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西周官制中央官制
〖壹〗、西周的官制体系分为中央和地方两部分,以周天子为核心,诸侯和地方政权为外围。在西周的封建制度中,诸侯享有“专扬于国”的特权,但比较高裁判权归于周天子,诸侯间的争端需由天子裁决。
〖贰〗、周朝官制包括西周官制和东周官制,从现有的资料,我们可以把西周的职官分为中央和地方两个系统来叙述。在西周的每一个封区内,诸侯是比较高裁判者,因为他们被赋予以“专扬于国”的特权,而在整个封建国家内,周天子是比较高权力的执掌者,诸侯的争执,都诉之于周天子。
〖叁〗、西周的比较高官职是太师、太傅、太保(是为三公),其下分设六卿、五官等。由于三公之类的官职是授予位高爵尊的诸侯的,而诸侯们在出任周朝王室大臣的时候也要治理自己的国家,所以三公在日常政治生活中发挥的作用是有限的。
〖肆〗、在周朝的中央政制中,比较高官职是太师、太傅、太保,合称三公,但他们的实际权力受限于诸侯的职责。太宰,原为王室宫廷总管,地位逐渐提升,尤其在西周时期,成为了权力中心。在特殊时期,如周成王即位初期,由于三公拥有武力,他们可能行使执政权,如周公旦曾代行王权,平定叛乱。
西周的地方官制是什么
〖壹〗、西周地方官制是什么西周地方政府的组织,曾有“五服”、“五等”的说法。所谓“五服”,就是依据诸侯封地的远近,分封为甸,侯,宾,要,荒五服。服就是服事天子之邦国。
〖贰〗、地方官制 中央官制 周朝官制包括西周官制和东周官制,从现有的资料,我们可以把西周的职官分为中央和地方两个系统来叙述。在西周的每一个封区内,诸侯是比较高裁判者,因为他们被赋予以“专扬于国”的特权,而在整个封建国家内,周天子是比较高权力的执掌者,诸侯的争执,都诉之于周天子。
〖叁〗、周朝宗分制度下的诸国地方政制主要包括以下几点:郡县制的普及:郡:最初设在新占领的边地,隶属于县,长官初为武人,称守、郡守、太守。随着地方稳定,人口繁盛,郡下设县,形成郡县二级制。县:设于边地,直属于国君,由上大夫领县。县一级的主要官职包括令、丞、尉等。
〖肆〗、奴隶社会官制中,商王朝设有“多尹”,西周则实行六官制,包括“三公”和“六卿”。春秋时期,中原各国的地方政权基本上实行国、野制。 秦汉官制中,中央的三公九卿等官包括丞相、太尉、御史大夫等。地方官制实行郡、县制,至东汉末年,形成了州、郡、县三级行政制度。
〖伍〗、先秦:分封制。分封制是西周分封建诸侯的制度,是奴隶社会的上层建筑;周王把土地和人民分封建给王族、功臣和先代贵族;诸侯要服从命令,按期纳贡,随从作战。秦朝:郡县制。在地方上推行郡县制,县以下设乡、里等基层行政组织,郡守和县令都由皇帝任免。两汉:刺史制度。
西周采取什么制度
〖壹〗、西周宗法制:西周时期,国家采用了一种以父系血缘关系为基础的社会制度,称为宗法制。这种制度通过血缘关系的亲疏来维系政治等级和国家统治。其核心原则是嫡长子继承制,即王位和贵族的爵位由最年长的儿子继承。
〖贰〗、- 宗法制:西周继承并发展了宗法制,通过严格的家族和血缘关系来维系社会秩序和政治权力。- 礼乐制度:西周时期,礼乐成为重要的社会制度,规范了人们的行为和礼仪,同时也反映了社会的等级秩序。
〖叁〗、宗法制:西周继承了商朝的宗法制,并把它发展得更加严格和规范。宗法制通过血缘关系来维护家族和社会的稳定,同时也确立了尊卑有序的社会结构。 礼乐制度:西周时期,音乐、舞蹈、诗歌、礼仪等文化形式得到了进一步发展,形成了礼乐制度。
〖肆〗、分封制:西周把土地和平民、奴隶分封给亲属、功臣和先代贵族,建立了诸侯封国制度,加强了周王对地方的控制。 宗法制:西周继承了商朝的宗法制,把家族组织管理得更加严格和规范,建立了宗庙和宗法制,加强了家族之间的联系和尊卑有序的社会结构。
西周选官制度的评价
西周选官制度是世卿世禄制。“世卿”是指到王室充当卿士或到公室充当卿的那一部分具有官僚身份的贵族,这些人父子之间官职世袭。“世禄”是指这些贵族一方面在朝为官,另一方面仍是其封国的封君,享有原有爵位和采邑作为其俸禄,并世代相传。可见,这是一种下级贵族到上级国君朝廷世代为官的制度。
西周时期实行的是世官制,这是一种以血缘和家族为依据的官职世袭制度。在这种制度下,官职由家族内部世代相传,以此确保贵族阶层的稳定与延续。进入战国时期,随着社会结构的变革,世官制逐渐走向衰落。在这个阶段,虽然世官制仍有一定影响,但开始出现了一些新的选官尝试。
中国古代的选官制度经历了多个阶段的发展变化,每个时期都有其独特的选拔方式和特点。在西周时期,实行的是世官制,这一制度使得贵族家庭通过世袭的方式世代为官,官职和俸禄的继承主要基于血缘关系,普通下层民众几乎没有机会通过个人努力进入统治阶层。
西周的官员制度论西周官员制度的特点
总言而止,特点就是分封与宗法相结合的制度形成了西周的等级制与世袭制相结合的国家体制。
分封制:周王把土地人民分给王族、功臣、古代帝王后代,建立诸侯国,拱卫王室。宗法制:与分封制互为表里,具有政治性质。相同 夏商西周政治制度特点:以宗法制为核心,带有浓厚部族色彩。维护统治。
西周:分封制与宗法制互为表里,分封制是宗法制在政治上的体现,是分配权力的制度,宗法制是分配权利的原则;以血缘关系形成国家政治结构;比较高执政集团尚未实现权利高度集中。
西周,汉代,隋唐的选官制度分别是什么
在古代中国,选官制度经历了多个重要阶段,从西周的世官制到汉代的察举制,再到隋唐的科举制,每一种制度都反映了当时社会政治经济背景下的选拔人才方式。西周时期实行的是世官制,这是一种以血缘和家族为依据的官职世袭制度。在这种制度下,官职由家族内部世代相传,以此确保贵族阶层的稳定与延续。
科举制则是在隋唐至明清时期开始推行的一种新的选官制度,它以科举考试的成绩作为选拔官员的重要依据,为中下层地主和知识分子提供了参政的机会。这一制度不仅打破了世家大族的特权垄断,还扩大了封建政权的统治基础,提高了官员的文化素质,对于社会风气的形成也起到了积极作用。
综上所述:在西周是世袭制,汉是察举和征辟制,隋唐是科举制。
古代的选官制度主要包括以下几种:世卿世禄制 特点:以宗法血缘关系为纽带,官职和爵位世袭,父死子继或兄终弟及。 时期:夏、商、西周时期。 影响:导致官场腐败,官员只重视家族利益而忽视国家利益和百姓生计。
古代的选官制度主要有西周世官制、汉代的察举制、魏晋九品中正制和隋唐时期的科举制等,每一种制度都是把官员的品德放在很重要的地位。一些制度特别是科举制,对后世影响深远。古代的选官制度体现了由重视血缘关系和门第的高低逐渐转向考试成绩,体现了向公平、公正的方向发展。
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