历史典故关于苗氏的,历史典故关于苗氏的记载

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我想知道景字的姓氏由来

〖壹〗、出自芈姓，源出楚大夫景差后裔，以封邑名为氏。战国时期，楚国王室六大公族姓——屈、景、昭、怀、田、吴之一，皆为楚国王室分封子孙的食邑地名，后代以之为姓。据《元和姓纂》记载，景姓是由楚大夫景差而来的姓氏。

〖贰〗、出自芈姓，源自楚大夫景差的后裔，以封邑名为姓。景差是楚国的贵族，官至大夫，其子孙以他的名字为姓，成为景姓的起源。 出自姜姓，以谥号为姓。战国周敬王时期，齐国国君杵臼去世，谥号为景，世称齐景公。其支庶子孙以他的谥号为姓，也姓景。 出自他姓改姓或冒姓而来。

〖叁〗、首先，景姓可能源自芈姓。1973年在湖北当阳赵家湖楚城遗址出土了一件青铜甬钟，其铭文中的“竞平王”被解读为春秋时期的楚平王。楚平王的后代中，有以“景”为氏的，这与新出楚简中的记载相吻合。其次，景姓也源于齐国。周敬王时期，齐国国君杵臼去世，谥号为“景”，世称齐景公。

〖肆〗、景姓的起源可以追溯到战国时期，其中一种说法是源于诗人景差。景差与屈原同为楚国公族的后代，其后代为了纪念先祖，便以“景”作为姓氏，这一习俗流传至今。另一种说法则与齐国的君主齐景公有关。景氏的另一支来源是齐景公的后代，他们也以王父的名作为姓氏。

〖伍〗、景姓家谱源远流长，其起源有多个说法。第一，源自春秋时期的楚国公族，由楚大夫景差而来。景差是楚国贵族，因其名字为姓，成为最早的一批景姓人。第二，出自战国时期的齐国公族。周敬王时，齐国国君杵臼去世，谥号为景，世称齐景公。他的支庶子孙以他的谥号为姓，也姓景。第三，改姓或冒姓。

韦皋的轶事典故

荆宝让丫环玉箫随船前往，沿途侍奉韦皋，韦皋因这样会使玉箫长时间见不到荆宝，所以不敢带她一块去，于是一再推辞。他们相互约定，少则五载，多则七年，韦皋即来娶玉箫。韦皋留下玉指环一枚，又写了一首诗，一起赠给了玉箫。过了五年后，韦皋没有来，玉箫便于鹦鹉洲默默祈祷。

德宗回到京城以后，韦皋以金吾将军之职镇守西川，以接替张延赏。这时韦皋改了姓名，将韦改作韩，皋改作翱，没有人敢叫他原来的姓名。他到了天回驿站，距离西川府城还有三十里。有人特意报告张延赏说：“接替你的，是金吾将军韦皋，而不是韩翱。

太和九年（835年），唐文宗派宦官到西川赏赐春衣。段文昌可能是兴奋过度，刚刚受宣完毕便突然去世，时年六十三岁，被追赠为太尉。轶事典故 段文昌节度荆南时，当地如若久旱，一经祈祷便会下雨，如若久雨，遇到他出游便会晴天。荆南百姓为此作谚语道：“旱不苦，祷而雨；雨不愁，公出游。

时任剑南西川节度使的韦皋总结、记录了骠国乐曲，并对骠国乐舞和乐器感到新鲜奇异，命画工画下了骠国的舞姿和乐器，献之于朝廷。他这样做的目的应该是为了让朝廷先对骠国音乐有个初步的了解，以免后来表演的唐突。在成都短暂停留后，骠国乐团大约于贞元十八年正月初（802年2月）到达唐都长安。

在我看来，罗隐身上可讲述的轶事远比上述二人更有料，也更有趣。尽管他一生中比较好的年华都用在了科举上，但还是勉力支撑起了晚唐文坛的荣耀，留下了诸多脍炙人口的诗句。仅“云英未嫁”与“十举不第”的典故就足以作为饭后谈资。

