以小见大的历史典故,以小见大的历史典故有哪些?

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以小见大是什么意思

以小见大的意思是指通过小的细节、小事例或者小事情来反映大的问题、主题或道理。详细解释如下：从小细节中展现大道理 在日常生活的点滴之中，有时一件看似微不足道的小事，实际上却能反映出深远的含义或重大的主题。

成语解释：从小的可以看出大的；指通过小事可以看出大节；或通过一小部分看出整体。成语出处：老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。

以小见大的意思是：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。以小见大，汉语成语，拼音是yǐ xiǎo jiàn dà，意思是 从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。出自《赵子曰》。

以小见大，就是通过一件小事情我们可以看出其的为人。指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。出自《赵子曰》。老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。

以小见大是一种通过小事物或细节来揭示出大道理或者反映大问题的表达手法。以下是对这一词语的详细解释：基本含义 以小见大字面上看似乎是在谈论从小事物中发现大的重要性或特点。具体来说，是指通过观察生活中某些小的迹象、事件或者细节，反映背后的深层次意义或隐藏的真相。

以小见大的意思是从一个小事物或小现象中发现和思考更大的道理和问题。这种思维方式让我们能够从琐碎的细节中洞察到人生的真谛，从而提高自己的智慧和见识。在茫茫人海中，我偶然目睹了一只蚂蚁在攀爬树枝的场景。这个微小的瞬间引起了我的关注，并使我产生了深深的思考。

以小见大的典故、出处、近义词、反义词、造句

〖壹〗、【近义词】由小见大 以微知著 【反义词】以管窥天 以蠡测海 【例句】 以小见大，我们通过这件小事，就可以看出他的品德不好。

〖贰〗、【近义词】： 以微知著、由小见大 【反义词】： 以管窥天、以蠡测海 【灯谜】： 尖 【用法】： 作谓语、宾语、定语；用于看问题等 见微知著 【拼音】： jiàn wēi zhī zhù 【解释】： 微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

〖叁〗、以小见大 [ yǐ xiǎo jiàn dà ]释义 ：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。近义词：以管窥天 反义词：以蠡测海、 以管窥天 造句：本片文章没能以小见大、见微知著，缺乏立意的新颖和深刻。以小见大，我们通过这件小事，就可以看出他的品德。

〖肆〗、以小见大的意思以小见大拼音：yǐ xiǎo jiàn dà以小见大简拼：yxjd以小见大近义词：反义词：以管窥天、以蠡测海用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义解释：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。

〖伍〗、【成语】 以小见大【发音】yǐ xiǎo jiàn dà【示例】以小见大，我们可以看出他的为人。

以小见大的拼音

〖壹〗、以小见大，汉语成语，拼音是yǐ xiǎo jiàn dà，意思是 从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。出自《赵子曰》。老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。

〖贰〗、以小见大：以小见大，汉语成语，拼音是yǐ xiǎo jiàn dà，意思是 从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。例句：也可由小见大，见微知著，本片文章没能以小见大、见微知著，缺乏立意的新颖和深刻。

〖叁〗、以小见大，拼音是yǐ xiǎo jiàn dà，意思是 从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。以小见大的出处：老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。

什么是以小见大手法

〖壹〗、以小见大是一种比较常见的写作方法，是针对情节发展的每一个细微之处，然后呈现在大家的眼前。在写任何一个人物时，都应该去描绘出整个人的精神状态，还有形象性格，每一个细节都不应该忽视。

〖贰〗、“以小见大”是一种写作手法，通过描述一件小事来揭示文章的核心主题或深层意义。这种手法能够使读者在轻松的阅读过程中，逐渐领悟到作者想要传达的重要信息。

〖叁〗、总之，以小见大手法是一种通过局部了解整体的思维方式，它能帮助我们更高效地解决问题，实现创新和进步。

〖肆〗、“以小见大法，亦称小中见大法，或称小题大作法。即文章作品中，通过小题材、小事件和细节来揭示重大主题、反映深广内容的写作方法。以小见大法的特点就在于抓住一事一物、一情一景，从大处着眼、小处落笔，深入发掘，展开联想，为读者创造一个比现实生活更为广阔、更为深远的艺术境界。

〖伍〗、以小见大法是在广告设计中对立体形象进行强调、取舍、浓缩，以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大，以更充分地表达主题思想的广告表现手法。如下图所示的二幅广告，就是属于这一类型。

东风不与周郎便,铜雀春生锁二桥的典故出处

许顗《彦周诗话》：“杜牧之作《赤壁》诗···意谓赤壁不能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业，系此一战。社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐被捉了二乔，可见措大不识好恶。

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的典故出自杜牧的《赤壁》。 典故背景：这句诗描述的是三国时期的赤壁之战。赤壁之战是东汉末年一场关键的战役，孙刘联军在此战中击败了曹操的大军，从而奠定了三国鼎立的基础。

