襄王有梦，神女无心的中襄王和神女分别指谁?襄王有梦神女无心原句?

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湘王有梦,神女无心的典故?

总之，湘王有梦，神女无心是一个描绘深情单恋的典故。通过这个故事，我们可以感受到爱情中的酸甜苦辣和无奈。同时，它也提醒我们在面对爱情时要有勇气追求幸福并学会放下无法回应的感情。

在战国时期的历史故事中，流传着湘王（即楚襄王）与巫山神女的动人传说。神女对襄王暗生情愫，不顾仙凡之隔，降临人间与襄王相会，襄王被她的美貌惊为天人，渴望永远相守。然而，由于仙凡世界的限制，他们的爱情并未如愿实现。

如果是湘王有梦，神女无心，只能让落花随流水，空谷应鸟鸣，大家相安无事，比较多惆怅一会，踟蹰一会，在牙床上歪着，唏嘘一会。若是两情相悦，就是天雷勾动地火，什么天干物燥，小心火烛的古训，只能留待二三流电视剧上的萧瑟背景声。

就像太上老君的炉子一般，不烧个天翻地覆誓不罢休。如果是湘王有梦，神女无心，只能让落花随流水，空谷应鸟鸣，大家相安无事，比较多惆怅一会，踟蹰一会，在牙床上歪着，唏嘘一会。若是两情相悦，就是天雷勾动地火，什么天干物燥，小心火烛的古训，只能留待二三流电视剧上的萧瑟背景声。

湘王有心,神女无梦的,湘王是哪个朝代的

〖壹〗、在战国时期的历史故事中，流传着湘王（即楚襄王）与巫山神女的动人传说。神女对襄王暗生情愫，不顾仙凡之隔，降临人间与襄王相会，襄王被她的美貌惊为天人，渴望永远相守。然而，由于仙凡世界的限制，他们的爱情并未如愿实现。

〖贰〗、襄王指的是战国时期的楚襄王。楚襄王爱慕神女，苦苦追求，而神女无心与他欢会。比喻单相思，犹落花有意流水无情。神女与楚襄王的故事出自《神女赋》，宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女“上古既无，世所未见”的美艳。

〖叁〗、湘王有梦，神女无心的典故如下：这个典故源自中国古代的传说故事。湘王，即传说中的舜帝之子湘州，对一位神女有着深深的思念。然而，神女却似乎并不回应他的情感，展现出一种冷漠的态度。这个故事流传至今，被用来形容一方深情思念，而另一方却毫无回应的情况。

襄王有梦,神女无心的中襄王和神女分别指谁?

〖壹〗、神女，指的是天上的神仙，有着“上古既无，世所未见”的美艳。襄王有梦，神女无心有啥典故？传说战国时，巫山神女暗慕楚襄王，私下凡尘相会， 襄王一见之下， 惊为天人，欲效连理，唯仙凡阻隔，未能如愿。然而神女圣洁不可侵犯，“薄怒以自持兮，曾不可乎犯干”，襄王求神女而不得。

〖贰〗、襄王指的是战国时期的楚襄王。楚襄王爱慕神女，苦苦追求，而神女无心与他欢会。比喻单相思，犹落花有意流水无情。神女与楚襄王的故事出自《神女赋》，宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女“上古既无，世所未见”的美艳。

〖叁〗、神女对襄王暗生情愫，不顾仙凡之隔，降临人间与襄王相会，襄王被她的美貌惊为天人，渴望永远相守。然而，由于仙凡世界的限制，他们的爱情并未如愿实现。回到王宫的襄王对神女念念不忘，神女为了化解襄王的相思之苦，在梦中与他结为连理，赠予玉佩后悄然离去。此后，襄王遍游巫山，试图寻找神女的身影。

〖肆〗、神女有心，襄王无梦这句话的典故来源于中国古代的传说故事，具体指的是宋玉所作《高唐赋》中的故事。故事讲的是楚襄王和巫山神女的一段情缘。传说楚襄王在游览高唐地区时，白天梦见了一位美丽绝伦的女子，她自称是巫山之女，愿意与楚襄王共度良宵。

神女有心,襄王无梦什么典故?