轶事典故 畏惧刘澭 高崇文平素畏惧保义军节度使刘澭，等到率军讨伐刘辟叛乱时，宰相杜黄裳便让人告诉他说：“如果你不能取胜，便会让刘澭接替你。”高崇文因此能竭力平叛。

景氏文化

〖壹〗、景氏居住在行宫的景家渡，横塘的大景甲、景巷，蒋墅、折柳、窦庄景家村、云阳的景甲村，亦有分布在司徒村、徐巷、界沟、万亩塘、新庙头、张家村、段庄、大上埄、南寺前、长安桥、白塔里、盛墅桥、三里铺、冷家村、东庄铺、卜弋桥、戴庄、留庄、邮塘、柘塘、管庄、梅庄、望仙桥、丁义河、南渚、符城等地。

〖贰〗、芈姓来源：景氏家族最初源自楚国的芈姓。在春秋战国时期，楚国有一个重要的王室家族，即景氏家族。他们是楚平王的后代，楚平王是楚国的一位君主，他的庶长子子西是景氏家族的第一世祖。因此，景氏家族的一部分成员是楚国王室的后裔，他们继承了楚国的文化和传统，世代相传至今。

〖叁〗、家谱是记录一个家庭或宗族世代的表谱，景姓家谱也有自己的家族文化和辈份字行。如浙江《余姚周行景氏宗谱》的辈份字行包括“大、瑞、之、传，咸、阡、忠、艮”等。近来可见的景姓家谱有浙江“余姚周行景氏宗谱”和清光绪二十三年吉林四平景姓一支景文玺修的《景氏族谱》。

〖肆〗、源自春秋时期楚国公族，由楚大夫景差而来。据传，景差是楚国贵族，人仕后官至消返大夫，其子孙为纪念他，以其名称为姓，成为景姓的最早人群。 出自战国时期齐国公族。周敬王时，齐国国君杵臼去世，谥号为景，世称齐景公。他的支庶子孙以他的谥号为姓，也姓景。 改姓、冒姓。

姓氏苗的由来

〖壹〗、以先祖名字为氏：苗姓也来源于古时期的神医苗父，属于以先祖名字为氏。少数民族改姓：苗姓还有一部分来源于少数民族改姓。苗姓的历史迁徙与分布：三家分晋后，苗姓落籍于今山西、河北等地。因历史战乱影响，苗姓先后迁徙至今山东、浙江、安徽、湖南等地。清中叶以后，大批苗姓迁入东三省。

〖贰〗、历史来源：远祖始苗智杰于春秋时期。春秋时期，公元前五四七年，在若敖之乱中，楚国大夫伯芬因罪被杀，其子贲皇逃到晋国后，受到晋国的优待，受封于苗邑（今河南济源县西），贲皇的子孙后代就以封地名为姓。苗姓是楚国王族的后代，因此，苗姓起源于楚国王族之姓。苗姓起源于芈姓。

〖叁〗、据《姓氏五书注》所载，相传上古有名医曰苗父，苗姓当始于此。出自他族或他族改姓而来。百济（朝鲜古国）大姓有苗姓；清满洲人姓，世居沈阳；拉祜族黑苦聪人阿沙普氏，汉姓为苗；今满、彝、畲、蒙古、维吾尔、东乡、回等民族均有此姓。 得姓始祖编辑本段苗贲皇。楚国公族，伯棼（又名斗越椒）之子。

〖肆〗、源自少数民族改姓，灭亡后的百济、高句丽国民，被唐朝政府内迁辽中、辽西、河北等地，其中有部分族人改汉姓为苗氏。蒙古族，回族中的汉姓，出自明朝太祖皇帝朱元璋赐姓，满族中的苗姓，属于汉化改姓为氏。其他少数民族也有姓苗的，属于汉化改姓为氏。

为什么说“楚虽三户,亡秦必楚”?“楚的三户”是哪三户你知道吗?_百度...

