不团结历史典故,不团结的实例

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四分五裂是什么意思有什么典故

〖壹〗、四分五裂的意思是不完整，不集中，不团结，不统一。这个成语源于西汉刘向的《战国策》。典故如下： 背景：四分五裂这个成语与战国时魏国的生存环境有密切的关系。魏国在战国七雄中，生存环境最为恶劣，四面均无险可守。 来源：公元前317年，张仪为了推行连横之策，游说魏襄王。

〖贰〗、中国历史悠久，成语文化丰富，其中“四分五裂”便是一个富有历史典故的成语。这个成语不仅表达了事物分裂、不团结的状态，还蕴含了战国时期魏国的一段历史。“四分五裂”一词源自西汉刘向的《战国策》，与战国时期魏国的生存状况紧密相连。

〖叁〗、四分五裂的意思是不完整，不集中，不团结，不统一。这个成语有以下典故：来源：四分五裂这个成语出自西汉刘向的《战国策》。典故背景：与战国时魏国的生存环境有密切的关系。魏国在战国七雄中生存环境最为恶劣，四面均无险可守，且四面皆有强敌。典故内容：公元前317年，张仪为了推行连横之策游说魏襄王。

〖肆〗、四分五裂释义为不完整，不集中，不团结，不统一。四分五裂出自哪里 四分五裂出自西汉刘向的《战国策》。四分五裂的典故 四分五裂这个成语与战国时魏国的生存环境有密切的关系。在战国七雄中，生存环境相对较好的有三个诸侯国，分别是秦、齐、楚。

〖伍〗、“四分五裂”的历史典故与战国时期的魏国有关，该成语出自《战国策-魏策一》。历史典故：在战国时期，魏国因其地理位置特殊，四面皆临强敌，分别是北方的赵国、东方的齐国、南方的楚国以及西方的秦国。这种地理环境导致魏国需要将其总兵力相对平均地分成四部，以分别抵御来自四个方向的攻击。

挑拨使人不和的意思是什么?

〖壹〗、挑拨使人不和。［成语解释］搬弄是非，使别人不团结。［典故出处］清·李宝嘉《官场现形记》第39回：“这个姓胡名福，最爱挑拨离间。”［近义词］挑三豁拨弄是非、搬弄是非。［反义词］精诚团结、穿针引线。［常用程度］常用。［感情色彩］贬义词。近义词：搬弄是非 ［成语解释］搬弄：挑拔。

〖贰〗、挑拨离间是指通过某种手段，故意制造或加深人与人之间的不和睦、不信任的矛盾行为。详细解释如下：挑拨离间这个词通常用于描述那些试图破坏他人之间关系的行为。这种行为通常带有目的性，可能是出于某种个人或团体的利益考虑。首先，“挑拨”意味着故意激发或引起某种冲突或矛盾的行为。

〖叁〗、▼挑拨离间的意思 [释义] 搬弄是非；使别人不团结。挑拨：引起；挑动；离间：隔开、拆散；使人不和睦。[语出] 《官场现形记》三十九回：“这个姓胡名福；最爱挑拨离间。”[正音] 挑；不能读作“tiāo”；拨；不能读作“bá”；间；不能读作“jiān”。

〖肆〗、挑拨离间，搬弄是非；使别人不团结。挑拨：引起；挑动；离间：隔开、拆散；使人不和睦。挑拨离间与『搬弄是非』区别在于：挑拨离间专门指在人与人之间制造矛盾；破坏团结；『搬弄是非』除此意外；还有在背后议论或传别人的坏话之意。

〖伍〗、挑拨离间是指通过某种手段，故意制造矛盾，破坏人与人之间的感情和关系的行为。详细解释如下：挑拨离间是一种负面的行为，通常带有明显的恶意。这种行为的核心目的是在原本和谐的关系中制造矛盾，让不同的人之间产生不信任甚至敌意。具体来说，挑拨离间可能表现为散播谣言、歪曲事实、挑明矛盾点等手段。

〖陆〗、挑拨离间 成语，指搬弄是非，使别人不团结，多用于在别人背后散布谣言，诬蔑与中伤别人的人，含贬义。比喻从中搬弄是非，破坏人与人之间的情谊，甚至引起争端之意，使别人之间产生隔阂、不团结。成语出处，清 李宝嘉《官场现形记》第39回：“这个姓胡名福，最爱挑拨离间。

四分五裂成语故事_成语“四分五裂”的典故出处和主人公是谁?

〖壹〗、四分五裂的典故如下 张仪为秦连横说魏王曰：“魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南；此所谓四分五裂之道也。”（西汉·刘向《战国策·魏策一》）后人据此提炼为成语“四分五裂”。

〖贰〗、“四分五裂”最早出自《太公兵法——奇兵》“四分五裂者，所以击圆破方也”。《太公兵法》是姜太公所写的兵书，远比《战国策》远久多了。

〖叁〗、“四分五裂”这个成语最早源自《太公兵法●奇兵》，其中提到“四分五裂者，所以击圆破方也。”《太公兵法》是姜太公所著的兵书，比《战国策》更早，更具有历史价值。“四分五裂”成语的出现，意味着联盟的破裂、力量的分散，也反映出策略的失败。

