有关汉中历史的小典故,关于汉中的典故

大家好，今天来为大家分享有关汉中历史的小典故的一些知识点，和关于汉中的典故的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

汉中汉王庙的来历请哪位给个回复

刘邦被项羽派到汉中，刘邦也只项羽心思，于是烧断栈道，以示不返咸阳。到汉中后，刘邦都汉中郡（原属南郑，现汉台区汉台博物馆），同时派部将在偏远的汉王庙（今汉王镇）秘密练兵。因练兵需要，筑土台以备将军指挥。刘邦称帝后，此台连同其上这样建筑被村民祭拜，遂成汉王庙，称呼至今。

当时不成形的小庙还在，也不知拆于何时，这汉王庙已由实物变成了一个词语，挂在人们的口头上和江口镇西城派出所的档案里！ 汉王庙的传说 记录总结：牟邦静 “小时候，我祖母曾给我讲述过汉王庙的来历。她说这故事她是从她婆婆那里听来的。我们祖祖辈辈就是汉王庙附近唐家碥的农村人”。

刘邦受封为汉王，都汉中南郑，迁至巴蜀。故司马迁史记以这一年为‘汉元年’。其后，东汉建安年间豫州牧刘备进击西川，夺汉中，最终在诸葛亮等‘荆州派’与以法正等‘东州士’，以及伊籍、来敏等益州本土士绅三方势力的拥戴下筑坛祭天，自立为王，号汉中王、汉中汉王庙大概就和以上两个历史典故有关。

即蜀汉开国皇帝刘备的庙宇。刘备去世之后，葬在惠陵，而按照汉制，有陵必有庙，在这个时候，就有了汉昭烈庙的诞生。就是我们如今去成都看到的武侯祠的原型，但是我们如今看到的样子，却是经过历史演变而成的。

“小时候，我祖母曾给我讲述过汉王庙的来历。她说这故事她是从她婆婆那里听来的。我们祖祖辈辈就是汉王庙附近唐家碥的农村人”。刘邦在落魄的时候，曾流落到了古巴江岸边一座大山上（即今佛头寨）。

有关汉中的历史典故及成语故事小结

〖壹〗、【成语】： 暗度陈仓 【拼音】： àn dù chén cāng 【解释】： 指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。【出处】： 《史记·高祖本纪》：“……项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。

〖贰〗、一人得道，鸡犬升天 源自汉中城固“升仙村”。升仙村，伴随它有一段古老传说：东汉王莽二年，山口村有一位名叫唐公，既学道又酷爱柑桔。他所务桔园，绕河之水，沐山神风，质量上乘。秋高气爽，满园星辰，常有神仙路过，讨要品尝。

〖叁〗、汗马功劳【成语故事】西汉初期，萧何跟随刘邦打天下，出谋划策，刘邦当了皇帝后就让萧何做丞相，其他武将不服，刘邦说：“打猎的时候，追逐野兽的狗，而指明野兽方向的是人，你们只是有功劳的狗，而萧何则是这个猎人。

‘汉中凉皮’有什么历史典故

〖壹〗、在历史悠久的汉中地区，流传着许多关于凉皮起源的故事，其中最为人们津津乐道的是这样一段传说：据传，秦汉之际，天下动荡，刘邦在汉中称王，为稳固政权，萧何主持修建山河堰，带来了水利兴盛和丰收的年景。

〖贰〗、在汉中当地有各种关系凉皮的故事，但以下这个关于凉皮的起源故事最为流传。相传，秦汉时期，天下大乱，刘邦称王于汉中，为定国兴邦，命萧何修筑山河堰，水利兴旺，粮食连年丰收。农民为改善生活，便不断探索研制新的食品。他们把面粉加水稀释，蒸成薄饼，后切成条佐以辣酱等凉拌而食，味道很是鲜美。

〖叁〗、相传有一年陕西户县秦镇一带大旱，稻谷枯萎，百姓无法向朝廷纳供大米，有个叫李十二的用大米碾成面粉，蒸出面皮，献给秦始皇，秦始皇吃后大喜，命每天制作食用，形成了久负盛名的传统小吃。陕西凉皮为传统特色小吃之一，多使用小麦面粉制作，也有米粉或其他淀粉制作。

200悬赏求有关汉中的诗词,典故

“信人，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室”（《史记61淮阴侯列传》）。这就是韩信坏事于萧何的一段记载。宋代洪迈《容斋续笔》称：“信之为大将，实萧何所荐；今其死也，又出其谋。故俚说有‘成也萧何，败也萧何’之语”。

宋·陆游《归次汉中境上》云栈屏山阅月游，马蹄初喜蹋梁州。 地连秦雍川原壮，水下荆杨日夜流。遗虏孱孱宁远略，孤臣耿耿独私忧。 良时恐作他年恨，大散关头又一秋 白话释义：连云栈、锦屏山，一个多月来，我在这一带漫游。到如今，心欢喜，马蹄声声中，重又回到了梁州。