“东风不与周郎便，铜雀春生锁二乔”引用的典故是赤壁之战，赤壁之战中，周瑜和诸葛亮合作，采用火攻，借用东风，战胜了曹操。出自《赤壁》，是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句，诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危；同时暗指自己胸怀大志不被重用，以小见大。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这句诗出自唐代诗人杜牧的《赤壁》，表达了诗人对历史转折点的深刻思考，以及对英雄成败的感慨。 赤壁之战中，周瑜和诸葛亮合作，采用火攻，借用东风，战胜了曹操。这场战役关系到国家存亡，社稷安危，也是杜牧诗中所感慨的历史关键时刻。

【条目2】东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【条目3】折断的戟沉没在泥沙中尚未被腐蚀，经自己打磨清洗后，仍可辨识出是历史上的遗物。【条目4】如果东风不帮助周瑜，结局或许会是曹操获胜，东吴的美女大乔和小乔可能就会被关在铜雀台上了。

即小见大什么意思?有什么典故?

〖壹〗、【典故出处】：鲁迅《热风·即小见大》：「即小见大，我于是竟悟出一件长久不解的事来。」 【成语意思】：从小处或小事见到大道理。

〖贰〗、出自《赤壁》，是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句，诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危；同时暗指自己胸怀大志不被重用，以小见大。【作品原文】赤壁 [唐]杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【词语注释】⑴折戟：折断的戟。

〖叁〗、后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。 即物穷理 程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。 即小见大 从小处或小事见到大道理。 即兴之作 即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。 根据当时的感受而写成的作品。

〖肆〗、典故：触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。 2可望而不可即造句：最近的一次盖勒普幸福调查显示，尽管中国高不可攀的经济增长率让欧美国家可望而不可即，但是大多数中国人却感到压抑。 典故：能望见，但达不到或不能接近。

〖伍〗、结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。选自：《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。《赤壁》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句，诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危；同时暗指自己胸怀大志不被重用，以小见大。

〖陆〗、结句同上句联系起来看，颇为纤曲，意思是说：玄宗刚奔蜀之时，华清池上便已经长满了水芹；何况历久经年，玄宗再也不来临幸，泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾，以景结情，即小见大，既表现出华清宫的凄冷、荒寂，又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨，有言外之意，故颇为方扶南等注家赞赏。

见微知著什么意思

〖壹〗、“见微知著”意指从微小的迹象或现象中，就能预见到事情的发展趋势或者了解大局。这里的“微”指的是细微的迹象或现象，“著”则是指明显的发展趋势或结果。这种能力需要观察者具备敏锐的洞察力和丰富的经验，能够通过对细节的观察和分析，推知全局的变化。

〖贰〗、而“知微见著”的语序则是“知著见微”的倒装，意思是通过对细微的事物或现象的观察和分析，能够揭示出其背后的深刻意义或规律。用法不同：“见微知著”通常用于形容一个人具有敏锐的洞察力和判断力，能够从细微的迹象中发现问题的本质。

〖叁〗、“见微知著”是一个成语，意思是从细微的迹象中能够察觉到事物的本质或发展趋势。这个成语强调通过观察事物的细节、苗头或初期表现，推断出整体的情况或未来的走向。“见微知著”中的“微”指的是细微、隐秘的现象或征兆；“著”则表示显著、明显的状况或结果。

〖肆〗、见微知著，指看到微小的苗头，就知道可能会发生显著的变化。比喻小中见大、以小见大。睹始知终，指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。见微知著 [jiàn wēi zhī zhù]语本《韩非子·说林上》：“圣人见微以知著，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。

孙子兵法抛砖引玉典故

〖壹〗、抛砖引玉是一个典故，出自孙子兵法中的一则故事。详细解释如下：据说，战国时期的齐国大夫孙膑曾经向齐国君主提出了一个很不寻常的建议。

〖贰〗、“引玉”，才是目的，“抛砖”，是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头，它才会上钩；敌人占了一点便宜，才会误入圈套，吃大亏。【出处】〔典故一〕公元前700年，楚国用“抛砖引玉”的策略，轻取绞城。这一年，楚国发兵攻打绞国（今湖北郧县西北），大军行动迅速。

〖叁〗、《孙子兵法·军争》：“佯北勿从，”“饵兵勿食”。佯北，佯装败北，那就是钓你上钩的鱼饵，切莫上当。 钓鱼要用诱饵，捕鼠、捕兽也要用诱饵。没有诱饵，被捕对象就不会来入陷阱。人为财死，鸟为食亡。这便是抛饵引鱼。《隋书·薛道衡传》：“所谓以蚓投鱼耳。”也是同义。

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