马腾空历史典故,马腾空村图片?

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林彪说的天马腾空的典故

〖壹〗、林在毛家湾自己卧室里悬挂的手书的条幅是：天马行空，独来独往。出典是明代的刘廷振德《萨天锡诗集序》“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。

“良剑期乎断,不期乎镆铘,良马期乎千里,不期乎骥骜”谢谢了,大神帮忙啊...

〖壹〗、意思是：好剑一定要锋利，不必是莫邪的名称；好马要的是能行千里，而不是骥骜的名称。出自战国时期吕不韦的一篇散文《察今》。原文如下：夫不敢议法者，众庶也；以死守者，有司也；因时变法者，贤主也。是故有天下七十一圣，其法皆不同，非务相反也，时势异也。

〖贰〗、良剑期乎断，不期乎镆铘，良马期乎千里，不期乎骥骜。——《吕氏春秋·察今》 好剑只期求它能斩断东西，并不期求它有“镆铘”的美名；好马只期求能行千里，并不期求其有“骥骜”的美称。（镆铘。Mo莫ye爷，古代名剑；骥骜：ji技ao奥，有名的千里马） 良马腾空，川岳即惊 不知道出自什么地方。

〖叁〗、原文：故凡举事必循法以动，变法者因时而化。是故有天下七十一圣，其法皆不同；非务相反也，时势异也。故曰：良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。夫成功名者，此先王之千里也。白话译文：所以做事要按照法度来做，修订法令制度要随着时代变化而变化。

〖肆〗、故曰：良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。夫成功名者，此先王之千里也。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以故法为其国与此同。时已徙矣，而法不徙。

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