断袖之癖有啥典故?断袖之癖的典故?

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断袖之癖的典故出自?

〖壹〗、“断袖分桃”典故包括两个故事：分桃之爱和断袖之癖。分桃之爱发生在春秋时期的卫国。卫灵公是卫国的国君，他非常宠爱名叫弥子瑕的美男子。一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，看到成熟的蜜桃，便摘了一个大桃子吃，吃到一半时，他想起卫王，便把桃子递给卫王分享。

〖贰〗、成语“断袖之癖”出自《汉书·佞幸传第六十三》。其中典故如下：来源故事：西汉建平二年，汉哀帝在宫中看到舍人董贤，因其容貌俊俏而大为喜爱，随后命他随身侍从。汉哀帝对董贤日益宠爱，甚至到了同车而乘、同榻而眠的地步。断袖典故：有一天早晨，汉哀帝醒来，见董贤还在熟睡。

〖叁〗、历史典故：断袖之癖的典故出自西汉的汉哀帝刘欣。刘欣非常宠幸男宠董贤，有一次早上醒来，董贤还在熟睡，而刘欣的袖子被董贤压住。为了不打扰董贤，刘欣竟然用自己的佩剑割断了袖子，然后悄悄离开。这一行为后来被人们称为“断袖之癖”，并沿用至今，成为描述男男之间爱恋关系的词语。

〖肆〗、断袖之癖出自《汉书.佞幸传》：“尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”汉哀帝刘欣有一位男宠董贤，对其爱之深切。二人时常同车而乘，同榻而眠。据说，一天汉哀帝早晨醒来准备起身出门，但是自己的衣袖被正在熟睡的董贤压住了。汉哀帝想要把衣服抽出来，但又不忍惊动董贤。

〖伍〗、“断袖分桃”说的是两个典故：分桃之爱、断袖之癖。分桃之爱 卫灵公是春秋时期卫国的第28代国君，弥子瑕是卫国的一名美男子，在卫灵公身边为臣，很是得宠。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，当时正值蜜桃成熟，满园桃树结满硕果，清风徐徐送来蜜桃的清香，让人垂涎欲滴。

什么是断袖之癖

〖壹〗、断袖之癖指的是男性对同性有超出友情的亲密和性偏好。 断袖之癖的起源：断袖之癖这一词汇源自古代中国，其中断袖意味着对同性的过度亲近或偏爱。这一说法源于古代传说和历史故事，用来描述某些男性对同性的特殊感情和行为。

〖贰〗、指男子的同性恋行为。出自《汉书·董贤传》。断袖之癖指的是西汉的汉哀帝与董贤董圣卿的故事；讲的是哀帝要起身上朝，但是睡在旁边的董贤却压住了他的一个衣袖，哀帝不忍叫醒董贤，于是割断了被董贤压住的袖子。而分桃则是讲春秋的卫灵公与弥子瑕。

〖叁〗、断袖之癖指的是两个男人之间的恋爱行为。以下是关于断袖之癖的详细解释：含义：在古代，断袖之癖特指男性之间的同性恋行为。到了现代，这一术语仍然用来描述男男之间的恋爱关系，同时也可以类比用于描述女女之间的恋爱关系，但通常不这么叫。历史典故：断袖之癖的典故出自西汉的汉哀帝刘欣。

断袖之癖

“断袖分桃”典故包括两个故事：分桃之爱和断袖之癖。分桃之爱发生在春秋时期的卫国。卫灵公是卫国的国君，他非常宠爱名叫弥子瑕的美男子。一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，看到成熟的蜜桃，便摘了一个大桃子吃，吃到一半时，他想起卫王，便把桃子递给卫王分享。

断袖之癖指的是男性对同性有超出友情的亲密和性偏好。 断袖之癖的起源：断袖之癖这一词汇源自古代中国，其中断袖意味着对同性的过度亲近或偏爱。这一说法源于古代传说和历史故事，用来描述某些男性对同性的特殊感情和行为。

断袖之癖指的是两个男人之间的恋爱行为。以下是关于断袖之癖的详细解释：含义：在古代，断袖之癖特指男性之间的同性恋行为。到了现代，这一术语仍然用来描述男男之间的恋爱关系，同时也可以类比用于描述女女之间的恋爱关系，但通常不这么叫。历史典故：断袖之癖的典故出自西汉的汉哀帝刘欣。

除了断袖,古代还有哪些比喻男同之间亲密关系的词?

