成语夺席谈经的主人公是谁?夺席谈经与谁有关?

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于成语夺席谈经的主人公是谁，夺席谈经与谁有关这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

牧猪奴戏成语故事内容

牧猪奴戏成语故事内容如下：陶侃性情聪敏，勤于官吏职事。整天并膝端坐，统兵在外事情很多，千头万绪，没有遗漏。远近的书信奏章，没有一件不亲手答复，笔写如流，不曾阻塞停滞。

受人之恩而不懂回报的人，称为豕交兽畜而牧猪奴戏则指赌博。猪个大肉肥美，是老虎最喜之物，用向虎借猪表示不可能之事，而老虎借母猪则喻有借无还的行为。猪好吃懒做，在六形象不佳，所以人们多贬猪褒狗，因而用猪欠狗债说明理所当然的事。

成语故事：泥猪瓦狗 原义：见“泥猪疥狗”。改正：此成语使用恰当，无需润色。1 成语故事：牧猪奴戏 原义：对赌博的鄙称。改正：此成语使用恰当，无需润色。1 成语故事：冷水烫猪 原义：比喻白出力，无效果。改正：此成语使用恰当，无需润色。

泥猪瓦狗 见“泥猪疥狗”。牧猪奴戏 对赌博的鄙称。冷水烫猪 比喻白出力，无效果。老虎借猪，相公借书 相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。急獐拘猪 见\急张拘诸\。寄豭之猪 寄：寄存；豭：公猪。寄放在别人家的公猪。

在中国文化中，动物常常被赋予各种象征意义，成语中也不乏与动物相关的表达。牧猪奴戏这一成语，形容一个人虽然表面上风光，实则处境尴尬。人怕出名猪怕壮，这句话常用来形容人一旦成名，就会引来各种关注，就像猪一样，名声大了，麻烦也随之而来。

- 豚蹄穰田：比喻以小牺牲而希望得到大报酬。- 猪突豨勇：比喻冲突锐利勇猛。 带有猪字的四字成语：- 牧猪奴戏：对赌博的鄙称。- 人怕出名猪怕壮：人怕出了名招致麻烦，就像猪长肥了就要被宰杀一样。- 一龙一猪：一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。

夺席的解释夺席的解释是什么

“夺席”这个词语来源于此，意思是指某人的成就或能力超越了其他人，通常用于形容在学术、技艺或其他领域表现出色的人。在古代，这种能够通过辩论胜出，从而获得更佳位置的行为，不仅是对个人知识水平的肯定，也是对其学术态度和能力的极大认可。

夺席谈经的解释夺：强取；席：席位。 比喻 在辩论中压倒众人。 词语分解 夺席的解释 《后汉书· 儒林 传上·戴凭》：“正旦朝贺，百僚毕会，帝令羣臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席，以益通者。 凭 遂重坐五十馀席。故 京师 为之语曰：‘解经不穷 戴侍中 。

后因谓成就超过他人为夺席。夺席的词语解释是：《后汉书．儒林传上．戴凭》：正旦朝贺_百僚毕会_帝令群臣能说经者更相难诘_义有不通_辄夺其席_以益通者。凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰：解经不穷戴侍中。后因谓成就超过他人为夺席。结构是：夺（上下结构）席（半包围结构）。

成语 夺席谈经 发音duó xí tán jīng 解释 夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。

席的四字成语

〖壹〗、席地而坐、席卷而来、席卷而空、席卷天下、席不暇暖、席珍待聘、一席之地、云屯席卷、变躬迁席、雨席云床、孔席不适、孔席不孔席墨突、孔席不暖、卷席而葬、卷席而居、枕典席文、枕席过师、枕席还师、枕席未安、枕席之爱、枕席之欢、枕席之事、居不重席、拔锅卷席、管宁割席。

〖贰〗、卷席而居：极言生活之不安定，随时准备逃难。23） 卷席而葬：指用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。24） 门阶户席：门里门外的地方。形容到处，随处。25） 幕天席地：把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。

