与窦氏历史有关且有典故?与窦氏历史有关且有典故的诗句?

很多朋友对于与窦氏历史有关且有典故和与窦氏历史有关且有典故的诗句不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

后世如何评价窦抗?有哪些与他相关的轶事典故?

〖壹〗、轶事典故 窦抗自幼便与唐高祖李渊交好。杨玄感之乱时，李渊正在陇右掌握兵权，窦抗对他道：“杨玄感作乱是上天给我们的启示，李氏名应图谶，正可趁机起兵。”李渊却道：“这会招惹祸端，你不要胡说。”后来，李渊夺取关中，握着前来投奔的窦抗之手，道：“李氏果然能成就大事。

〖贰〗、[10]轶事典故窦抗自幼便与唐高祖李渊交好。杨玄感之乱时，李渊正在陇右掌握兵权，窦抗对他道：“杨玄感作乱是上天给我们的启示，李氏名应图谶，正可趁机起兵。”李渊却道：“这会招惹祸端，你不要胡说。”后来，李渊夺取关中，握着前来投奔的窦抗之手，道：“李氏果然能成就大事。

〖叁〗、他才兼文武，出将入相，为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。唐太宗曾给予高度评价：“……尚书仆射代国公靖，器识恢宏，风度冲邈，早申期遇，夙投忠款，宣力运始，效绩边隅，南定荆扬，北清沙塞，皇威远畅，功业有成。”同时，他治军、作战又积累了一套成功的经验，进一步丰富和发展了我国的军事思想和理论。

成语“雀屏中选”出自哪个人物?又有什么历史典故呢?

成语“雀屏中选”出自窦融的女儿窦氏，其历史典故与唐高祖李渊有关。出处与人物：成语“雀屏中选”的故事出自《旧唐书·高祖窦皇后传》。故事中涉及的主要人物是窦融和唐高祖李渊。窦融因其女儿才貌双全，决定以射箭选婿的方式为她挑选一个真正的贤人。

于是，窦毅就把窦氏嫁给了李渊。后来，李渊成了唐朝的开国皇帝，即唐高祖，窦氏也成了唐朝的皇后。后来，这个典故演变成成语雀屏中选，指让求婚人射两箭，谁能射中屏上孔雀两眼，女儿就许配给谁。

这个成语最早出现在《旧唐书·高祖窦皇后传》中。故事讲到，当时窦皇后家为了选取合适的女婿，便在门屏上画了两只孔雀。任何想要求婚的公子，都需要用两支箭射中这两只孔雀。如果射中了孔雀的眼睛，就表示得到了窦皇后家的认可，可以成为她的女婿。当时，许多公子都前来尝试，但是都没有射中孔雀的眼睛。

“雀屏中选”源于一则李渊娶妻的佳话。北周大将窦毅为了比武招亲，举办射箭比赛。要求求亲者射中雀屏上的孔雀两眼。李渊两箭各中一目，最终赢得美眷窦氏。此故事流传，后人以“雀屏中选”形容择偶标准高，选中者实属难得。

雀屏中选出处 《旧唐书·高祖窦皇后传》：“乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝。” 雀屏中选成语故事 唐朝时期，窦融觉得女儿才貌双全，不能轻易许给平庸之辈，得嫁一个真正的贤人。

“雀屏中选”这个成语，后来被用来形容通过某种选拔或竞争，最终脱颖而出的人。李渊与窦皇后的结合，不仅是一段个人爱情的见证，更是唐王朝兴起的重要一步。窦皇后的家族背景和她的才貌，为李渊提供了重要的支持。这段记载不仅记录了一段历史佳话，也为我们提供了一个关于婚姻和才华的思考角度。

雀屏之选的典故

雀屏之选，指的是通过抛掷绣球来选取夫婿的方式，是古代中国的一种特殊婚姻习俗。这一典故最早出现在《旧唐书高祖窦皇后传》中，讲述了唐高祖李渊的皇后窦氏的故事。窦氏是隋朝定州总管、神武公窦毅的女儿，从小便聪明伶俐，深受父母宠爱。

典故源自于中国汉代文学家刘向所著《列女传》中的故事 拓展：据《列女传》记载，汉武帝曾经下诏征集民间才女，选入皇宫为妃嫔和宫女。当时，有两位才女名叫蔡琰和蔡琦，她们是孪生姐妹，才华出众，非常相似，让人难以区分。

