历史典故的排比,历史典故的排比句怎么写?

大家好，今天来为大家分享历史典故的排比的一些知识点，和历史典故的排比句怎么写的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

如何用历史人物的典故构造排比句

〖壹〗、先确定你要表达的思想是哪方面的？比如是通过努力获得成功，还是不畏艰险驱逐外辱。找准历史典故，一定要跟自己要表达的思想有关。用最简洁的话把每一个典故概括出来。

〖贰〗、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。是谭嗣同的爱国豪情，捐躯赴国难，视死忽如归；是曹植保卫国家的一腔热血。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。是范仲淹心系天下的思虑， 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，是屈原满心忧虑的翘楚。

〖叁〗、托体同山阿。屈原在其联齐抗秦的政治主张未被采纳却忠而被谤的苦难中，仍能哀怨托离骚，孤忠报楚国；司马迁因秉笔直书，不溢美不隐恶而遭受腐刑，却能忧愁发愤，著成信史照尘寰；杜甫虽长夜沾湿布衾似铁却依然民间疾苦，笔底波澜，吟诵出大庇天下寒士的千古绝唱。

〖肆〗、事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

〖伍〗、苏轼，他磊落的青衫见证了文人的傲骨，他恣意的文字击打着众生的灵魂，他旷达的胸襟包容了世间的不堪，他伟大的超越催发着后人的反思。

运用典故和古诗词写一篇200字富有文采的文章(运用排比)

从刚落地的娃娃，到小姑娘，到青年，文章描写的顺序也耐人寻味，写出了不同时段的不同景象。 《春》的结构严谨精美，作者先总写春天，继而又分几个方面细描细绘，最后又总写，以收束全文，画龙点睛。文章以“脚步近了”始，以“领着我们上前去”终，起于拟人，结于拟人，其构思布局、修辞润色，颇具匠心。

十九年的孤独寂寞，远离祖国也没有让他忘却那远方的祖国 不是任何人都能忍受寒沙衰草、万里无人烟的孤寂；不是任何人都能抵挡荣华富贵、千金封侯的利诱；不是任何人都能将自己的使命坚守十九年而不改变。但，你做到了，苏武。

文章运用了大量了排比、比喻、拟人和引用等修辞手法，整散句式和长短句式错综运用，读来朗朗上口，具有节奏感和音乐美 有小标题运用了古诗词作文600字左右 —何以最美，古诗也 是谁见证了历史长河中鲜为人知的往事，带来今日的光辉、是谁描绘着祖国富丽山川的美丽，令人沉醉其中，流连忘返。

句子是文章的单位，仔细揣摩古诗词名句的写作规律和技巧，并将其运用到自己的作文中，对学生的习作行文有着积极的作用。比如：托物言志“会当凌绝顶，一览众山小。” 这句诗出自杜甫大约二十五岁“游齐赵”时写的《望岳》。当时他襟怀浩荡，眼界空阔。 身在岳麓而神至岳巅，写得有力如虎，遒劲峭拔。

你可以根据每一句古诗去扩充，发挥你的想象力，可以把句中的一个字，一个词，去扩大。但具体你要理解古诗词的意思，表达了诗人怎样的思想感情，可以把自己作为诗人，以第一人称去写；也可以把诗人作为你叙述这件事的对象，以第三人称去写，最后想象诗人在怎样的情况下一挥而就的这首古诗词。

“非成业难,得贤难。非得贤难,用之难。非用之难,任之难”是什么意思...

〖壹〗、不是成就事业困难，而是得到贤才困难；不是得到贤才困难，而是使用贤才困难；不是使用贤才困难，而是信任贤才困难。这几句从成业到得贤、用贤以至干任贤，层层揭示，步步深入，最终得出成业的关键在于信任贤才的结论。这种用排排比句式，层层深入，如剥竹笋一样，最后揭示出问题实质的论述方法很值得学习。

〖贰〗、非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。出处：《三国志·吴书·钟离牧传》释义：成就大的事业并不难，难的是得到有才能的贤人；得到贤人并不难，难的是使用他们；使用他们并不难，难的是信任他们。苟不能以善始，未有能令终者也。

〖叁〗、非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。这句话强调了得到并信任贤人的重要性。苟不能以善始，未有能令终者也。意味着好的开始是成功的一半，强调了开始的重要性。志行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。这句话鼓励人们坚持目标，不要因小失大。

如何用历史人物的典故构造排比句?