〖叁〗、席的四字成语：幕天席地，孔席不暖，卷席而居，连舆并席。

〖肆〗、以下是一些含有“席”的四字词语：席地而坐：指直接坐在地上，形容随意、不拘礼节的样子。席卷而来：形容像卷席子一样迅速席卷过来，通常用来形容事物迅速而猛烈地到来。席卷而空：形容把财物等全部抢光或拿走，使之处于空虚状态。席卷天下：形容力量强大，可以迅速占领或控制整个天下。

〖伍〗、席的四字成语有：变躬迁席、拔锅卷席、侈恩席宠、乘利席胜、夺席谈经、匪石匪席、挂席为门、管宁割席、割席分坐、卷席而葬。『1』变躬迁席：移动身体，离开席位。表示谦恭。『2』拔锅卷席：①比喻带走全部家当。②犹言卷铺盖。比喻被解雇。『3』侈恩席宠：张扬恩遇凭恃宠幸。

请解释成语“夺席谈经”的含义和来历?

在今天看来，“夺席谈经”的故事依然具有深远的启示意义。它告诉我们，无论时代如何变迁，对知识的追求和对学术的尊重都是永恒的。无论是古代的朝堂辩论还是现代的学术研究，都需要我们保持一颗敬畏之心，不断学习和探索，才能在这个日新月异的时代中立足。

成语“夺席谈经”后来也被用来形容在学术或辩论中表现出色，超越了对手。它不仅反映了古代学者之间的激烈竞争，也体现了汉朝文化繁荣和学术发展的景象。

夺席谈经的意思是指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。以下是该成语的详细解释：来源：该成语源自南朝·宋·范晔所著的《后汉书·戴凭传》。书中记载，皇帝让群臣中能说经的人互相诘难，义理有不通的地方，就夺去他的坐席来给能通晓的人，戴凭因此连坐了五十多个席位。

成语解释：本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。成语出处：南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》：“帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。

东汉光武帝刘秀 【夺席谈经】，典出《后汉书·戴凭传》：东汉光武帝刘秀喜欢谈“经”，在正月初一令能够谈经的群臣百官互相诘难，凡在经义上辩驳失败者，就将座位让给辩胜者。侍中戴凭连续取胜，一连坐了五十余个席位。因此经师都有“解经不穷戴侍中”的赞誉。

“夺席谈经”与汉朝哪个皇帝有关?

〖壹〗、刘秀时期，成语“夺席谈经”流传开来。此成语描述了在辩论中压倒众人的情景，原本是指在讲经辩难时，胜出者可夺取对方的坐席。后世用来形容见解独到，议论超越了当时的名流，胜过众人。这个成语源自《后汉书·戴凭传》的记载。

〖贰〗、汉光武帝刘秀 夺席谈经，典出《后汉书·戴凭传》：东汉光武帝刘秀喜欢谈“经”，在正月初一令能够谈经的群臣百官互相诘难，凡在经义上辩驳失败者，就将座位让给辩胜者。侍中戴凭连续取胜，一连坐了五十余个席位。因此经师都有“解经不穷戴侍中”的赞誉。

〖叁〗、刘秀 成语 夺席谈经 发音duó xí tán jīng 解释 夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。

〖肆〗、.“夺席谈经”与汉朝哪个皇帝有关？刘绣 .俄罗斯“和平号”空间站在太空工作了多长时间？15年 .“俄罗斯祖国保卫者日”是 原苏联建军节 如有疑问，欢迎向中公教育企业知道提问。

〖伍〗、东汉光武帝刘秀 【夺席谈经】，典出《后汉书·戴凭传》：东汉光武帝刘秀喜欢谈“经”，在正月初一令能够谈经的群臣百官互相诘难，凡在经义上辩驳失败者，就将座位让给辩胜者。侍中戴凭连续取胜，一连坐了五十余个席位。因此经师都有“解经不穷戴侍中”的赞誉。

〖陆〗、【夺席谈经】，典出《后汉书·戴凭传》：东汉光武帝刘秀喜欢谈“经”，在正月初一令能够谈经的群臣百官互相诘难，凡在经义上辩驳失败者，就将座位让给辩胜者。侍中戴凭连续取胜，一连坐了五十余个席位。

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