礼崩乐坏的历史典故,礼崩乐坏的历史内涵?

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礼崩乐坏的典故和这种历史现象所反映出的问题是什么

〖壹〗、礼崩乐坏 （ lǐ bēng yuè huài ）解 释 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏 出 处 清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”用 法 联合式；作宾语、定语；含贬义 古代把礼当作社会道德、行为的规范；把乐作为教化的规范。

〖贰〗、礼崩乐坏通常暗示着一个社会正在经历着重大改变，也可能是社会主义、宗教、政治或道德体系的崩溃。在这种变革和混乱中，人们的行为常常失去道德约束，出现各种违法乱纪的行为。因此，礼崩乐坏被认为是一种不可取的状态，也是社会发展中需要警惕并避免的局面。

〖叁〗、历史背景：在古代中国，礼是社会秩序和道德规范的重要组成部分。当礼崩乐坏时，意味着社会的典章制度不再得到有效执行，道德规范也失去了约束力。成语典故：《论语·阳货》中提到“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

〖肆〗、成语“礼崩乐坏”指的是西周初年建立的礼乐制度在春秋中后期逐渐瓦解崩溃的社会现象。典故如下： 起源与发展：礼乐文化起源于上古时代，其中“礼”源自祭奠天神特定的行为准则，“乐”源自上古人们内心情感的表达。

〖伍〗、礼，源自祭奠天神特定的行为准则；乐，源自上古人们内心情感的表达。为何会出现礼崩乐坏这种我们现在常常讨论的历史问题呢？西周末期是礼崩乐坏发生的第一个导火线时期，此时的礼乐只是受到了局部的破坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

〖陆〗、礼坏乐崩，汉语成语，拼音是lǐhuàiyuèbēng，意思是形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。出自《汉书·武帝纪》。原为孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱，现可释义为伦理道德文化的日渐散失导致人心不古，世风日下的现象。

礼崩乐坏是指什么

礼崩乐坏是指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。具体来说：含义：这一成语描述了一个社会现象，即原有的礼仪、道德规范因为各种原因而遭到了严重的破坏，使得社会秩序混乱，人们的行为失去了准则。

含义不同、用法不同。含义不同：礼崩乐坏指的是封建礼教的规章制度遭到极大的破坏，而礼乐崩坏则指的是封建礼教的规章制度被严重破坏。用法不同：礼崩乐坏用于形容社会制度、风俗习惯等的破坏，而礼乐崩坏则可以用于形容更广泛的领域，如文化、教育等。

礼乐崩坏的含义：礼乐崩坏是指古代中国的礼制和音乐制度的破坏和衰败。在古代中国，礼制和音乐被视为社会秩序和道德规范的重要组成部分。礼乐崩坏意味着社会秩序的混乱、道德风气的败坏和文化传统的衰退。这个说法强调了礼制和音乐在社会稳定和文化发展中的重要性。

礼崩乐坏是一个成语，意思是指社会伦理道德的破坏，传统规范的失效。在这个成语中，“礼”指的是礼仪、礼节，“崩”表示崩坏、崩溃；“乐”指音乐，“坏”表示破坏。因此，“礼崩乐坏”整体描述的是社会传统礼仪和音乐的崩溃，进而反映社会道德风尚的衰落和混乱。

首先，礼崩乐坏单从字面来理解，指礼貌崩毁，音乐败坏。然而，在古代，其实礼乐是分开的。礼，指礼仪制度，乐，指音乐、诗歌。所以礼崩乐坏，其实是指的西周时期的社会制度和周天子权威在逐渐衰败，而并不是说礼仪本身被完全破坏。

孔子所谓的“礼崩乐坏”就是指西周“郁郁乎文哉”的礼乐制度到东周时遭到了毁灭性的破坏。从此，霸道代替了王道，继而诸侯争雄，王室衰亡。“国之大事在祀与戎”，“礼乐征伐自天子出”乃为王道。礼乐征代自诸侯出，甚至自卿大夫出，则礼乐崩也，王道坏矣。

