怨恨时，孔子的回答是他们已经实现了仁，无怨无悔。

〖贰〗、后人引用孔子的话，把“求仁得仁”四字用在志节上，来称为仁义而死的人，但也有人用在其他事情上，不专指杀身成仁；更有人用轻薄的口吻，把这话以“自作自受”四字来代替，去讥笑别人的。典故[回目录]出 处 ：《论语·述而》 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺；吾将问之。

〖叁〗、求仁得仁意思就是说，付出了仁德就会得到仁德，是说的古时候的贤人伯夷和叔齐兄弟，认为邹武王伐纣是以暴易暴，以吃他的粮食为耻，最后饿死在山上，后来人们称他们是，为求仁德，不惜艰难，毫无怨言。

〖肆〗、典故：在《论语》中，冉有问子贡孔子是否会帮助卫国的国君，子贡通过询问孔子关于伯夷、叔齐的看法，了解到他们因为求仁得仁而没有怨恨，从而推断出孔子不会帮助那些不追求仁德的卫君。

〖伍〗、”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”伯夷、叔齐是古时候的贤人，他们认为周武王伐纣是以暴易暴，耻于吃周武王的粮食，饿死在首阳山上。孔子评价他们是古代贤人，为求仁德，不惜艰难，毫无怨言。

求仁得仁什么意思?有什么典故?英文翻译是什么?

」 【成语意思】：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

基本含义[回目录]发 音 ：【qiú rén dé rén 】释 义 ：求仁德便得到仁德，无愧于心便没有什么可以遗憾的。亦指比喻理想和愿望实现。用 法 ：作定语、谓语、宾语。示 例 ：君所谓 求仁得仁 ，亦复何怨：老夫耄矣，不能驱役鬼神，预人家儿女事。

求仁得仁的文言文翻译是：寻求仁德便得到仁德。以下是关于该文言文翻译的解释：在古文言文中，求仁得仁是一个成语，意思是追求仁德的人最终会获得仁德。这里的仁指的是一种道德境界，即仁爱、宽容、正义等美德的综合体现。

荀翊说：“追求仁义，得到仁义，还有什么可遗憾的！”原文及翻译：李膺字元礼，颍川襄城人也。膺性简亢①，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。陵后以阿附宦官，致位太尉，为节志者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。

叔向之言，意在说明董叔攀附范氏之目的已达成，无需再行请求。攀附成功，即为求仁得仁。叔向认为，既然董叔通过婚姻关系已与范氏结成联盟，又何必再求援手？这不仅体现了叔向的智慧，也反映了古代士人对于人际关系和权力关系的理解。在古代社会，攀附权贵以求发展是一种常见现象。

文言文《求仁得仁》的翻译 【求仁得仁】董叔将娶于范氏，叔问曰：“范氏富，盍已乎？”曰：“欲为系援①焉。”他曰，董祁②愬于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺③于庭之槐，叔向过之，曰：“子盍为我请乎？”叔向曰：“求矣，既系矣；求援，既援矣。

求仁得仁的典故

〖壹〗、孔子评价他们为高尚的典范，因为他们对周武王伐纣之事持有异议，认为那是以暴易暴，因此他们拒绝接受周朝的粮食，宁可饿死在首阳山上，追求的是仁德的比较高境界。当子贡询问他们是否有怨恨时，孔子的回答是他们已经实现了仁，无怨无悔。

〖贰〗、求仁得仁意思就是说，付出了仁德就会得到仁德，是说的古时候的贤人伯夷和叔齐兄弟，认为邹武王伐纣是以暴易暴，以吃他的粮食为耻，最后饿死在山上，后来人们称他们是，为求仁德，不惜艰难，毫无怨言。

〖叁〗、典故：在《论语》中，冉有问子贡孔子是否会帮助卫国的国君，子贡通过询问孔子关于伯夷、叔齐的看法，了解到他们因为求仁得仁而没有怨恨，从而推断出孔子不会帮助那些不追求仁德的卫君。

〖肆〗、出 处 ：《论语·述而》冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺；吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。

〖伍〗、该句出自《论语·述而》：“求仁而得仁，又何怨。”这句话告诉我们，如果一个人追求的是仁德和正义，那么他最终也会得到这样的结果。也就是说，一个人的内心所想、所追求的东西，会直接影响到他的行为和结果。冉有（问子贡）说：“老师会帮助卫国的国君吗？”子贡说：“嗯，我去问他。

