关于淮南历史典故,淮南的历史典故?

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淮南王发明豆腐的典故

淮南王发明豆腐的典故如下：西汉初年，汉高祖刘邦的孙子刘安，在十六岁的时候承袭父亲的封号为淮南王。刘安为人好道，欲求长生不老之术，因此不惜重金，广泛招请江湖方术之士炼丹修身。一天有八公登门求见，门吏见是八个白发苍苍的老者，轻视他们不会什么长生不老之术，不予通报。

豆腐最初被称为“黎祁”，“离奇”的谐音，反映了刘安对这一发现的惊奇。 传说刘安最终炼成了仙丹，依照八仙的指示，举行盛大仪式，最终升天成仙。 关于“一人得道，鸡犬升天”的传说源自于此，八公山豆腐也因此美名远扬，成为人们的美食。

后来，仙丹炼成，刘安依照八公所言，登山祭拜，埋金于地，白日升天。传说鸡犬舔食了炼丹炉中剩余丹药，亦随刘安升天，留下了“一人得道，鸡犬升天”的传说。八公山豆腐则成为刘安留给后人的恩惠。

豆腐的起源众说纷纭，但比较多人认为这是从西汉高祖刘邦之孙--刘安所开始。人称淮南王的刘安，母亲喜好食用黄豆，一日母亲卧病在床，淮南王便命人将黄豆磨成粉，加水熬成汤以便让母亲饮用，但又怕食之无味，因此加了点盐来调味，没想到居然凝结成块，而这也正是豆腐最初雏形的形成。

相传在一次炼丹过程中，刘安的臣子不小心将石膏掉进了炼丹容器中，结果仙丹未得，却意外地发明了豆腐。刘安品尝后，觉得这种新的食物口感细嫩，营养丰富，便将其命名为“八公山豆腐”。

我国是豆腐的发源地。相传，淮南王刘安（公元前177-前122年）的母亲喜欢吃黄豆，有一次其母因病不能吃整粒黄豆，刘安就叫人把黄豆磨成粉，怕粉太干，便冲入些水熬成豆乳，又怕味淡，再放些盐卤，结果凝成了块状的东西，即豆腐花。淮南王之母吃了很高兴，病势好转，于是豆腐就流传了下来。

出自淮南的成语典故有几种类别

首先是历史典故类。这类典故多与淮南地区的历史事件有关，如“淮南鸡犬升天”，讲的是淮南王刘安曾经派人到天上取鸡犬，但最终失败的故事；还有“淮南子避席”，讲的是淮南子遇到一位老人，主动让出他的座位，表现出了尊重长辈的美德。其次是自然典故类。

成语：淮南鸡犬 拼音：huái nán jī quǎn 典故：比喻投靠别人而得势的人。出处：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。

成语“削足适履”出自《淮南子·说林训》。历史典故：- 晋献公与公子申生：晋献公晚年昏庸，宠爱妃子骊姬。骊姬为了让自己的儿子奚齐成为太子，与奸臣勾结，设计陷害太子申生。一次，骊姬用蜂蜜擦头引来蜜蜂，然后命申生用扇子驱赶，晋献公误以为申生有戏母之心，从此断绝父子之情。申生失宠后自杀。

淮王鸡狗出自：晋，葛洪《神仙传刘安》：“时人传八公、安临去时，余药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”淮王鸡狗，读音：huái wáng jī gǒu，解释：比喻攀附别人而得势的人，近义词：鸡犬升天、淮王鸡犬、淮南鸡犬。

“鸡犬升天”源于汉朝淮南王刘安的仙药故事。具体来说：典故内容：汉朝时，淮南王刘安修炼成仙，在服用仙药升天之际，家中的鸡和狗也因吃了仙药而一同升天。象征意义：这个成语象征着一个人功成名就，身边的人也跟着受益，如同鸡犬因仙药得以升天一般。

