淮南寿县有哪些历史典故,安徽省淮南寿县历史多少年?

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寿县历史典故小故事

鸡犬升天 西汉时期，有位著名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。

寿州百姓为纪念这位清廉的“父母官”，就在城西门内立了“当在鼓、对面锣”的石刻，表彰他说话算数，廉洁奉公的美德。 在寿州古城通淝门（南门）城瓮东墙上嵌着一块石刻，上刻着一个作行刺状的石人，这就是“寿州内八景”之一的“门里人”。 公元前241年，楚考烈王接受相国黄歇的建议，把都城迁到寿春。

“时苗留犊”的故事在中国历史上产生了深远的影响。自东汉以来，世人常以“留犊”作为为官清廉的代名词，以教后人。《太平广记》、《寿州志》均有记载，历代文人雅士尤推崇备至。晋羊祜嗣子篇：“历官清谨，有私牛于官舍产犊，及迁而留之。”梁萧绎有“所冀方留犊，行当息饮羊”之句。

寿县的文化底蕴深厚，被誉为楚文化的发源地，同时也是豆腐和管状射击武器的起源地，被誉为“天下第一塘”安丰塘的所在地。《淮南子》这部宏篇巨著，由淮南王刘安和他的门人编著，影响深远，具有丰富的自然科学、哲学、史学和文学价值。寿县还是成语典故的宝库，如“投鞭断流”等耳熟能详。

安徽淮南:中国成语典故之城,因煤而起的新兴城市

〖壹〗、淮南市被誉为中国的成语典故之城，许多故事成为了后世成语的源头，与《淮南子》一书有着不解之缘。1 淮南市拥有丰富的文物古迹，全国重点文物保护单位包括安丰塘、寿春城遗址、淮南王刘安家族墓地等，这些古迹见证了中国古代在多个方面的成就。

〖贰〗、淮南文化积淀深厚，拥有众多国家级和省级非物质文化遗产项目。如凤台县的“花鼓灯”、寿县的“抬阁肘阁”和“豆腐传统制作技艺”等，均被列入国家级非遗代表性项目。淮南还是中国成语典故之城，与《淮南子》一书有着不解之缘，该书中的许多故事成为了后世成语的源头。

〖叁〗、淮南在安徽省中北部地区，是安徽省的地级市。以下是关于淮南的详细介绍：地理位置：淮南地处安徽省中北部，位于淮河之滨，占地面积5533平方千米。全市下辖2个县、5个区。别称与美誉：淮南又叫州来、寿春，有着中国成语典故之城、国家园林城市以及五彩淮南的美誉。

寿春城遗址的历史

寿春城遗址是楚国终结之都，集中体现了楚文化的晚期特征，为研究探讨楚国在淮河流域的发展衰亡提供了重要考古资料。寿县古称寿春、寿阳、寿州，曾为历代州郡府治所，1912年废州改县。晋伏滔《正淮论》调，寿春“外有江阴之阻，内有淮淝之固”。

始建于春秋时期的“天下第一塘”安丰塘、北宋时期的古城墙及古寿春城遗址均为寿县古城内的国家级文物保护单位。自明清以来，寿县古城墙按照防御战争和防洪的需要，又不断进行整修，是我国保存较完善的七大古城墙之一，比山西平遥古城还早100年。

寿春城，是中国历史上非常有名的一座城池，被誉为“华夏第一城”。寿春城遗址是指寿春城的遗址和遗址内出土的文物遗址。寿春城经历了千百年的风雨沧桑，虽然未能完全保存下来，但仍然有很多的遗址留存至今，成为了研究中国古代历史的重要证据。寿春城经历了上千年的历史，是中国历史上的一个重要城池。

寿春城的地理位置十分优越，它位于淮河南岸，地处平原与丘陵的交界地带，既有利于农业生产，又便于军事防御。此外，寿春城还扼守淮河中游，是南北交通的要冲，战略地位十分重要。如今，寿春城已经成为了一处历史文化遗址，吸引着大量的游客前来参观。

寿春历史为军事重镇，位于淮南岸的八公山下，肥水饶城而过，古称寿春、寿阳、寿州，至今已有2000多年的历史。寿春古城墙是全国保存最为完好的宋代城墙，也是全国重点文物保护单位。现存城墙为北宋熙宁年间重建，石基砖壁，高33米，顶宽6—10米，周长7147米，城内面积3．65平方公里。

时苗的轶事典故

唐李翰《蒙求》一书收有“时苗留犊”的故事，作为儿童的启蒙教材。元代赵子昂感于“时苗留犊”，欣然命笔，为画一幅，墨迹今藏于台北故宫博物院。

五距今约一万五千年时，燧人弇兹氏发明大山榑木太阳历。 六距今约一万四千八百年时，燧人弇兹氏发明《河图》、《洛书》（柯约耶劳创《河图》，柯诺耶劳创《洛书》）、星象历，创造人类早期的符号文字。 七距今约一万二千年时，燧人氏发明“陶文”，创造“十天干”。

时苗留犊，羊续悬鱼。樊哙排闼，辛毗引裾。孙楚漱石，郝隆晒书。枚皋诣阙，充国自赞。王衍风鉴，许劭月旦。贺循儒宗，孙绰才冠。太叔辨洽，挚仲辞翰。山涛识量，毛玠公方。袁盎却座，卫瓘抚床。于公高门，曹参趣装。庶女振风，邹衍降霜。范丹生尘，晏婴脱粟。诘汾兴魏，鳖灵王蜀。不疑诬金，卞和泣玉。

孟子还以揠苗助长的寓言来说明循序渐进的重要性，学习知识如同作物生长一样，是一个自然有序的过程，有自己的规律，人们应当关注并促进教学过程的实现，但决不能用拔苗的方法去助长，结果是适得其反。