求仁得仁何所怨

我们一般人也爱说求仁得仁，表示得偿所愿，实现了自己的梦想与抱负。 正所谓时代进了一步，一些老词也有了新的含义。

至于司马迁所说的近世操行不轨而终身逸乐富贵，“时然后言，行不由径，非公正不发愤”而遇到灾祸的却数不胜数，觉得非常疑惑，进而怀疑天道究竟是对或错。

《奉送李中丞道昌入朝》皎然（谢清昼） 唐 文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。诏喜新衔凤，车看旧饰熊。去思今武子，馀教昔文翁。清在如江水，仁留是国风。光征二千石，扫第望司空。

求仁得仁意思(求仁得仁的意思)

求仁得仁的意思：追求仁德就得到了仁德。泛指追求的理想、愿望实现了。读音：qiú rén dé rén。出处：《论语·述而》：“伯夷叔齐何人也？”（孔子）曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”近义词：如愿以偿、得其所哉、天从人愿。

求仁得仁，汉语词语，拼音是qiú rén dé rén，意思是求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自《论语·述而》：“求仁而得仁，又何怨。”冉有（问子贡）说：“老师会帮助卫国的国君吗？”子贡说：“嗯，我去问他。

“求仁得仁”是一句古语，意为“做好事得好报”。这句话的背后有一个重要的道理：如果你善待他人，那么他人也会善待你。如果你不断地给予他人，你会发现自己也不断地被回报。换句话说，我们的人生和我们所追求的幸福是可以被我们自己掌握的。只有通过付出和善待他人，才能得到真正的幸福。

意思是指：追求仁德便得到仁德的结果。比喻做了某件事，得到了相应的回报。详细解释 基本含义：这句话的字面意思是，当你追求仁的时候，你会得到仁的结果。仁在古代中国哲学中，是一种道德境界和理想人格的表现，包含了仁爱、公正、诚实等诸多品质。

“求仁得仁”一词是怎么来的,有什么典故吗?

求仁得仁意思就是说，付出了仁德就会得到仁德，是说的古时候的贤人伯夷和叔齐兄弟，认为邹武王伐纣是以暴易暴，以吃他的粮食为耻，最后饿死在山上，后来人们称他们是，为求仁德，不惜艰难，毫无怨言。

当子贡询问他们是否有怨恨时，孔子的回答是他们已经实现了仁，无怨无悔。这段记载揭示了伯夷和叔齐的道德选取，他们以实际行动践行了仁的观念，即使面临极端困境，也不妥协。孔子对他们的行为给予了高度赞扬，这与卫国国君辄即位后与其父争夺王位的行为形成了鲜明对比，孔子显然对后者违背礼制的行为表示不满。

求仁得仁，求己得已意思是求仁德便得到仁德，比喻理想和愿望实现。该句出自《论语·述而》：“求仁而得仁，又何怨。”这句话告诉我们，如果一个人追求的是仁德和正义，那么他最终也会得到这样的结果。也就是说，一个人的内心所想、所追求的东西，会直接影响到他的行为和结果。

求仁得仁是什么意思?求仁得仁成语造句和典故

〖壹〗、求仁得仁的意思是：求仁德便得到仁德，比喻理想和愿望得以实现。以下是关于该成语的详细解释：含义：这个成语表达的是一个人追求某种道德境界或理想，并最终成功实现这一追求的状态。其中，“仁”在这里指的是一种高尚的道德品质或境界。用法：该成语通常用作谓语或宾语，在句子中表达某人如愿以偿的意思。

〖贰〗、原指伯夷、叔齐兄弟让国，本是求仁的表现；既然让国而心安理得，已经得仁，就没有怨言了。今用来比喻理想和愿望均实现。也比喻一个人的作为恰如己愿，自然能心安无怨了。

〖叁〗、求仁得仁意思是求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。成语用法：连动式；作谓语、宾语；指如愿以偿。成语出处：《论语·述而》：“求仁而得仁，又何怨。

〖肆〗、求仁得仁的意思是求仁德便得到仁德。出处：求仁而得仁，又何怨。君所谓求仁得仁，亦复何怨。老夫耄矣，不能驱役鬼神，预人家儿女事。选自：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七。成语用法：是一个连动式词语，在句子中作谓语、宾语，指如愿以偿。

〖伍〗、求仁得仁造句如下：人生若是求仁得仁，又何来那些艰辛与苍凉。与你之间，我是求仁得仁。所谓幸福快乐，其实只是求仁得仁。幸福不过是求仁得仁，那是太私密的东西，只属于自己，不需要谁的打扰。

〖陆〗、求仁得仁，汉语词语，拼音是qiú rén dé rén，意思是求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。成语用法 连动式；作谓语、宾语；指如愿以偿 示例 君所谓~，亦复何怨：老夫耄矣，不能驱役鬼神，预人家儿女事。

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