不珍惜集体的历史典故,关于不珍惜的故事?

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历史人物典故

〖壹〗、典故：汉高祖刘邦从汉中出兵要攻打项羽的时候，大将军韩信故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。 释义：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 韦编三绝（孔子） 典故：孔子晚年喜欢《易经》，他花了很大的精力，反反复复把《周易》读了许多遍，又附注了许多内容。

〖贰〗、高山流水（俞伯牙、钟子期）出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”典故：春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴，他到楚国马鞍山遇到钟子期，两人谈论琴律很投机。

〖叁〗、以下是一些历史人物及其相关的成语典故：项羽：破釜沉舟：形容为了取得胜利而断绝退路，表示决心死战到底。四面楚歌：形容陷入孤立无援、四面受敌的困境。越王勾践：卧薪尝胆：形容人刻苦自励，发奋图强。晋文公：退避三舍：比喻主动退让和回避，避免冲突。楚庄王：问鼎中原：比喻企图夺取天下。

〖肆〗、卧薪尝胆 卧薪尝胆是一个汉语成语，最早出自西汉时期的《史记·越王勾践世家》。这个历史人物故事，讲述了越国被吴国打败，越王勾践立志报仇，他以柴草卧铺，并在吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱，后经过长期准备，终于打败了吴国。该成语后来用于形容人刻苦自励，发奋图强。

〖伍〗、经典人物历史典故一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

〖陆〗、春申君黄歇，战国四公子之一，楚国著名的政治家。他辅佐君王，以身殉主，为楚国的繁荣稳定做出了巨大贡献。 屈原，楚国著名的文学家、政治家。他忧国忧民，改革变法不成，被流放后听说白起攻破楚国都城时投江而死，成为楚国历史上的悲剧人物。

历史文化探索:楚材晋用的典故及故事介绍

楚材晋用的典故是指楚国的人才为晋国所用，比喻本国的人才外流到别的国家工作。以下是关于楚材晋用的故事介绍：故事背景：春秋时期，楚国有个大夫名叫伍举。因他的岳丈犯法逃跑，有人造谣说是伍举帮助他逃跑的，伍举为了避嫌，带着一家老小逃到临近的郑国。

成语“楚才晋用”源自《左传·襄公二十六年》。其中有以下历史典故：来源：原文记载“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有才，晋实用之。”意思是楚国的人才被晋国所用，比喻本国的人才外流到别的国家工作。

楚国的人才为晋国所用，这一现象在历史上屡见不鲜，比喻本地或本国的人才外流，被别处或别国所用。这一典故最早见于《左传·襄公二十六年》：“声子通使于晋，还如楚。令尹子木与之语，问晋故焉，且曰：‘晋大夫与楚孰贤？’对曰：‘晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。

楚材晋用的典故：伍举逃晋：春秋时期，楚庄王有位重臣伍举，因与庄王有嫌，逃到了晋国。晋平公大喜，任命他为上卿，并将女儿许配给了他。伍举在晋国得到了重用，为晋国的政治和文化发展做出了巨大的贡献。后来，楚庄王与晋平公和解，伍举回到了楚国。

以强凌弱以众暴寡历史典故

〖壹〗、成语“以强凌弱”的出处是《庄子·盗跖》，历史典故与盗跖的言论有关。出处：该成语直接来源于《庄子·盗跖》中的“自是之后，以强凌弱，以众暴寡”，描述了当时社会的一种现象，即凭借强大欺凌弱小，以多数欺负少数。

〖贰〗、历史上有很多关于以强凌弱以众暴寡的典故和事件，下面为你介绍其中一些。 齐桓公伐楚：公元前640年，齐国的桓公发动了一次远征，以强大的军力凌驾于弱小的楚国之上，最终征服了楚国，完成了以强凌弱的胜利。 卫青单骑救主：公元前9年，汉朝将军卫青率领一支少数精骑，在嘉峪关附近遭遇匈奴大军围攻。

〖叁〗、历史典故：- 出处：该成语出自《庄子·盗跖》，原文是“自是以后；以强凌弱；以众欺寡。”，意思是从那以后，社会上都凭借强大欺凌弱小，以多数欺负少数。- 故事：孔子曾试图劝说强盗盗跖改邪归正。

〖肆〗、- 孔子有位朋友名叫柳下季，其弟盗跖是春秋末、战国初时奴隶起义的领袖。盗跖部下有九千人，横行天下，以武力侵犯诸侯，使得百姓苦不堪言。- 孔子曾试图劝说盗跖改邪归正，但盗跖对孔子的到来表示愤怒，并指责孔子虚伪、迷惑君主以求富贵。- 孔子在劝说盗跖时提到：“自是以后，以强凌弱，以众欺寡。

〖伍〗、在古代典籍《庄子·盗跖》中，有这样一段记载：以强凌弱这一成语出自此篇，它描述了当时社会中的一种现象：“自是之后，以强欺弱，以众暴寡，自汤武以来，皆被视为乱世之人。”故事发生在春秋战国时期，讲述的是孔子的一位朋友柳下季，他的弟弟盗跖是那个时代的奴隶起义领袖。

难割难舍历史典故

难割难舍历史典故的原因主要有以下几点： 认同感：历史典故代表了一段历史时期的特定价值观和生活方式，人们通过对典故的了解和认同，认为自己与历史有联系，从而感到自己的存在得到了肯定。 文化传承：历史典故是文化的重要组成部分，能够传承和延续一种文化的价值观和思维方式。