雀屏中选 《旧唐书·高祖窦皇后传》：“乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝。

“雀屏”一词，便因此成为择婿许婚的典故。在文学作品中，这个典故也被广泛引用。明代高明在《琵琶记·奉旨招婿》中写道：“丝牵绣幕，射中雀屏。”表达了对佳偶天成的向往。明代屠隆在《彩毫记·他乡持正》中则感叹：“敢相期百年，雀屏难选，使君有妇恩非浅，感芳心自怜。

雀屏中选是源自中国古代的典故，具体来说是出自《史记·李斯列传》中的一段故事。这个典故主要描述了李斯通过一种特殊的方式来选拔人才的故事。下面将根据不同的标题，来详细回答这个问题。典故的来源和背景 为了更好地理解雀屏中选的典故，我们首先需要了解一下它的来源和背景。

在古代的文化典故中，有一个寓意深刻的成语被用来形容一件重要的事情，那就是雀屏中选。这个成语的注音是què píng zhòng xuǎn，它的原意是指通过画有孔雀的精美门屏进行挑选，象征性地选出一位优秀的女婿。

五子登科是什么意思?有什么历史典故?

五子登科意思：五子登科是一个汉语词汇，用作结婚的祝福词或吉祥语，比喻世俗追求物质满足。也指窦禹钧的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖先后登科及第。历史典故： 窦燕山的故事：窦燕山，原名窦禹钧，五代后周时期人，家住燕山一带。他最初为富不仁，三十岁了还膝下无子。

五子登科 - 源自《宋史·窦仪传》的记载，宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继考中进士，因此得名“五子登科”。- 此成语常被用作结婚的祝福语或吉祥话。- 成语的构成为主谓式。- 成语出现的年代为古代。

“五子登科”的典故是关于五代后周时期窦禹钧的五个儿子全部考中进士的故事。“五子”指的是窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。典故背景：窦禹钧原本是一个富商，梦中受到已过世父亲的教诲，决定悔过自新，广积善德。后来，他生了五个儿子，这五个儿子个个天赋异禀，品德优良且学识渊博。

五子登科是一个汉语词汇，拼音是wǔ zǐ dēng kē。解释：用作结婚的祝福词或吉祥语；也比喻世俗追求物质满足。出自《宋史·窦仪传》。五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称五子登科。

“五子登科”象征着及第封侯，寓意着希望子孙都能像窦家五子那样联袂获取功名。时下新版“五子登科”中“五子”则指代“妻子、儿子、房子、票子、车子”的理想生活。十年寒窗苦读，正是为了“一举成名天下知”，出将如相，平步青云。

《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。现在一般用作结婚的祝福词或吉祥语。

窦家丹桂的诗词典故

〖壹〗、- 【窦家丹桂】 明代徐渭诗：“窦家有子皆丹桂，马氏何人非白眉。

〖贰〗、【桂枝芳】 元·耶律楚材：“酷似燕山窦十郎，灵椿初老桂枝芳。”【燕山训】 明·徐渭：“庭委燕山训，衣埋汉署香。”【燕山桂】 金·元好问：“情知不羡燕山桂，一树灵椿岁八千。”【灵椿丹桂】 金·元好问：“灵椿丹桂诗将应，玉杵玄霜梦已知。

〖叁〗、“窦氏儿郎丹桂风”出自宋代李洪的《僧惠白莲》。“窦氏儿郎丹桂风”全诗《僧惠白莲》宋代 李洪拄颊看山暑顿空，修眉横嶂障晴空。太真姊妹温泉浴，窦氏儿郎丹桂风。古驿荒凉征骑还，里居好事古人同。明年更有秋风便，淡墨联名冠法宫。

〖肆〗、当时的名臣冯道为他赋诗称赞：“燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五技芳。”此诗不仅赞颂了窦禹钧教子有方，也寓意着他的五个儿子如同五枝芬芳的丹桂，各有建树，名扬一时。

〖伍〗、“灵椿一枝老，丹桂五枝芳。”这句诗形容他们如老椿树般坚韧，五个儿子如同五颗丹桂般芬芳。因此，他们被世人誉为“窦氏五龙”，也被称为“燕山五龙”。他们的故事在历史长河中留下了深刻的印记，成为了后人学习的榜样。三字经中也有提及，窦燕山，有五子，他们的事迹成为了教育典范的一部分。

雀屏中选的故事

〖壹〗、雀屏之选，指的是通过抛掷绣球来选取夫婿的方式，是古代中国的一种特殊婚姻习俗。这一典故最早出现在《旧唐书高祖窦皇后传》中，讲述了唐高祖李渊的皇后窦氏的故事。窦氏是隋朝定州总管、神武公窦毅的女儿，从小便聪明伶俐，深受父母宠爱。