〖肆〗、四分五裂的故事源自战国时期。以下是关于四分五裂历史故事的具体内容： 故事背景： 战国时期，秦国实力强大，其他六国为了自保，在苏秦的游说下结成合纵，联合起来抗秦。 张仪的游说： 秦国的宰相张仪为了拆散六国的合纵联盟，极力劝说魏王与秦国联合。

〖伍〗、他对魏王说：“魏国处于七国之间，打起仗来不能守住城池，这是致命的弱点。稍有不慎，就会使魏国四面受敌，使国家四分五裂。”成语四分五裂形容不完整、不集中、不团结、不统一。四分五裂，汉语成语，拼音是sì fēn wǔ liè，意思为分裂成很多块。形容不完整，不集中，不团结，不统一。

〖陆〗、四分五裂出处 《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。

为什么说“树倒猢狲散”,猢狲真的那么不团结吗?

很快，这句话便在临安传开了，直到现在，人们还用树倒猢狲散来比喻有权势的人一量倒台，依附他的人便纷纷散伙。

“树倒猢狲散”这句俗语经常被人们用来比喻有权势的人一旦倒台后，以前一直依附他的那些人便会纷纷散伙。据说，“树倒猢狲散”最早是指秦桧集团。而并不是字面上的意思，我们要学会透过现象看本质。宋高宗时，奸相秦桧在朝廷里结党营私，为所欲为，有很大的权势。

“树倒猢狐散”的意思是： 大树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。

“树倒猢狲散”意思是指权力倒台后，原本依附其下的势力纷纷离散。具体来说：形象描述：这句俗语通过生动的比喻，形象地描绘了当一棵大树倒下时，原本攀爬在其上的猢狲会迅速四散逃离的场景。历史来源：此语源自历史上的秦桧集团。秦桧在宋高宗时期权势滔天，结党营私。

树倒猢狲散，树一倒，猴子们就散了。解释当树倒下时，树上的猴子会散开。这是一个比喻，当一个有权势的人崩溃时，依赖他的人就会和他分手。词性是贬义的。在中国古代，有一句谚语说“得道鸡犬升天”或“靠大树乘凉好”。这意味着一个人富有或权威，而其他相关的人得到利益或好处。

刚愎自用的典故

〖壹〗、刚愎自用的典故源自春秋时期晋楚争夺郑国的一场战争。具体内容和含义如下：典故内容：在晋楚争夺郑国的战争中，晋军将领先縠违背了统帅荀林父的命令，擅自对楚军发起进攻。这种行为体现了先縠的刚愎自用，他过于自信，不听从他人的意见，坚持自己的决策。

〖贰〗、成语“刚愎自用”的意思是十分固执自信，不考虑别人的意见。其中，“愎”指任性，“刚愎”即强硬固执，“自用”即自以为是。该成语背后的典故出自《左传·宣公十二年》：背景：公元前597年春，楚国攻打郑国，郑襄公投降。随后晋国派兵救援郑国，晋军到达黄河时，听说郑楚已和，晋军中军主帅荀林父想退兵。

〖叁〗、刚愎自用的典故：春秋时期，晋楚因郑国发生战争，楚军打得郑国要投降了就撤军。晋军将领先縠不听统帅荀林父的命令擅自进攻楚军。楚国大夫伍参对楚庄王说：晋军将领先縠刚愎自用，内部不团结，可以消灭晋军而出兵。结果，楚国大获全胜 。

〖肆〗、刚愎自用的典故来源于古代中国春秋时期的故事。典故背景：刚愎自用这一成语源自《左传宣公十二年》中的记述。故事背景发生在春秋时期，当时的吴国强大起来，意图进攻临近的楚国。吴国军队气势汹汹，楚国则面临强大的压力。在此背景下，楚国的将领子重和子反分别担任统帅和副统帅，负责抵御吴国的进攻。

〖伍〗、未肯用命。”《尚书仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”该词的典故是春秋时期，晋楚因郑国发生战争，楚军打得郑国要投降了就撤军。晋军将领先縠不听统帅荀林父的命令擅自进攻楚军。楚国大夫伍参对楚庄王说：晋军将领先縠刚愎自用，内部不团结，可以消灭晋军而出兵。结果，楚国大获全胜。

〖陆〗、典故发生于春秋时期，晋楚两国因郑国发生战争。晋军将领先縠在楚军撤退之际，未听从统帅荀林父的命令，擅自进攻楚军。这一行为彰显了刚愎自用的特质，最终导致晋军失利。而楚国大夫伍参见机行事，指出晋军将领先縠内部不团结，固执自信，建议楚庄王乘机出兵。结果，楚国大获全胜。

四分五裂是什么生肖?

综上所述，四分五裂所指的生肖是龙。这种说法可能源于传统文化中的某些特定背景或民俗，用于表达一种对比或象征意义。不过，值得注意的是，这并不是基于普遍接受的知识点，可能存在于特定的地域或文化背景下。

丑字形态酷似“四”分“五”裂，它在十二生肖中对应的是牛。因此，将“四分五裂”与牛这一生肖联系起来。

生肖虎。四分五裂，可以理解为将整体分成多个部分，甚至散乱无序。在中国的传统文化中，生肖虎通常与力量和勇猛相联系。当面临困难或挑战时，属虎的人往往展现出勇往直前的精神，不畏困难，不惧分裂，努力寻求统一和整合。

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