《汉中行》宋 黄裳 汉中沃野如关中，四五百里烟蒙蒙。 黄云连天夏麦熟，水稻漠漠吹秋风。 七月八月{左禾右罢}稏红，一家往往收千钟。 行人叹息风土好，居人生计何草草。 老翁扶杖泣我前，此事何堪与君道。 君不见屯军十万如貔貅。椎牛酾酒不得饱， 飞刍挽粟无时休。

轻舟恣来往，探玩无厌足。波影摇妓钗，沙光逐人目。倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。良会难再逢，日入须秉烛 《夜宿七盘岭》“独游千里外，高卧七盘西。 山月临窗近，天河入户低。芳春平野绿，清夜子规啼。 浮客空留听，褒城闻曙鸡。”《归次汉中境上》宋.陆游 云栈屏山阅月游，马蹄初喜蹋梁州。

汉中在昔称梁州，地腴壤活人烟稠。稻畦连陂翠相属，花树绕屋香不收。年年二月春风尾，户户浇花压醪子。长裙阔袖低盖头，首饰金翘竞奢侈。自从铁骑落武休，胜事扫迹随江流。道傍人荒鸟灭没，独有梨花伴寒食。君不见当年劫火然，携老扶幼奔南山。又不见拗项桥边事，七八千兵同日死。

汉中拜将台的历史典故

汉中拜将台的历史典故与刘邦拜韩信为大将有关。在秦末农民起义时期，韩信先投靠项梁和项羽，但未被重用。后来，他投奔刘邦，虽然起初也未受重视，但在萧何的多次推荐下，刘邦最终择良日、设坛场，正式拜韩信为大将。这一事件成为了历史的转折点，标志着韩信军事生涯的开始，也奠定了刘邦建立汉朝的基础。

拜将台不仅是著名的“西汉三遗址”之一，还承载着刘邦与韩信深厚情谊和战略决策的历史记忆。它是汉中作为国家历史文化名城的核心魅力之一，展现了丰富的历史文化内涵。韩信与刘邦的故事：韩信出身贫寒，早年曾受胯下之辱，后投奔刘邦并得萧何赏识。

拜将台，又称拜将坛，是刘邦拜韩信为大将的历史遗址，位于陕西省汉中市汉台区。作为汉中市博物馆的重要组成部分，拜将台集遗址保护、文物收藏、研究、展示教育、园林景观与文化旅游于一体，是汉中作为国家历史文化名城的核心组成部分。韩信，淮阴人，西汉开国功臣，军事家，汉初三杰之一。

拜将台，位于陕西省汉中市汉台区，是刘邦授予韩信大将军职位的古坛。此地不仅是著名的“西汉三遗址”之一，也是汉中市博物馆的重要组成部分。它集遗址保护、文物收藏、保管研究、展示教育、园林景观、文化旅游于一体，展现汉中作为国家历史文化名城的核心魅力。韩信，出身平民，早年家境贫寒，曾受胯下之辱。

在汉中城新南门外，两座高约丈余的土台，据传是古代刘邦为拜韩信为大将军时所建，通称“拜将坛”或“拜将台”。这两座台子占地面积约为7000平方米，南台立有一石碑，刻有“汉大将韩信拜将坛”的字样，北台则建有亭阁。韩信，原籍淮阴，早年投身秦末农民起义军，后转投项梁，项梁失败后归属项羽。

韩信，出身寒微，幼失父母，但读书习文勤奋，曾乞食漂母，受辱胯下。经萧何举荐，刘邦不拘一格用人才，在汉中城南筑台设坛，祭天拜将。韩信被拜为大将后，统帅三军，北出汉中，定三秦，百战百胜，辅佐刘邦统一全国，成就帝业。

汉中古栈道历史典故

在中国历史的长河中，有这样一段被称为“明修栈道，暗渡陈仓”的战术，它是兵法中的经典策略之一。这个故事发生在公元前206年的汉中，当时刘邦成功夺取汉中，便根据大将韩信的计谋，派遣少量兵力修栈道。

构造特点：通过在悬崖上开凿孔洞，搭建木梁或石梁形成桥梁，并在这些桥梁之间连通阁楼或亭台，从而构成一条通道。这种构造方式使得栈道能够在险峻的地形中穿行，成为连接不同地区的交通要道。历史背景：汉中古栈道的建设始于战国时代，并在秦汉两代得到进一步扩展。

褒姒故里：传说中“烽火戏诸侯”的美女褒姒的故事流传千古，为这片土地增添了浓厚的传奇色彩。明修栈道，暗度陈仓：楚汉相争时期，刘邦采纳韩信之计，明修栈道以迷惑项羽，暗中沿陈仓道出散关，平定三秦，最终统一天下。这一历史典故在中国历史上具有重要意义。

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