著名历史典故成语,著名历史典故成语及解释?

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20个中华经典成语故事

经典成语故事：中国人不可不知的20个成语典故【成语】： 愚公移山 【拼音】： yú gōng yí shān 【解释】： 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 【出处】： 《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。

中华成语故事有很多，以下是部分故事及其解释： 井底之蛙 故事概述：井底之蛙出自《庄子秋水》。讲述一只青蛙常年生活在枯井中，它从未见过外面的世界，却自以为是整个世界。当他人告诉它世界广阔无边时，它却无法理解或相信。详细解释：这个成语用来比喻人见识短浅，思路狭窄，对真实世界认知有限。

掩耳盗铃，亡羊补牢，狐假虎威专心致志神话成语故事：三国成语故事：1刻舟求剑。

中华成语故事呀，那可是咱们文化宝库里的瑰宝呢，来来来，我给你说说几个有意思的：专心致志：古时候有个围棋大师弈秋，他有两个小徒弟。

画蛇添足： 故事概要：战国时，楚国一座寺庙的主人送给看守庙宇的几个人一壶酒，人多酒少，有人提议谁先画完一条蛇，这壶酒就归谁。一人先画好了蛇，看别人还在画，又给蛇画了四只脚，结果另一个人画完蛇后说他画的不是蛇，把酒喝了。

四个来自历史典故的四字成语

〖壹〗、背水一战；出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”三顾茅庐；三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》。负荆请罪；出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

〖贰〗、鹬蚌相争：这个成语出自清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”它比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 指鹿为马：这个成语出自司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。

〖叁〗、纸上谈兵 战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄傲，自以为天下无敌。

出自历史故事的四字成语哪些成语有历史典故

鹬蚌相争：这个成语出自清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”它比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 指鹿为马：这个成语出自司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。

鹬蚌相争 【解释】：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。【出自】：清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦 他鹬蚌相争演出风云阵。”【译文】：波翻血海全球怜悯，问谁敢野蛮法律骂强大的秦国 他鹬蚌相争演出风云阵。

纸上谈兵[ zhǐ shàng tán bīng ] ：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。出处：清·曹雪芹《红楼梦》：“现有这样诗人在此；却天天去纸上谈兵。”例句：人们十分讨厌那些只会纸上谈兵，而不能解决实际问题的人。

背水一战；出自《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”三顾茅庐；三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》。负荆请罪；出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

出自历史典故的成语： 声名狼藉 释义： 声名：名誉。 狼藉：杂乱不堪。 形容声望和名誉败坏到极点，不可收拾。该成语出自《史记·蒙恬列传》。 典故故事： 秦始皇在世时，十分信任大将蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一个大臣，名叫赵高，此人身体强壮，并对法律很有研究。

历史故事的成语

以下是一些出自历史故事的成语及其简要解释： 退避三舍 解释：春秋时期，晋文公重耳在与楚军交战时，为报答当年逃亡楚国时的恩惠，主动退军九十里，最终大败楚军。后指主动退让和回避，避免冲突。 完璧归赵 解释：战国时，蔺相如将和氏璧完整地从秦国带回赵国。比喻把原物完好地归还给本人。

出自历史故事的成语有很多，以下列举几个典型的例子：破釜沉舟：来源：源于项羽渡河救赵的历史故事。含义：形容下定决心，不顾一切地干到底。卧薪尝胆：来源：春秋时期，越王勾践被吴王夫差打败后，卧在薪堆上，每天尝一口苦胆，以此激励自己不忘国仇家恨，最终复仇成功。

以下是10个具有历史故事背景的成语：多多益善：出自《史记·淮阴侯列传》，原指韩信统率兵马，越多越好，后用来形容对事物的需求或接受程度，越多越好。卧薪尝胆：源于春秋时期越王勾践的故事，他为了报仇雪恨，睡在柴草上，每天尝苦胆以激励自己不忘国仇家恨，后形容人刻苦自励，发奋图强。