〖壹〗、先确定你要表达的思想是哪方面的？比如是通过努力获得成功，还是不畏艰险驱逐外辱。找准历史典故，一定要跟自己要表达的思想有关。用最简洁的话把每一个典故概括出来。

〖贰〗、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。是谭嗣同的爱国豪情，捐躯赴国难，视死忽如归；是曹植保卫国家的一腔热血。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。是范仲淹心系天下的思虑， 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，是屈原满心忧虑的翘楚。

〖叁〗、托体同山阿。屈原在其联齐抗秦的政治主张未被采纳却忠而被谤的苦难中，仍能哀怨托离骚，孤忠报楚国；司马迁因秉笔直书，不溢美不隐恶而遭受腐刑，却能忧愁发愤，著成信史照尘寰；杜甫虽长夜沾湿布衾似铁却依然民间疾苦，笔底波澜，吟诵出大庇天下寒士的千古绝唱。

〖肆〗、事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

以机会为话题运用历史典故的排比句

〖壹〗、乔丹善于抓住机会，于是机会给他回报，让他成就公牛王朝的三连冠，名留青史。

〖贰〗、机会一词的排比句：机会是一扇窗，开启梦的旅程；机会是一把火，点燃新的希望；机会是一束光，照亮前进的方向。

〖叁〗、这句古语说得很好，机遇是很难得的，只有懂得珍惜才能体会它的珍贵。 机遇犹如矿产资源，枯竭了就没了，只有无限的等待才能等到他再次到来。几年、几十年、甚至更多时间才能在遇到他。 抓住机会，就相当于抓住了成功，机遇是成功的前提等到机遇就成功了一半，但能否成功就在于你是否抓住了他。

白朴《庆东原·忘忧草》:一支劝勉友人出世的曲子

〖壹〗、这是一支劝勉友人出世的曲子。起兴劝勉：曲子以“忘忧草，含笑花”起兴，劝勉友人忘却忧愁，常含笑容，表达了一种不为忧愁所扰，含笑人生的情怀。这种境界只有在摆脱了名利之后才能达到，因此作者劝友人及早辞官，即“劝君闻早冠宜挂”。

〖贰〗、创作背景 《庆东原·忘忧草》系叹世之作。叹世是中国古代文人长写不疲的题目。尤其是南宋词，许多篇章包容有山川之叹、家国之叹、身世之叹。元曲家继承了这一题目。但元代知识分子的叹世，自有与其前辈十分不同的特点。这首小令正是这方面的代表作。赏析 这是一支劝勉友人出世的曲子。

〖叁〗、白朴的《双调·庆东原》以忘忧草和含笑花为引，寓意劝诫。忘忧草，象征忘却烦忧；含笑花，暗示着淡泊生活。曲中呼唤友人，闻早冠宜挂，即宜早早辞去官职，暗示着对官场纷争的超脱态度。

〖肆〗、作者此曲情深义重，语重心长。劝友人挂冠辞官，早归隐、莫贪功名富贵。白朴借姜子牙、陆贾、张华等历史人物，说明人才那里都有，说是元王朝不重人才，英雄无用武之地，不如早日归隐。超脱的思想、放达、萧洒的性格跃然纸。【双调】庆东原① 忘忧草②，含笑花③，劝君闻早冠宜挂④。

〖伍〗、白朴 双调庆东原 忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂，那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华。千古是非心，一夕渔樵话。 【译文及注释】 忘忧草：即萱草。古认为它可以忘忧。嵇康《养生论》：合欢蠲忿，萱草忘忧，愚知所共知也。

...1)写成议论文,(2)用排比和比喻、典故,200字内

十九年的孤独寂寞，远离祖国也没有让他忘却那远方的祖国 不是任何人都能忍受寒沙衰草、万里无人烟的孤寂；不是任何人都能抵挡荣华富贵、千金封侯的利诱；不是任何人都能将自己的使命坚守十九年而不改变。但，你做到了，苏武。

作文应该自己写。可以提供两个事例：李世民因宽容而成就贞观之治，曹操宽容而成就一统北方；几句名言：　不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。--贝尔奈 以春风待人，以寒风自待。待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄 大足以容众，德足以怀远。《淮南子》大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。

他们的步伐，有的轻盈如风，有的坚定如山，每一双腿影都演绎着不同的故事，每一份力量都展示着不同的风采。或如狂风扫落叶般迅猛，或如沉默的战士般稳健，他们的状态令人赞叹不已；或面带笑容，或目光坚定，他们的眼神中闪耀着青春的光芒。随着距离终点的缩短，比赛的氛围越来越紧张。

岳飞 岳母刺字 精忠报国 撼山易，撼岳家军难 十二道金牌 “莫须有” 廉洁奉公，事母至孝 严以律子，厚以待人 令出如山，赏罚分明 文才横溢，儒将风范 武艺高强，武略非凡 身先士卒，行若明镜 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

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