〖壹〗、神女有心，襄王无梦这句话的典故来源于中国古代的传说故事，具体指的是宋玉所作《高唐赋》中的故事。故事讲的是楚襄王和巫山神女的一段情缘。传说楚襄王在游览高唐地区时，白天梦见了一位美丽绝伦的女子，她自称是巫山之女，愿意与楚襄王共度良宵。

〖贰〗、神女有心，襄王无梦的正确说法是“襄王有意（梦），神女无心”。它的的典故是：神女与楚襄王的故事出自《神女赋》，宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女“上古既无，世所未见”的美艳。然而神女圣洁不可侵犯，“薄怒以自持兮，曾不可乎犯干”，襄王求神女而不得。

〖叁〗、有一种不同的观点认为，“神女有心”指的是楚怀王，而非襄王。因此，襄王的梦中自然无法出现神女。初次接触到这个典故时，确实让人费解。但经过多次查证和自我理解后，这一解释似乎更为合理。总的来说，“神女有心，襄王无梦”反映了人与人之间情感与现实的冲突，以及梦想与现实之间的距离。

〖肆〗、据《文选？宋玉〈高唐赋〉》记载，楚怀王曾梦中与巫山神女欢会，留下了“巫山云雨”的典故。后来，宋玉创作了《高唐赋》和《神女赋》来描述这段美妙的梦境。巫山神女被认为是炎帝的女儿，名叫瑶姬，也有人称她为西王母的女儿。瑶姬虽未出嫁便已夭折，但她却以一种特殊的光芒闪耀在历史的长河中。

什么有意什么无心

〖壹〗、一般指说话的人不是某种意思的，听话的人却认真计较，以为有某种意思。也可以表示一个人在不经意间说的一句话，却能让另一个人得到想象不到的益处，这句话的意思不是说这话的人有多聪明，而是听这话的人有悟性和慧根。

〖贰〗、“流水下滩非有意，白云出岫本无心”的释义：水流到滩涂的尽头不是流水的本意，云从山洞里飘出也不是白云有意为之的事情。出自《增广贤文》，原文选段如下：流水下滩非有意，白云出岫本无心。当时若不登高望，谁信东流海样深。

〖叁〗、“说者无心，听者有意”意思是说一个人随意说出的话可能会被别人认真听取并加以利用，尽管这个人并不是故意这样做的。【出处】清·项琐《黄绣球》五。【原文节选】这是媒婆无意中一连说下来的，言者无心，听者有意。【译文】这是媒婆无意中一连说下来的，说话的人不注意，听话的人却很留神。

〖肆〗、是：说者无心听者有意。意思是：说这句话的人是随口一说，并没有什么心思，而听到的人觉得这句话是意味深长的。在清·项琐《黄绣球》五：“这是媒婆无意中一连说下来的，言者无心，听者有意。翻译过来是：这是媒婆无意中一连说下来的，说话的人不注意，听话的人却很留神。

〖伍〗、应该是神女有心襄王无梦，这是唐代诗人杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中的一句诗。神女（指月亮）有意（指有意愿、有目标），而襄王（指人类）却没有梦想。这句诗表达了诗人对人类与自然的对比和思考。诗中的神女象征着高尚、纯洁和追求，而襄王则代表人类，暗示人类缺乏追求和梦想。

〖陆〗、您好，首先很高兴为您解这句话的意思是：说话的人没有在意，听话的人却很留神。说者无心，听者有意，谚语，出自清·项琐《黄绣球》。“说者无心，听者有意”，有时候我们需要谨言慎行，这样才不会对自己造成伤害。俗话说：“心直口快不一定是好事，但是学会闭嘴一定不是坏事。

求神女有心,襄王无梦的典故

〖壹〗、神女有心，襄王无梦这句话的典故来源于中国古代的传说故事，具体指的是宋玉所作《高唐赋》中的故事。故事讲的是楚襄王和巫山神女的一段情缘。传说楚襄王在游览高唐地区时，白天梦见了一位美丽绝伦的女子，她自称是巫山之女，愿意与楚襄王共度良宵。

〖贰〗、神女有心，襄王无梦的正确说法是“襄王有意（梦），神女无心”。它的的典故是：神女与楚襄王的故事出自《神女赋》，宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女“上古既无，世所未见”的美艳。然而神女圣洁不可侵犯，“薄怒以自持兮，曾不可乎犯干”，襄王求神女而不得。

〖叁〗、有一种不同的观点认为，“神女有心”指的是楚怀王，而非襄王。因此，襄王的梦中自然无法出现神女。初次接触到这个典故时，确实让人费解。但经过多次查证和自我理解后，这一解释似乎更为合理。总的来说，“神女有心，襄王无梦”反映了人与人之间情感与现实的冲突，以及梦想与现实之间的距离。

〖肆〗、在古代的楚国神话中，流传着一个故事，讲述了楚襄王对神女的痴迷追求。神女，作为巫山之女，美丽如朝云暮雨，圣洁不可侵犯。宋玉在《神女赋》中描绘了她“上古既无，世所未见”的美貌和风神，让襄王深陷单相思的困境，感叹“襄王有梦，神女无心”。

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