宋代的历史典故,宋朝典故大全简短?

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程门立雪的历史典故

〖壹〗、故事概述：程门立雪的故事源于中国古代，讲述了一位名叫杨时的学者，在求知路上遇到难题，冒着大雪在程颐老师门前等待求教。他虚心好学，对老师极为尊敬，展现了求学者的坚韧和真诚。详细解释：杨时是宋朝时的一位好学之士。有一次，他和他的朋友为了探讨学术问题，一同前往拜访著名学者程颐。

〖贰〗、程门立雪这个成语源自宋代学者杨时对学问的执着追求。以下是关于程门立雪典故的详细描述：故事背景：杨时，从小被誉为神童，一生致力于学术研究。他曾不远万里，绕道洛阳，只为向程颐大师求学。事件经过：在一个隆冬时节，风雪交加的日子里，杨时与学友游酢来到程颐门前求学。

〖叁〗、“程门立雪”的历史典故讲述的是宋代学者杨时和游酢为了求学，前往拜访理学大师程颐的故事。当他们到达程颐家时，发现老师正在休息，为了不打扰，两人选取在门外等待。尽管当时天降大雪，他们依然坚持静候，直至程颐醒来。此时，门外的积雪已有一尺多厚。

〖肆〗、程门立雪的出处是《宋史·杨时传》。它来自于以下历史典故：人物背景：程颢、程颐兄弟是北宋时期的著名哲学家和教育家，杨时和游酢是他们的学生。求学经历：杨时自幼好学，考取进士后却放弃高官厚禄，先后拜程颢和程颐为师，以求更深学问。游酢与杨时志同道合，也一同求学于程颐。

临川羡鱼历史典故

〖壹〗、在《临川羡鱼记》中，苏轼借用了羡鱼的形象，表达了自己对人们过于忙碌而无法自由生活的忧心忡忡。他写道：“鱼举波作浪，鳞其尾以逐于往来，时左时右，游观者以为乐；而趋而趋者其何如邪？”，强调了人们忙碌的生活没有真正的自由和乐趣。

〖贰〗、“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期”，这两句诗引用了《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》中的典故。在《淮南子·说林训》中，这句话意味着徒然地站在河边羡慕鱼儿，而无法直接得到它们。而在《左传·襄公八年》中，这句话则表达了等待河水变清而无法实现的希望。

〖叁〗、临川羡鱼的解释？临川羡鱼的典故与出处 《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家织网。”《汉书·董仲舒传》：“古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。’”后以此典指空有愿望而无行动。

关于雪中送炭有何历史典故?这个典故旨在告诫人们什么?

雪中送炭的历史典故出自宋代范成大的《大雪送炭与芥隐》诗，旨在比喻在别人极其困难和危急的时候，给予物质上或精神上的帮助。历史典故内容：- 背景：宋太宗即位后，生活俭朴，深知百姓甘苦，处处为百姓着想。- 事件：一年冬天，大雪纷飞，天气异常寒冷。

“雪中送炭”一词，不仅仅是一个简单的描述，它蕴含着深厚的人文关怀和道德价值。它告诫人们，在面对他人困境时，应当伸出援手，给予实质性的帮助，而不是仅仅停留在口头上。这种精神，在现代社会同样具有重要的现实意义，鼓励人们在他人需要时，能够毫不犹豫地伸出援手，传递温暖。

雪中送炭【成语故事】南宋时期，着名的诗人范成大一生写了许多脍炙人口的诗歌，深受人们的喜爱，晚年退居故乡石湖，自号石湖居士，他着作被编为《石湖居士诗集》，其中有一首《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。

割席断交的历史典故出自《世说新语·德行》，指的是管宁和华歆因志趣不同而断绝交情的故事。这个典故旨在告诫人们真正的朋友应建立在共同的思想基础和奋斗目标上。历史典故：管宁与华歆的友情：管宁和华歆在年轻时是非常要好的朋友，形影不离，共同学习和生活。

宋朝的名人典故有哪些?

