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关于秉公执法,惩恶扬善的历史故事。
〖壹〗、包拯,字希仁,庐州合肥人,是历史上最有名的清官。他从青少年时代起,就开始立志要为国家出力,“竭忠死义”。当过外交使节出使辽邦;最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士,“不持一砚归”;他一生铁面无私,不避权贵,执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。
〖贰〗、包拯,字希仁,是庐州合肥人,历史上著名的清官。他一生致力于为国为民,曾出使辽邦,表现出了他的忠诚和勇气。在担任天章阁待制、龙图阁直学士等职务时,他始终保持公正无私的态度,不畏权贵,执法如山。对那些皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,包拯始终坚持依法严惩。
〖叁〗、狄仁杰、包拯、海瑞都是中国古代著名的历史人物,他们以公正、廉洁、勇敢、智慧著称于世,有许多关于他们秉公执法、惩恶扬善的历史故事。其中,狄仁杰是中国唐朝时期的一位著名大臣,他曾多次担任要职,为唐朝的繁荣发展做出了巨大贡献。
〖肆〗、狄仁杰、包拯、海瑞,这三位历史上的清官,在执法时都坚持公正无私,铁面无私。他们的故事流传至今,成为了人们口中的佳话。狄仁杰以智谋闻名,他执法时常常能够明察秋毫,断案如神。包拯则以铁面无私著称,他执法不避权贵,公正无私。而海瑞更是以清廉刚直的形象深入人心,他一生清贫,只求公正。
〖伍〗、赵奢: 赵王任用赵奢掌管全国的赋税,全国赋税非常公平合理,民众富足,国库充实。王以通: 王以通从政三十多年,大多在巡按,监察的岗位上,他无论行使什么权力,向朝廷汇报或建议都实事求是,行使手中权执法不阿,人皆惮其风范,他两袖清风,秉公执法。强项令董宣。
〖陆〗、狄仁杰 唐高宗仪凤元年676,狄仁杰升任大理丞,掌管刑狱诉讼等事宜。他上任后,明辨是非,秉公执法,一年中解决了大量的奇案、冤案。在涉案的一万七千余人中,没有一人蒙冤,狄仁杰因此成为举朝闻名的断案如神的大法官。小说狄公案便是参照这段历史,讲述了狄仁杰破案断狱的传奇故事。
约法三章出自哪位历史人物
约法三章的来历:出自古籍:约法三章这一成语出自西汉史官司马迁所著的《史记》。历史典故:公元前208年,刘邦率领大军攻入关中。为了取得民心,他与百姓约法三章,即定下三条法律:杀人者要处死,伤人者要抵罪,盗窃者也要判罪。
汉高祖刘邦是以约法三章而著名的历史人物。在秦朝末年,刘邦率领军队攻入关中,面对豪华的王宫,他原本打算居住其中,但在樊哙和张良的劝告下,他意识到这样做可能会失去民心。于是,刘邦召集关中各县的父老豪杰,废除了秦朝的严苛律法,并与他们约定了三条简单明了的法律:杀人者死,伤人及盗抵罪。
约法三章的历史人物是汉高祖刘邦。在秦朝末年,天下大乱,刘邦率领军队攻入关中,攻占了秦国的都城咸阳。为了稳定局势和赢得民心,在樊哙和张良的劝告下,刘邦没有选取享受豪华的王宫生活,而是召集了关中各县的父老豪杰。他深知秦朝的严刑峻法让百姓苦不堪言,因此决定废除这些严苛的律法。
约法三章与刘邦有关。约法三章这个典故出自汉司马迁的《史记高祖本纪》。刘邦在攻入秦都咸阳后,为了赢得民心,与父老约定法律只有三章:杀人者要处死,伤人者要抵罪,盗窃者也要判罪。这意味着除了这三项罪名外,其他秦朝的苛法全部废除。
约法三章涉及的历史人物是刘邦。公元前206年,刘邦率军占领秦都咸阳后,为了安抚民心,他立即废除了秦朝的严刑苛政,并与秦民约法三章。这三章是:杀人者死,伤人及盗抵罪。这一举措简洁明了,既易于执行,又有效地赢得了民心。
严于律己历史典故
一个有名的严于律己的历史典故是来自中国古代的故事,“管仲之治齐”。管仲是中国春秋时期的一位智慧和能力卓越的政治家,他在齐国出任官职时,以其严格的律己作风和务实的政策,使得齐国实现了长时间的繁荣和富强。
楚庄王的绝缨大会,打胜仗后楚庄与众将饮酒庆祝,并命自己的爱妾给众将斟酒,突然蜡烛被风吹灭,黑暗中一片混乱,有人趁机拉了楚王爱妾的手,但是自己头盔上的羽缨却被楚王爱妾抓了下来。楚庄王了解到了此事迅速命令先不要掌灯,众将全部绝缨痛饮。
关于【严以律己 宽以待人】的哲理故事 春秋时齐国丧君,大臣们紧张地开始策划拥立新君。齐国正卿自幼与公子小白非常要好,便暗中派人去莒国召小白回国即位。同时,也有人要接年长一些的公子纠回国为君,而鲁国也正准备护送公子纠回齐,并派管仲带兵在途中拦截回国的小白。
严于律己,宽以待人的典故:有个典故叫:“曹鼎不可”,讲的是明代泰和典史曹鼎,逮捕女盗贼,夜宿破庙,女盗贼很漂亮,并且要求曹鼎放了她,在美色面前曹鼎为了保持清白,在地上书写‘曹鼎不可’四个字,写了擦,擦了写,坚持到天亮,过了美人关。
[典故出处]宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功。”译文:严格地约束自己,在外面遇到事情就要身先士卒。反求诸己 [成语解释]求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。[典故出处]《孟子·公孙丑上》:“不怨胜己者,反求诸己而已矣。
细说中国法律典故目录
细说中国法律典故目录 第一编,法律术语典故中,獬豸象征公正,苞苴指贿赂,绳纠与绳之以法表示依法制裁。覆盆寓意不明真相,九畸和九鼎则代表古代象征权力和法制的重要器物。三宥指宽恕过失,天牢是古代监狱的代称,天诫则是天意的告诫。
典故:纲:鱼网的总绳;挈:提起。抓住网的总绳,提住衣的领子。比喻抓住要领,简明扼要。 5耳提面命造句:对绝大多数人来说,问责是个龌龊的词,它暗示着大家只有在被严密监视甚至在耳提面命下才能干自己应该干的事情。 典故:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
收集中国法制史上有意思的故事典故。
〖壹〗、著名典故:“何武断剑”沛中有一个富豪,正妻及其女儿品德不端,儿子为妾所生,且年幼丧母。富豪临终时恐怕死后子女争夺家产,儿子年幼受到迫害,就立下遗嘱说,所有财产都归女儿,但有一把宝剑,在儿子15岁时交给他。儿子成年后,向姐姐们索要宝剑,但姐姐们不肯给,儿子告至官府。
〖贰〗、在中国古代法制史上,两个里程碑式的事件——鲁昭公六年(前536)的郑国“铸刑书”与公元前513年的晋国“铸刑鼎”无疑标志着成文法公开化的启程。这些举措不仅标志着法律由口头传统向文字形式的转变,也开启了法治社会的新篇章。
〖叁〗、悍匪东北二王的故事,是中国刑事法制史上一段充满转折与影响的篇章。自从二王开始,悍匪这一称谓才被正式使用,他们成为了解放后最早一代的悍匪。二王,指的是沈阳人“大王”王宗坊和“小王”王宗玮,两人是亲兄弟。
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