在古代，数字三具有特殊含义，通常表示多数或泛指。因此，“三户”在这里并非字面上的三户人家，而是指楚国的力量。 历史上，楚国确实在很大程度上影响了秦国的命运。楚国人项羽和刘邦分别是灭秦的两位关键人物，还有陈胜，他是农民起义的先驱。这三人与秦国的衰亡有着直接的联系。

指楚国三个大姓：在楚国历史上，昭、屈、景是三个非常有影响力的贵族姓氏。这种说法认为，“三户”指的是这三个大姓所代表的楚国贵族和人民，他们将成为灭亡秦朝的主要力量。地名说：有观点认为，“三户”可能与项羽大败秦将章邯的地点三户津有关。

“楚虽三户，亡秦必楚”这句名言广为人知，它源自楚国对秦国的深刻仇恨。这句话的意思是，即使楚国只剩下三个氏族，也足以推翻秦国。这里的“三户”并非指三户普通人家，而是指楚国的三个显赫的氏族：屈、景、昭。这三个氏族在楚国历史上扮演了重要角色，它们共同支撑着楚国的政治和 cultural 生活。

“楚虽三户，亡秦必楚”这句话就是这位楚南公说的。至于他是谁呢，范增没有说，《史记》里面也没有记载。但是，在《汉书.艺文志》里面有提到过一个《南公十三篇》，就是范增口里的这位楚南公的作品——一部阴阳家作品。

孤城闭李玮爱公主吗?历史上李玮的结局是什么

〖壹〗、嘉祐五年（1061年），公主与婆母发生争执，一怒之下夜奔回宫，从此夫妻分居。嘉祐七年（1062年），李玮兄李璋上奏请求和离，仁宗应允，李玮落驸马都尉，数月后恢复驸马都尉，但只是名义上的，与公主不再相见。

〖贰〗、李玮是兖国公主的驸马，兖国公主就是福康公主。历史上，兖国公主和李玮的婚姻并不幸福，因为她不喜欢李玮。就像《清平乐》中所演的那样，公主不愿同驸马圆房，巴不得驸马能够纳个妾室。那李玮历史上纳妾了吗？李玮与公主完婚之后，李玮的生母杨氏急着想要让公主和驸马圆房，想让公主给李家生个孩子。

〖叁〗、《清平乐》中李玮的结局是被贬为郴州团练使，但后来官复原职，并于公元1086年去世，终年五十二岁。李玮和公主的感情不和。以下是详细分析：李玮的结局：李玮在福康公主生病期间，不仅不给予适当的治疗，还虐待她，导致公主的生活条件非常恶劣。

〖肆〗、公主死后，宋神宗追究李玮的责任，李玮被贬，两人的这场无爱婚姻也终于结束。北宋宋仁宗长女福康公主赵徽柔和内侍梁怀吉之间的缱绻爱情故事中看出，原著男主角本应该是内侍梁怀吉，此次将影视剧作《孤城闭》改为以由王凯饰演的北宋宋仁宗为主线，描述了宋仁宗的一生。

〖伍〗、两人和离了。在古代的时候，女子主动提出和离是没有先例的，在李玮的哥哥李璋的心疼下，李玮提出了和。

李白的诗歌抒发了怎样之情

〖壹〗、李白在诗中也多次表达了思乡之情。他的《静夜思》和《客中作》等作品，以简洁的语言表达了诗人对家乡的思念。 爱情与亲情 李白的诗歌中也有对爱情和亲情的表达。他的诗中既有对美好爱情的向往，也有对亲情的深厚情感。 对美好山河的热爱 李白的诗中还有许多表达了对美好山河的热爱之情。

〖贰〗、李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。诗人在愤懑中借酒，来把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。诗中表达了作者对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。

〖叁〗、李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点。如《上李邕》：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

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