淮南鸡犬。成语解释：指淮南王的鸡和狗。成语用法：可作宾语、定语，指投靠别人而得势的人。成语出处：出自王充《论衡·道虚》，描述淮南王刘安坐反而死，传闻他得道仙去，鸡犬升天。成语故事：汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安为长生不老，炼制仙丹后升天，庭院里的鸡狗也吃下丹药升天成仙。

淮南子的典故

结尾 淮南子中的典故告诉我们，修身齐家治国是实现个人幸福和国家繁荣的重要途径。通过修身，我们可以提高自己的修养和素质；通过齐家，我们可以实现家庭幸福和和谐；通过治国，我们可以为国家繁荣和民族复兴做出贡献。让我们一起行动起来，共同实现修身齐家治国的目标。

塞翁失马出自《淮南子·人间训》。《淮南子》简介：《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部哲学著作。成语来源：“塞翁失马”这一成语源自《淮南子·人间训》中的一个典故，讲述了一位住在塞外的老人丢失一匹马，后来这匹马又带了另一匹好马回来的故事。

田子方赎老马这一典故，成为了《淮南子》中一个富有深意的例子，展示了其独特的价值观念和对生命的尊重。

淮南牛肉汤的典故

淮南牛肉汤源自五代十国时期赵匡胤兵困南塘的故事。当年赵匡胤攻打寿春，就是现在的安徽寿县，结果被守将刘仁瞻顽强抵抗，久攻不下，反被兵困南塘。淮南百姓心系赵匡胤，为了助他一臂之力，纷纷宰杀自家耕牛，煮成了大锅的牛肉汤，送到赵营。官兵们喝了牛肉汤后，士气大振，最终一鼓作气攻破了寿春城。

汉文帝十六年（164年），刘安被册封为淮南王。相传，王府御厨刘道厨艺高超，刘府上下均称其“老刘头”。淮南王于八公山上炼制仙丹，可佳肴送到山上时早已凉而无味。老刘头看到淮南王凉膳充饥，日渐消瘦，不禁冥思苦想，终出一策。

淮南牛肉汤源自五代十国赵匡胤兵困南塘。据有关史料记载：当年赵匡胤据兵淮南八公山南塘地，攻打寿春，即今安徽寿县。寿春守将刘仁瞻军纪严明，守城如命，尽管赵部顽强作战，仍屡攻不下久之，外无救兵，内无粮草，赵匡胤反被兵困南塘。

公元959年，陈桥兵变，赵匡胤登基，始终忘不了南塘的牛肉汤。因此，民间称之为“神汤”、“救驾汤”。

淮南为橘淮北为枳的典故是???

“淮南为橘淮北为枳”的典故，出自《晏子春秋》，记载的是晏子使楚，楚王为了贬低齐人，彰显楚国，故意让人把一道贼押过，说明齐人多偷窃。没想到晏子反击，以橘子生于淮南为橘淮北为枳的区别，指出楚国风气不好，齐人在齐国不盗，来到楚国则盗。楚王自取其辱，搬石头砸了自己的脚。

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”这一典故出自两汉刘向的《晏子使楚》。这个典故的意思是：橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，只是叶子相似，它们的果实味道不一样。

出自《晏子春秋·内篇杂下》，意思是淮南有橘又大又甜，一移栽到淮北，就变成了枳。

完整的典故是：齐国的晏子到楚国，楚王想戏弄他，故意将一个犯人从堂下押过。楚王问：此人犯了什么罪？一个齐国人犯了偷窃罪。楚王就对晏子说，你们齐国人是否都很喜欢偷东西？晏子淮南有橘又大又甜，一移栽到淮北，就变成了枳，又酸又小，为什么呢？因为土壤不同。

这是楚王要难为晏子的一段故事。楚王使人绑一人经过晏子面前，被告诉此人是齐国人。（也就是晏子的国家）。是个小偷。楚王说齐国人都爱做小偷。晏子就说了：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳这句话。橘子是甜的。而枳是苦涩的。

《晏子使楚》是战国末期佚名创作的一篇散文，其文中有这样一句“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”意思是：橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。

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