不久白撒之流放纵军队四处游荡，劫掠俘虏，挑挖焚烧，无所不至，哭声相接，尸横遍野。都尉高禄谦、苗用秀还抓人来吃，而完颜白撒信口开河，说杀就杀，凡经过的官吏都残暴不堪，一顿饭没有几十两银子都备办不成，官府百姓人心惶惶，天天都希望元军赶快前来。

淝水之战是如何爆发的

〖壹〗、淝水之战是如何爆发的？公元383年东晋与前秦在今安徽寿县一带进行了一场大战，史称“淝水之战”，“风声鹤唳，草木皆兵”的历史典故即出于此。公元316年，西晋王朝灭亡。公元357年，苻坚称大秦天王，灭前燕、前凉及代国，最终统一北方。在南方，琅琊王司马睿在建康（今南京）称帝，建立东晋王朝。

〖贰〗、淝水之战，发生于公元383年，是东晋十六国时期北方的统一政权前秦向南方东晋发起的侵略吞并的一系列战役中的决定性战役，前秦出兵伐晋，于淝水（现今安徽省寿县的东南方）交战，最终东晋仅以八万军力大胜八十余万前秦军。淝水之战是中国历史上著名的以少胜多的战例。

〖叁〗、谢玄率军趁机渡过淝水，向秦军发起猛烈攻击。秦军统帅苻融试图稳住阵脚，但士兵们四散奔逃，最终被晋军追杀。苻坚逃至淮北，身中流箭，最终前秦统治瓦解，北方再次陷入分裂和混战。淝水之战是中国历史上的转折点，标志着南北朝时期的开始。这场战争不仅决定了秦晋两国的命运，也影响了整个中国的政治格局。

寿州的名称是怎么样由来的?

〖壹〗、赵匡胤与“大救驾”的故事发生于公元九五六年。赵匡胤攻破寿州城后因疲劳过度而病重。一位巧手厨师为他制作了一种带馅的圆形点心，外皮层层叠起，色泽金黄，赵匡胤食用后病体大愈。后来，赵匡胤称这种糕点为“大救驾”，这一名称流传至今。

〖贰〗、“当面鼓，对面锣”，这句话在寿县已经谚语，寓意是有话当面讲，说话要算数。在寿县城西门城瓮里，南北两壁上对称镶嵌着两块石刻，一面是锣，对面是鼓。这就是寿州内八景之一的“当在鼓，对面锣”。据说在清朝乾隆年间，寿州来了一位新知县，上任不久，看到古城墙西段年久久失修，已几次倒塌，下决心重修。

〖叁〗、寿州在历史上位于安徽省、湖南省、山东省、河北省，但现今作为一个行政区划名称已不再使用。具体来说：安徽省：隋开皇九年，改扬州置寿州，后于民国元年改为寿县。湖南省：隋开皇九年，废南阳郡置寿州，隋开皇十八年改寿州为兖州。

〖肆〗、历史沿革：寿州是一个古地名，在历史上曾位于不同的地方。隋开皇九年，改扬州置寿州；隋炀帝大业年间及唐朝也有关于寿州的设置，但治所位置有所不同。其中，唐代的寿州治所在寿张县，即今天的山东省济宁市梁山县西北寿张集。然而，经过历史变迁，寿州的地理位置和名称也发生了变化。

寿县古城墙历史沿革

寿县古城墙的历史沿革如下：起源与早期修筑：寿县古城墙的历史可以追溯到北宋熙宁年间，这一时期城墙进行了重建。寿县地处襟江扼淮的重要位置，自古以来就是军事重镇，因此城垣修筑颇为讲究。明清时期的修缮：明清时期，寿县古城墙经历了多次修缮。这些修缮工作使得城墙更加坚固，能够更好地抵御外敌的进攻。

早在夏禹时期，寿地归属扬州；秦统一后，楚国迁都寿春，设寿春县；汉代，淮南国、九江郡等地名反映了其行政区划的演变；三国至五代，寿春先后成为魏淮南郡、吴国、南唐清淮军节度使的治所。宋元明清时期，寿县曾为府、路、总管府、节度使的所在地，直至清朝归属江南省凤阳府。

- **历史背景**：寿县古城墙始建于宋朝，明清时期曾多次修葺，是中国保存最完整的七大古城墙之一。- **建筑特点**：墙体厚重坚固，设计独特，包括城门、瓮城等防御设施。- **文化价值**：见证了多个朝代的历史变迁，是研究古代建筑和军事防御的重要实物资料。

历史沿革 历史背景：夏禹定九州时，寿地属扬州。殷商如制。周为蓼国地。春秋战国时期，先后为多个诸侯国的领土。秦时置寿春县。西汉初，汉高祖封英布为淮南王，都于六（今六安），寿春为淮南王国地。此后历经多次变迁，但始终保持其重要地位。文化特色 楚文化：寿县是楚文化的故乡，文化底蕴深厚。

凤台县为安徽省淮南市辖县，古称州来，又谓下蔡，北邻亳州市蒙城县，西北接亳州市利辛县，西连阜阳市颍上县，隔淮河南望淮南市寿县，东连淮南市区。凤台县位于淮河中游，淮北平原南缘，地处北纬32度至33度，东经116度至117度之间，古称州来，又谓下蔡。清雍正十年（公元1732年）置县，沿革至今。

三河古镇的历史沿革 春秋战国时，小镇已初具雏型，称为“鹊岸”（记载于《左传》），汉、晋时期称“鹊尾渚”，南北朝后期称“三汊河”，至明代《大明一统志》始称三河镇；1949年1月25日三河解放。

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