〖壹〗、晏殊、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩、李清照、柳永，这些是宋朝的历史名人。 岳飞、赵匡胤、花蕊夫人、周邦彦、李师师、姜夔、辛弃疾、秦观，这些也是宋朝的历史名人。 宋徽宗曾离宫私会李师师，而周邦彦正和李师师对饮。情急之下，周邦彦躲在李师师床底下，并听徽宗和李师师对话。

〖贰〗、《李清照少女填词》宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。《范仲淹断齑划粥》范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。

〖叁〗、赵匡胤，宋朝开国皇帝，“陈桥兵变”后被拥立为帝，黄袍加身。在宋朝建立初期，为了加强中央集权，避免禁军也黄袍加身，赵匡胤通过酒宴“杯酒释兵权”，称为其巩固统治的开始。下面，就让我们一起到中国古代名人中一起了解具体典故吧。

〖肆〗、宋仁宗拜他为枢密使，让他掌管军权，还赏赐他一所住宅。 宋朝名人故事2 苏轼是个悲剧人物。他重气节、有志向。博通经史，关心时事，以图强国。21岁那年中进士，没想到刚刚踏入仕途，便卷入了一场没完没了的政治的风波之中。 苏轼做主簿、签判一类地方官的时候，王安石任参知政事，推行新法。苏轼反对“新法”。

红炉点雪历史典故

红炉点雪是中国古代的一个典故，源自于宋代的故事。故事发生在宋哲宗时期，有一天冬天，皇帝哲宗在宫中观赏雪景。突然一阵寒风吹来，哲宗感到寒冷，便命令宫内的红炉取来炭火取暖。不久后，红炉上方结了一层白霜，红炉的火光映照在霜上，景象十分美丽。

红炉点雪，这一成语形象地描绘了思想或知识瞬间豁然开朗的过程。它源自《高子遗书·会语》中颜子克己的典故，颜子在克己复礼上犹如红炉上的一点雪，一旦接触，立刻融化。这不仅体现了颜子的高尚品德，也强调了教育点拨的重要性。红炉点雪的比喻，不仅在古代文学中常见，也广泛应用于现代教育与生活情境。

出处：《高子遗书·会语七八》：“ 颜子 克己，若红炉点雪，不必言难，天下归仁。”用法：用作宾语；比喻对问题领会极快。例句：他原是明悟禅师转世，根气不同，所以出儒入墨，如红炉点雪。成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。

该典故，出自汉代无神论者王充的《论衡·逢遇》：“今则不然，作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣。

【成语典故】汉王充《论衡逢遇》：“今则不然，作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣。

关于请君入瓮出自哪个历史典故?它的出处是什么?

请君入瓮出自武则天时期的周兴和来俊臣的历史典故，出处为宋代司马光所著的《资治通鉴》。历史典故：在武则天当政时期，采取了高压政策，奖励告密，导致酷吏横行。周兴和来俊臣是其中最著名的酷吏，他们发明各种残忍的刑具逼迫犯人招供。有一天，周兴也成为了告密的对象，武则天命令来俊臣审理他的案件。

【出处】（宋代）司马光《资治通鉴》。【释义】瓮：口小腹大的大坛子，一种陶制的盛器。请你进入瓮中，用你的方法惩治你自己。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。【历史典故】武则天当政时期，采取了恐怖的高压政策，奖励告密之人，许多人因此而升官晋级。

瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。“请君入瓮”出处 ①唐·张鷟《朝野佥载·周兴》：“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’”②宋 司马光《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神勣通谋，太后来俊臣鞫之。

关于百尺竿头有何历史典故?这个典故给予了什么道理?

〖壹〗、典故给予的道理：- 永不满足，追求进步：即使已经达到了很高的境界或成就，仍然需要不断努力，追求更高的目标。- 自我超越：人最强大的对手是自己，唯有超越自己，才能达到真正的进步与成功。- 持续成长：保持对美好事物的向往和追求，不断从低级走向高级，实现个人和社会的持续成长和发展。

〖贰〗、”意思是，即使达到了百丈竿头这样的高度，也不能停滞不前，仍需继续努力，因为十方世界才是真正的高峰。这段历史典故传达了一个深刻的道理：即使已经达到了很高的成就或境界，也不能满足，仍需不断追求更高的目标，实现进一步的进步。

〖叁〗、“百丈竿头”这则成语也称“百尺竿头”。比喻不满足于已取得的成就，要继续努力，不断攀登高峰。这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》，师示一偈（ji）曰：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。

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