【典故出处】：明· 吴承恩 《 西游记 》第47回：「故此父子之情，难割难舍，先与孩儿做个超生道场。

典故：老舍在《老张的哲学》中使用了这个成语：“这样难舍难分的洒泪而别。”这句话描绘了离别时双方依依不舍、情感深厚的场景。这两个成语都可以用来形容感情难以断绝的情况，但“藕断丝连”更侧重于表现一种隐晦而持久的情感联系，而“难舍难分”则更强调离别时的深厚感情和不愿分离的心情。

在汉语中，难舍难分这个成语形象地描绘了两个人或事物之间深厚的感情纽带，使得彼此之间难以割舍，仿佛连分离都变得困难。其拼音为nán shě nán fēn，源自清代曹雪芹的名著《红楼梦》第二十一回，其中角色之间的情感纠葛就体现了这一成语的意境。

“以茶代酒”典故背后是一个悲惨的历史故事

〖壹〗、“以茶代酒”故事与他有关 东吴一个人的遭遇，可以看作是大臣们悲惨命运的缩影。他叫韦曜，博学多才，为人正直。孙休就很赏识，但宠臣张布忌惮他，总是搬弄是非，说他坏话。孙休为了保全张布的面子，一直没有重用他。

〖贰〗、这个以茶代酒的典故，反映出孙皓时代的动荡与恐惧，大臣们的生活充满了无尽的忧虑和危险。东吴的衰落，与孙皓的暴政有着直接的联系，这也让以茶代酒的故事成为历史的见证，揭示了那个时代的悲哀。

〖叁〗、在这样的环境下，韦曜以其博学和正直受到孙皓的赏识，但最终也未能逃脱悲剧。孙皓嗜酒如命，对韦曜特别优待，让他以茶代酒，但随着孙皓的暴虐，这种优待变成了逼迫。韦曜的忠诚换来的却是无情的打压，最终惨遭杀害。

〖肆〗、但你知道吗？“以茶代酒”背后的故事，竟然是一个悲惨的历史故事。让我们一块儿来了解一下吧，说不定以后在茶座酒局上，我们能多出一个装逼的机会！话说公元252年，吴国的孙权病逝，他的儿子孙亮继位。然而，没过多久后宫发生政变，孙亮因悲愤自杀，年仅16岁。

〖伍〗、“以茶代酒”这一典故，源于《三国志》中一段历史。酒，象征着意气与热烈，而茶，则代表了境界与自我。在古代，无论是夏商时期的酒文化，还是汉唐的茶道发展，两者都承载着不同的社会功能和情感表达。公元252年，吴国宫廷中发生了一场权力更迭的悲剧。

珠落玉盘历史典故

珠落玉盘是一则历史典故，出自《左传·哀公十五年》。故事发生在中国春秋时期的鲁国。当时，鲁国哀公的儿子公子夷吾因为娶妻之事与父亲产生了争议。公子夷吾为了解决纷争，提出了一个计划。他要将一颗珍贵的珠子放在一张宴席上，邀请鲁国贵族来参加，并希望能够从他们的反应中看出谁会珍惜这颗珠子。

珠落玉盘这一历史典故源自《左传·哀公十五年》，讲述了鲁国哀公的儿子公子夷吾为解决与父亲的纷争，设计了一个精巧的计策。 在一次宴会上，公子夷吾将一颗贵重的珠子放入玉盘之中，以此试探宾客们的品性和价值观。 宴会结束后，珠子引起了不同的反应。

珠落玉盘：珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。 读音：zhū luò yù pán。 引证：唐代白居易《琵琶行》：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。” 翻译：弦音轻重缓急高低快慢，任她随意地交错交换，犹如大大小小的珍珠，一粒粒坠入玉盘。 天籁之音：形容声音十分动听悦耳。 读音：tiān lài zhī yīn。

绰绰有余历史典故

这个历史典故被称为“绰绰有余”，它强调的是个人的独立性和自主性。在面临困境或选取时，只要有足够的自由和力量，便能够从容应对，不受外界因素的左右。这个故事启示我们，在生活中，我们应该培养独立思考和自我决定的能力，以便在面对困难和挑战时，能够有足够余地去寻找解决问题的方法。

绰绰有余成语典故 【释义】绰绰：宽裕的样子。形容才智或金钱财物充裕。【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑下》。蛙是战国时齐国的谏官。有一天，孟子见到了他，对他说：“你做了几个月谏官，却始终没有提过建议，看来你不适合做这样的官。

自作孽，不可活——天作孽，犹可违；自作孽，不可活。恻隐之心——所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。得道多助，失道寡助——得道者多助，失道者寡助。绰绰有余——我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余裕哉？怨天尤人——君子不怨天，不尤人。

【成语典故】作“有裕”。绰绰，宽裕貌。指恩义情厚。语本《诗经．小雅．角弓》。后用“绰绰有余”形容各方面非常宽裕，足以应付所需。【成语典故】：《诗经．小雅．角弓》骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。

绰绰有余，典出自《孟子？公孙丑下》我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰有余裕哉？战国时，齐国大夫坻蛙担任灵丘县令，干得有声有色。过了一段时间，他想去国都担任谏官，就辞去了县令职务。他做了好几个月的谏官，却始终没有向齐王劝谏过。

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