因为以上这些典故，“断袖”“分桃”“龙阳”都被用来指代男子对同性的爱好，除此之外类似的称呼还有“男风”“安陵”“兔儿”“契兄弟”等。

男同性恋： 来源：相传汉哀帝与男宠董贤共寝时，董贤压住了皇帝的袖子。皇帝上朝时不忍惊醒他，于是“以剑断袖而起”，这一行为后来成为男同性恋的象征。

“断袖山下”和“百合花开”是古人对男女之间同性恋行为的代称，至今仍被沿用。这两个词语的起源和含义都富有文化色彩和历史背景。“断袖”一词源于西汉，与汉哀帝和御史董恭之子董贤的故事有关。汉哀帝对董贤宠爱有加，两人之间有着深厚的情感纽带。

基友主要有两种含义：原始含义：在古代，基友被用来形容男性之间的亲密朋友关系，类似于“龙阳之好”、“龙阳之恋”、“断袖之癖”等传统称谓。这些词汇都指代男性之间的深厚友情或同性恋关系。现代衍生含义：同性间的亲密关系：由于“gay”与粤语中的“基”同音，基友一词逐渐被用来特指男性同性恋者。

断袖之癖是什么意思

〖壹〗、断袖之癖的意思是指男子搞同性恋的丑恶行径。

〖贰〗、断袖之癖指的是男性对同性有超出友情的亲密和性偏好。 断袖之癖的起源：断袖之癖这一词汇源自古代中国，其中断袖意味着对同性的过度亲近或偏爱。这一说法源于古代传说和历史故事，用来描述某些男性对同性的特殊感情和行为。

〖叁〗、断袖之癖指的是两个男人之间的恋爱行为。以下是关于断袖之癖的详细解释：含义：在古代，断袖之癖特指男性之间的同性恋行为。到了现代，这一术语仍然用来描述男男之间的恋爱关系，同时也可以类比用于描述女女之间的恋爱关系，但通常不这么叫。历史典故：断袖之癖的典故出自西汉的汉哀帝刘欣。

历史上有没有断袖之癖?

〖壹〗、断袖之癖的历史典故是：成语说的是汉哀帝与董贤之间的故事，现在也指男子的同性恋行为。断袖之癖的故事：西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。

〖贰〗、哈哈，看来断袖之癖这个成语，从字面上来看，十分的隐晦，不去做一番考证还真是不能明白其中的真意。

〖叁〗、总的来说，断袖之癖并不是现代所独有，它在古代是多元文化的一部分，是个人情感选取的体现。无需感到惊讶，这正是历史长河中多元性取向的生动例证。

成语“断袖之癖”出自哪里?其中又有哪些典故呢?

〖壹〗、成语“断袖之癖”出自《汉书·佞幸传第六十三》。其中典故如下：来源故事：西汉建平二年，汉哀帝在宫中看到舍人董贤，因其容貌俊俏而大为喜爱，随后命他随身侍从。汉哀帝对董贤日益宠爱，甚至到了同车而乘、同榻而眠的地步。断袖典故：有一天早晨，汉哀帝醒来，见董贤还在熟睡。

〖贰〗、“断袖分桃”典故包括两个故事：分桃之爱和断袖之癖。分桃之爱发生在春秋时期的卫国。卫灵公是卫国的国君，他非常宠爱名叫弥子瑕的美男子。一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，看到成熟的蜜桃，便摘了一个大桃子吃，吃到一半时，他想起卫王，便把桃子递给卫王分享。

〖叁〗、“断袖分桃”说的是两个典故：分桃之爱、断袖之癖。分桃之爱 卫灵公是春秋时期卫国的第28代国君，弥子瑕是卫国的一名美男子，在卫灵公身边为臣，很是得宠。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，当时正值蜜桃成熟，满园桃树结满硕果，清风徐徐送来蜜桃的清香，让人垂涎欲滴。

〖肆〗、「断袖之癖」是中国古代的一个历史典故，源自于汉代著名文学家刘向主编的《列女传》，其中的故事为「神医扁鹊断袖」。传说中，战国时期的神医扁鹊曾被秦国君主嬴政召见。扁鹊曾经献上了疗伤的秘方，而在他离开的时候，嬴政却留下了他的袖子。

〖伍〗、断袖之癖出自《汉书.佞幸传》：“尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”汉哀帝刘欣有一位男宠董贤，对其爱之深切。二人时常同车而乘，同榻而眠。据说，一天汉哀帝早晨醒来准备起身出门，但是自己的衣袖被正在熟睡的董贤压住了。汉哀帝想要把衣服抽出来，但又不忍惊动董贤。

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