什么是礼崩乐坏

〖壹〗、礼崩乐坏是指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。具体来说：含义：这一成语描述了一个社会现象，即原有的礼仪、道德规范因为各种原因而遭到了严重的破坏，使得社会秩序混乱，人们的行为失去了准则。

〖贰〗、成语“礼崩乐坏”源自中国古代历史，具体描述的是春秋时期封建礼教规章制度遭受极大破坏的情景。发音为“lǐbēngyuèhuài”，这一成语形象地描绘了春秋中后期社会风貌的变迁。在这一时期，随着生产力的发展，经济基础与上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面。

〖叁〗、“礼崩乐坏”一词最早出自《周礼·春官·大宗伯》：“礼乐既坏，政敝其端。”意思是说礼乐一旦破坏，政治上便会失去其核心。在今天的社会中，“礼崩乐坏”这个词成为了一个通用的成语，用来形容某个群体或社会因道德准则和文化传统的破坏而导致的混乱和衰落。

〖肆〗、孔子所谓的“礼崩乐坏”就是指西周“郁郁乎文哉”的礼乐制度到东周时遭到了毁灭性的破坏。从此，霸道代替了王道，继而诸侯争雄，王室衰亡。“国之大事在祀与戎”，“礼乐征伐自天子出”乃为王道。礼乐征代自诸侯出，甚至自卿大夫出，则礼乐崩也，王道坏矣。

〖伍〗、礼崩乐坏是周王朝时期，始于西周，盛于东周。礼崩乐坏，汉语成语，意思是指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。典出《论语·阳货》“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

礼坏乐崩什么意思?有什么典故?

〖壹〗、礼崩乐坏指的是形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。礼坏乐崩，汉语成语，拼音是lǐhuàiyuèbēng，意思是形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。出自《汉书·武帝纪》。

〖贰〗、形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。 【成语注音】：ㄌㄧˇ ㄏㄨㄞˋ ㄩㄝˋ ㄅㄥ 【通用拼音】：lǐ huai yue bēng 【拼音简写】：LHYB 【使用频率】：常用成语 【成语字数】：四字成语 【感 *** 彩】：贬义成语 【成语用法】：礼坏乐崩，作宾语、定语；指动荡不安的时代。

〖叁〗、解 释 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏 出 处 清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”用 法 联合式；作宾语、定语；含贬义 古代把礼当作社会道德、行为的规范；把乐作为教化的规范。礼崩乐坏形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。

〖肆〗、礼坏乐崩，汉语成语，拼音是lǐ huài yuè bēng，意思是形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。出自《汉书·武帝纪》。成语典故 春秋时候，诸侯称霸，挟天子以令诸侯，孔子在《论语》中称之为礼坏乐崩。

〖伍〗、何有。不能以礼让为国，如礼何？ 礼崩乐坏 [lǐ bēng yuè huài] 解释 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。 出处 清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。

礼崩乐坏是什么意思

〖壹〗、礼崩乐坏是指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。具体来说：含义：这一成语描述了一个社会现象，即原有的礼仪、道德规范因为各种原因而遭到了严重的破坏，使得社会秩序混乱，人们的行为失去了准则。

〖贰〗、”意思是说礼乐一旦破坏，政治上便会失去其核心。在今天的社会中，“礼崩乐坏”这个词成为了一个通用的成语，用来形容某个群体或社会因道德准则和文化传统的破坏而导致的混乱和衰落。在这种情况下，人们经常会感到失落和绝望，因为他们认为失去了一些深深扎根的社会准则和价值观，这是非常重要的。

〖叁〗、礼崩乐坏指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。拼音 礼崩乐坏的拼音是【lǐ bēng yuè huài】。近义词 礼坏乐崩：指为维护君臣上下等级秩序而建立的一套典章制度、礼仪教化遭到极大的破坏。反义词 见多识广：见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

