临池学书是什么意思,临池学书是成语吗

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羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑是什么意思

王羲之对张芝十分仰慕，经常在池塘边练习书法，以至于池水都被染黑。 这句话的含义可以有两种解释：一是王羲之自己在池塘边练习书法，另一种可能是张芝在池塘边练习书法。 无论是哪种解释，两人都有在池塘边练习书法的故事。具体是哪种情况，需要根据上下文来判断。

在靠近水塘的地方练习书法，（时间长了）洗笔的水把整个水塘都染黑了。

王羲之决心要赶上张芝，他一边游历祖国的名山大川，一边用心学习前人的书法，逐渐形成了自己的独特风格。他每天写完字后，都要到家门前的池塘里洗刷笔砚，天长日久，池塘的水全部成了深黑。人们把这个池塘叫做墨池。

王羲之因为羡慕张芝的书法勤奋学习，常去池边学书法，久之就把池水给染黑了。这个墨池就是他过去学习的痕迹。

【语法】：连动式；作谓语；指刻苦学习书法 原文】临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。

羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑是什么意思?

王羲之对张芝十分仰慕，经常在池塘边练习书法，以至于池水都被染黑。 这句话的含义可以有两种解释：一是王羲之自己在池塘边练习书法，另一种可能是张芝在池塘边练习书法。 无论是哪种解释，两人都有在池塘边练习书法的故事。具体是哪种情况，需要根据上下文来判断。

典故：王羲之自幼研读书法，他对东汉的大书法家张芝非常崇拜，一有时间就揣摩字体的间架结构和气势，心里想着，手指在衣襟上画着，时间一长，连衣襟都划破了，正因为如此，后人称之为“书圣”。

【解释】：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。【成语故事】晋代大书法家王羲之让儿子王献之从小学习练字。经过一段时间的练习，王献之写“大”字让父亲检查，父亲在字上加上一点成为“太”，他跑去问母亲，母亲告诉他只有一点才是真功夫。

王羲之因为羡慕张芝的书法勤奋学习，常去池边学书法，久之就把池水给染黑了。这个墨池就是他过去学习的痕迹。

晋）王羲之平时非常仰慕（汉）张芝的（书法）。在靠近水塘的地方练习书法，（时间长了）洗笔的水把整个水塘都染黑了。

王羲之常常钦佩张芝的书法，因此他在池塘边努力学习，最终池水都被墨汁染黑了，这个池塘就是他曾经学习的地方。

临池学书的意思是什么

〖壹〗、指书简散佚残缺临池学书的意思是临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。

〖贰〗、【解释】：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。【成语故事】晋代大书法家王羲之让儿子王献之从小学习练字。经过一段时间的练习，王献之写“大”字让父亲检查，父亲在字上加上一点成为“太”，他跑去问母亲，母亲告诉他只有一点才是真功夫。

〖叁〗、临池学书可以理解为：在池塘边学习书法，比喻在学习或模仿他人的技巧和方法时，要注重实践和体验。这个成语强调了实践和经验的重要性，只有通过亲身实践和体验，才能够真正掌握知识和技能。临池学书还表达了一种勤奋和坚韧的精神。

〖肆〗、临池学书的意思是指刻苦练习书法。以下是关于临池学书的详细解释：成语含义：临池学书中的“临”指靠近、挨着，整个成语形容人刻苦练习书法，通常用来比喻勤奋学习，不懈努力。

〖伍〗、临池学书，汉语成语，拼音是lín chí xué shū，意思是指刻苦练习书法。 成语出处：《后汉书·张芝传》：“尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练。临池学书，水为之黑。” 成语用法：连动式；作谓语；指刻苦学习书法。

临池学书的意思

〖壹〗、成语名字：临池学书 成语发音：lín chí xué shū 成语解释：临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。成语出处：《晋书 卫恒传》：“弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。

〖贰〗、【解释】：临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。【成语故事】晋代大书法家王羲之让儿子王献之从小学习练字。经过一段时间的练习，王献之写“大”字让父亲检查，父亲在字上加上一点成为“太”，他跑去问母亲，母亲告诉他只有一点才是真功夫。

〖叁〗、临池学书这个成语的意思是通过模仿或学习他人的经验和技巧来提高自己的能力或技能。临池学书是一个中国经典的成语，它源自于书法家张芝的故事。张芝在池塘边练习书法，每天都不停地练习，他的努力和才华最终使他在书法艺术上取得了极高的成就。

〖肆〗、临池学书的意思是指刻苦练习书法。以下是关于临池学书的详细解释：成语含义：临池学书中的“临”指靠近、挨着，整个成语形容人刻苦练习书法，通常用来比喻勤奋学习，不懈努力。

临池学书

王羲之在青年时期又师从卫夫人学习书法。卫夫人继承了钟繇的书法精髓，并将其传授给王羲之，同时也传授了自己独特的书风与法门。王羲之的书法影响了无数后世书法家，如欧阳询、颜真卿、柳公权等，因而他被尊为“书圣”。 王羲之的真迹现在已经不存在于世，但唐代的摹本已经被当作真迹来对待。

临池学书的典故是南朝·宋·范晔的作品，最早出自于《后汉书·张芝传》。具体说明如下：作者：临池学书这一典故的记述者是南朝宋时期的史学家范晔。出处：该典故最早出现在范晔所著的《后汉书》中的《张芝传》部分。

张芝尤擅长草书，他的治学精神非常严谨，他练习书法与常人不同，在家中的衣帛上朝廷反复书写，书写完了以后，再染色裁衣，他坚持每天在池塘边蘸着池水磨墨写字，天长日久，池塘里的水都变成黑色了，所以人们称他为“草圣”。

“临池学书”出自宋代曾巩的《墨池记》。“临池学书”全诗《墨池记》宋代 曾巩临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。

临池学书指的是张芝。故事：东汉末年，敦煌酒泉这个地方，出了一个爱好书法的少年，名叫张芝。在他家附近有一个池塘，池塘边有一块很大的青石。由于家里贫穷，买不起纸，于是张芝每天早早起来，就以这块大青石为桌子练习书法。时间久了，大青石被他磨得平平的。

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