〖贰〗、雀屏中选是源自中国古代的典故，具体来说是出自《史记·李斯列传》中的一段故事。这个典故主要描述了李斯通过一种特殊的方式来选拔人才的故事。下面将根据不同的标题，来详细回答这个问题。典故的来源和背景 为了更好地理解雀屏中选的典故，我们首先需要了解一下它的来源和背景。

〖叁〗、故事经过：在比赛中，许多人都试图射中孔雀的眼睛，但都没有成功。直到李渊出现，他两箭各中一目，展现出了出色的箭术和勇气，最终赢得了窦毅的喜欢，成功娶到了窦氏。成语含义：后人根据这个故事，用“雀屏中选”来形容择偶标准非常高，能够符合这些标准并被选中的人实属难得。

〖肆〗、直到，陇西郡公李渊前来连射两箭，皆射中孔雀的两只眼睛。于是，窦毅就把窦氏嫁给了李渊。后来，李渊成了唐朝的开国皇帝，即唐高祖，窦氏也成了唐朝的皇后。后来，这个典故演变成成语雀屏中选，指让求婚人射两箭，谁能射中屏上孔雀两眼，女儿就许配给谁。

汉朝孝文皇后窦氏简介历史上的美人皇后窦漪房

〖壹〗、窦氏，字漪房，是中国历史上著名的美人皇后之一。她是汉朝孝文帝刘恒的皇后，也是中国古代宫廷文化中传承至今的典型代表。窦氏出生于一个贵族家庭，她聪明美丽且有才艺，被誉为“窦漪房”。她的美貌和聪颖引起了当时年轻的刘恒的注意。刘恒后来即位为汉文帝时，就立窦氏为皇后，并尊她为皇太后。

〖贰〗、历史上真正的窦漪房是西汉时期的窦太后，汉文帝刘恒的皇后，具有传奇的一生。以下是关于历史上窦漪房的详细介绍：出身与入宫：窦漪房出生于一个普通的农户家庭。在她14岁时，因面容姣好被朝廷招募为宫女，后来分配去侍奉吕后。

〖叁〗、母仪天下公元前180年吕皇后病逝，代王刘恒被拥为皇帝即位，窦美人以代国王后身份再入汉宫，文帝元年即公元前179年窦美人被册封为皇后。太后干政文帝驾崩后，窦漪房开始了其左右朝政的生涯直到病逝。把持朝政窦皇后生病，失明。公元前157年，汉文帝驾崩，景帝刘启即位，皇后窦氏成了皇太后，史称：窦皇太后。

〖肆〗、《美人心计》里的窦漪房，历史原型就是大汉的孝文窦皇后，字漪房，清河观津（今河北武邑）人 。汉文帝皇后。窦后简介 出身名家，贤良淑德。汉惠帝时，被选为家人子，入宫伺候吕后，称为窦姬。后被赐予代王刘恒，随行代国，甘苦与共。

〖伍〗、窦美人，原名漪房，出生于公元前205年，清河郡（今河北武邑）的一位才女。在汉高祖二年，年约13岁时，她应召入宫，成为了吕雉的贴身侍女。在惠帝四年，也就是她15岁的那年，被赐予代王刘恒，开始了她的宫廷生活。在此期间，窦漪房先后生育了两个儿子和一个女儿，她的家庭生活与国家命运紧密相连。

〖陆〗、窦漪房出身贫寒，后被选入宫中，吕后将一些宫女分给诸侯王时，窦氏被分给代王刘恒（即汉文帝），与汉文帝育有一女二男：长子汉景帝刘启、少子梁孝王刘武，女儿馆陶长公主刘嫖。汉文帝即位后，立为皇后。汉文帝去世，其子汉景帝即位，尊为皇太后。

窦滔妇同源典故

〖壹〗、窦滔妇同源的故事源于古代，展现了中国古代妇女的巧手与深情。这个典故中，织锦艺术被巧妙地融入了情感表达中，象征着相思与别离。织锦不仅是一种手工技艺，更承载了深厚的情感寄托。回文锦是一种特殊的织物，其文字可以正读反读皆通，寓意着无论顺逆，情感如丝般紧密。

〖贰〗、同样，唐李频的《古意》中“虽非窦滔妇，锦字已成章”，也是借锦字书象征着深情的诗篇。宋代范成大在《道中》中写道：“客愁无锦字，乡信有灯花”，锦字书则成为了寄托思乡之情的载体。清代纳兰性德的《清平乐》中，锦字更是被用作期待远方消息的象征。

〖叁〗、霍桑的某些著作中也能发现类似谋杀案的踪迹，主题颇为相似，如家族的不义之财、滔天罪行和接踵而至的报应。

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