论述礼崩乐坏的根本原因,拜托拜托

这个“礼”，其实便是维护伦理道德、社会秩序的规范。有礼，臣子百姓便不敢犯上，天子可稳坐宝位，至于礼崩乐坏，往往起自统治者的荒淫无道，这是无可奈何，谁叫自己订的规矩自己带头破坏，可也怨不得谁了。天子犯法，尚与庶民同罪，何况这种事关礼制的大问题呢。

儒家认为，“礼乐征伐自天子出”，这才是合乎义的， 而春秋时代则是“礼崩乐坏”，“礼乐征伐自诸侯出”，所以没有合 乎义的战争。 其买，孟子的思想依然是来自孔子。孔子在《论语61季氏》中 已经说过：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐 征伐自诸侯出。

周代，制定了礼乐制度，规定了等级和社会上层结构。周代的礼乐制度有两条基本内容，一是规定等级，二是规定伴随礼的乐舞基本是雅乐。 春秋时期，出现了“礼崩乐坏”的局面，地方音乐逐渐复兴，取代雅乐，用于礼仪。郑国音乐（郑声）是首开其端的。

废立与军队的征伐，出现了所谓“礼崩乐坏”的局面。 孔子对这种局面非常痛心，他政治思想的出发点就是“复礼”，即恢复西周的宗 法等级制度。

礼崩乐坏历史典故

礼崩乐坏是指一种社会、政治或文化秩序的崩溃，导致混乱和动荡的状态。这个成语源自《庄子·天运》：“礼崩乐坏而后文，权衡立而后轻。”这句话的意思是在礼教崩溃、音乐无用之后才有真正的文化，而权衡失去重量之后才有真正的公正。

成语“礼崩乐坏”指的是西周初年建立的礼乐制度在春秋中后期逐渐瓦解崩溃的社会现象。典故如下： 起源与发展：礼乐文化起源于上古时代，其中“礼”源自祭奠天神特定的行为准则，“乐”源自上古人们内心情感的表达。

出 处 清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”用 法 联合式；作宾语、定语；含贬义 古代把礼当作社会道德、行为的规范；把乐作为教化的规范。礼崩乐坏形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。

成语典故：《论语·阳货》中提到“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”这句话揭示了如果长时间不遵循礼制，礼和乐就会崩溃。实际应用：在唐·房玄龄《晋书·载记二十五》中，也有关于礼崩乐坏的描述，反映了当时社会风气败坏，教育和文化秩序受到严重冲击的情况。

礼崩乐坏的历史背景 （一）西周社会大体情况 周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附近分封了许多诸侯国。周朝的分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障，也为统治者的治理提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

成语典故：春秋时候，诸侯称霸，挟天子以令诸侯，孔子在《论语》中称之为礼坏乐崩。孔子的弟子宰予曾经说：如果君子三年不讲究礼仪，那礼仪就肯定会败坏了；如果君子三年不演奏音乐，那音乐也一定会被荒废掉。

成语礼崩乐坏是指什么?有着怎样的典故?

成语“礼崩乐坏”指的是西周初年建立的礼乐制度在春秋中后期逐渐瓦解崩溃的社会现象。典故如下： 起源与发展：礼乐文化起源于上古时代，其中“礼”源自祭奠天神特定的行为准则，“乐”源自上古人们内心情感的表达。

礼崩乐坏是指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。具体来说：含义：该成语源于《论语·阳货》，意指周代封建社会的典章制度和道德规范遭到了严重的破坏。它反映了社会制度和文化秩序的重大变局。历史背景：在古代中国，礼是社会秩序和道德规范的重要组成部分。

礼崩乐坏是指一种社会、政治或文化秩序的崩溃，导致混乱和动荡的状态。这个成语源自《庄子·天运》：“礼崩乐坏而后文，权衡立而后轻。”这句话的意思是在礼教崩溃、音乐无用之后才有真正的文化，而权衡失去重量之后才有真正的公正。

解 释 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏 出 处 清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”用 法 联合式；作宾语、定语；含贬义 古代把礼当作社会道德、行为的规范；把乐作为教化的规范。礼崩乐坏形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。

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