以下是一些出自历史故事的成语： 一饭千金： 出自韩信的故事，形容受人之恩，必当厚报。 四面楚歌： 描述项羽被刘邦军队包围时，四面都是楚人的歌声，形容孤立无援、陷入困境的境地。 约法三章： 刘邦进入咸阳后，与关中父老约定法律只有三章，形容立法简明扼要。

来自历史故事的成语有哪些

〖壹〗、鹬蚌相争：这个成语出自清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”它比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 指鹿为马：这个成语出自司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。

〖贰〗、草木皆兵 东晋时期，前秦苻坚率领九十万大军攻打晋国，但先头部队在与晋军交战时失利。苻坚夜间视察前线时，见到晋军阵容严整，连晋军驻扎的八公山上的草木也像是满山遍野的士兵。在淝水之战中，秦军彻底溃败，损失惨重，苻坚受伤，弟弟苻融阵亡，他听到风吹树木的声音也以为是敌人追兵。

〖叁〗、杞人忧天：故事出自《史记·郑袖传》，杞国有一位名叫郑袖的人，他非常忧心忡忡地担心天会塌下来，因此被人戏称为“杞人忧天”。成语“杞人忧天”形容人多虑胆小，担心无谓的事情。

〖肆〗、以下是一些出自历史故事的成语及其简要解释： 退避三舍 解释：春秋时期，晋文公重耳在与楚军交战时，为报答当年逃亡楚国时的恩惠，主动退军九十里，最终大败楚军。后指主动退让和回避，避免冲突。 完璧归赵 解释：战国时，蔺相如将和氏璧完整地从秦国带回赵国。比喻把原物完好地归还给本人。

十个含历史典故的成语含解释

指鹿为马：指着鹿，说是马。借以比喻故意颠倒黑白，混淆是非；单刀赴会：原意为关羽只带一口刀和少数随从赴荆州宴会，泛指一个人冒险赴约，有赞扬赴会者的智略和胆识之意；纸上谈兵：比喻空谈理论不联系实际情况，不能解决实际问题。

背水一战，意指与敌人决一死战，不留任何退路。此成语源自古代战役，战士们背对河水布阵，因无退路，只得奋勇向前，最终取得胜利。它比喻在绝境中，人们会爆发出惊人的勇气和决心。望梅止渴，源自三国时期曹操的故事。曹操曾率领军队长途跋涉，士兵们口渴难耐。曹操便对士兵说：“前方有梅林，酸甜可口。

【成语故事】西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅【成语举例】因效匡衡凿壁之义，于墙上穴一小孔，置灯彼屋而光射此房。

出自历史典故的成语有那些

〖壹〗、鹬蚌相争：这个成语出自清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”它比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 指鹿为马：这个成语出自司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。

〖贰〗、鹬蚌相争 【解释】：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。【出自】：清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦 他鹬蚌相争演出风云阵。”【译文】：波翻血海全球怜悯，问谁敢野蛮法律骂强大的秦国 他鹬蚌相争演出风云阵。

〖叁〗、声名狼藉：来自《史记·蒙恬列传》的典故，描述了赵高因私怨报复而污蔑蒙氏兄弟，最终导致蒙毅自杀的悲剧。成语现用来形容声誉败坏到极点，无法挽回。 拨云见日：出自《晋书·乐广传》，晋代乐广以其清明的人格受到赞誉，被比作能拨开云雾见到阳光的人。

有关历史典故的成语

〖壹〗、鹬蚌相争：这个成语出自清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”它比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 指鹿为马：这个成语出自司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。

〖贰〗、有关历史典故的成语 0愚公移山 愚公移山讲述的是一位名叫愚公的老人，他决定移走挡在家门口的两座大山——太行山和王屋山。尽管面临重重困难，愚公和他的家人还是开始了这项艰巨的任务。他们的坚持和毅力最终感动了天神，天神派两位神仙将山移走。

〖叁〗、破釜沉舟 【典故】项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。《史记·项羽本纪》【释义】比喻下决心不顾一切地干到底。

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